该书原为二十卷，但现存仅五卷，内容丰富，取材广泛，包含了大量历史资料，为人们探讨历史提供了便利。
书中记载的史事与《史记》、《左传》等古籍相印证，对历史研究者提供了参考价值。有些古籍已散佚，但《说苑》中却保存有其部分内容，尤为珍贵。
《说苑》不仅内容深刻，格言警句丰富，叙事寓意深远，故事性强，而且以对话体为主，各卷多数篇目都是独立成篇的小故事，有故事情节和人物对话，文字简洁生动，清新隽永，具有较高的文学欣赏价值。
《说苑》对后世产生了影响，对魏晋乃至明清的笔记小说也有一定的影响，是一部富有文学意味的重要文献。
其中，师旷的议论“人君之道，清净无为，务在博爱，趋在任贤，广开耳目，以察万方，不固溺于流欲，不拘系于左右，廓然远见，踔然独立，屡省考绩，以临臣下。此人君之操也。”尤为人所称道，疑即出自《师旷》六篇，吉光片羽，尤为可贵。
师旷劝学《说苑》简介
《说苑》不仅内容深刻，格言警句丰富，叙事寓意深远，故事性强，而且以对话体为主，各卷多数篇目都是独立成篇的小故事，有故事情节和人物对话，文字简洁生动，清新隽永，具有较高的文学欣赏价值。《说苑》对后世产生了影响，对魏晋乃至明清的笔记小说也有一定的影响，是一部富有文学意味的重要文献。其中，...
师旷劝学的介绍
《说苑》同时也是一部富有文学意味的重要文献，内容多哲理深刻的格言警句，故事性颇强，文字简洁生动，有较高的文学价值欣赏，对魏晋乃至明清的笔记小说也有一定的影响。作者简介刘向是楚元王刘交四世孙。汉宣帝时，为谏大夫。汉元帝时，任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。后又以反对恭、显...
师旷论学是哪本书中的
《师旷论学》作品别名《师旷问学》、《师旷劝学》作者刘向创作年代西汉作品出处《说苑》文学体裁文言文原文晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎?"平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，...
师旷劝学讲了什么道理 师旷劝学是什么意思
“师旷劝学”这个典故出自汉代刘向《说苑》，又名《新苑》，讲述了晋平公向师旷求教学习的故事。在这个故事中，师旷告诉晋平公：年纪大了并不是学习的阻碍，只要有恒心、有信心和决心，坚持活到老、学到老的态度，并且时刻要抱着对学习的热爱之心，就一定能获得成功。师旷劝学的故事也告诫我们：年纪大了尚...
《师旷劝学》的启示
《师旷劝学》出自于西汉刘向所作的《说苑》。文章的大意为：晋国的平公（皇上）问师旷（字子野，人名）道：“我年纪七十岁了，想学习，恐怕已经晚了吧！”师旷说：“晚了，干嘛不点燃火把呢？”平公说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？”师旷说：“我这个瞎眼的臣子怎么敢戏弄我的君王啊！我...
师旷劝学讲了什么道理
”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之：‘少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。’炳烛之明，孰与昧行乎?”平公曰：“善哉!”作品简介《说苑》又名《新苑》，是汉代刘向所编纂的小说集，原20卷，78。西汉刘向编，成书于鸿嘉四年。其中以记述诸子言行为主，...
师旷劝学
师旷劝学 （选自《说苑》）原文:晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。’炳烛之明，孰与昧行乎？
师旷劝学出自于哪?
此典出自刘向《说苑·建本》。晋平公问师旷说：“我现年七十岁了，还想学习，恐怕就是晚了点！”师旷说：“您为什么不点燃蜡烛照明呢·”晋平公说：“哪有做人臣的随便与国君开玩笑的呢·”师旷说：“我这个瞎子大臣怎么敢与国君开玩笑呢·我听说，年少时而好学习，就如早晨初出的朝阳；壮年而好学...
老公一直在外找野女人,他在外和别人半个月玩够了才回来要和同房,我拒...
师旷告诉晋平公学无止境，人的一生学习是必不可少的，缺少了只会带来一些无知的麻烦。多珍惜时间，多珍爱学习！《说苑》简介 《说苑》，又名《新苑》，刘向著，共二十卷，按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事，每类之前列总说：事后加按语。其中以记述诸子言行为主，不少篇章中有关于治国安民、家国...
师旷劝学译文 师旷劝学的译文
《师旷劝学》的出处 《师旷劝学》出自西汉文学家刘向的《说苑》：晋平公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣!”师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之：‘少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。’...
