谁知道端午节的起源\传说\风俗的文章诗词?

如题所述

端午节是我国的传统节日,端午节又称端节、蒲节、重五节、端阳节、天中节、天长节、五月节、女娲节、龙
子节、诗人节、女儿节、娃娃节、龙船节。香包节、沐兰节、白赏节、解粽节、粽包节,时在农历五月初五(唯温
州地区为纪念明代忠臣刘景下狱而定在五月初四),并有“小端阳”(五月初五)与“大端阳”(五月十五)之分。

据晋周处《风土记》记载“端者,初也。”即每月初五这一天,唐玄宗的生日是八月初五,当时的宰相为了讨
好皇帝,避“五”字的讳,于是把“端五”改为“端午”。这一改意思更加明确,古代以地支纪月,正月建寅,二
月为卯,顺次五月为“午”,因此端午即五月初五。

端午节的起源、传说颇多,主要的有:

①普遍的说法是纪念受国诗人屈原,据唐文秀《端午诗》记载:“节分端午自谁言?万古传闻为屈原,堪笑楚
江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

②纪念各族英雄人物。这里面包括替父报仇雪耻的伍子胥。安贫守节的介子推,为操练水军而创设龙舟竞渡的
越王勾践,威震西域的伏波将军马援,反对朱棣篡位的谏臣刘景,投江祭父的孝女曹娥,大理白族坚贞不屈的白洁
夫人,西双版纳神勇的傣族王子岩洪蹩,苗家的屠龙英雄保儿,采集百花降病魔的藏族姑娘莲花,岁暮捉鬼的钟馗,
忠于爱情的蛇仙白

娘子等。

③原始宗教的植物崇拜。如《诗经。大田》中有“与其黍稷,以享祭祀”的记登,以及《风土记》中“仲夏端
午,烹骛角黍(粽女)的记载。

④夏商周三代的兰浴说。道教定农历五月初五为“地腊”,是日要香场沐浴,驱逐瘴气,祭奠神祖,以保平安。

⑤古代吴越民族的图腾祭说。吴越先民断发文身,以“龙子”自居,每逢端午,都要赛龙舟、抛筒粽娱神,以
求部落昌盛,以上诸说,长助并存,没有定论。

端午节的礼俗、食俗。

①避恶去毒。古人认为五月是个“恶月”,“阴阳争,血气散”,汉人应劭的《风俗通义》甚至有“俗说五月
五日生子,男害父,女害母”的记载。因此自古便有端午避恶去毒的礼俗。《夏小正》提倡“蓄采仙药”,《后汉
书》主张“朱索五色柳桃印为门户饰,以止恶气”,《荆楚岁时记》也肯定“采艾以为人,悬门户上,以禳毒气”

的作法。因此,后世端午节由许多习俗与食俗(诸如挂钟馗像,贴午时符,采集蟾酥和草药,悬挂菖蒲、艾草、
石榴花、大蒜头和龙船花。祛除蝎子、毒蛇、壁虎、蛤蟆与蜈蚣等五毒;饮用雄黄酒、朱砂酒和菖蒲酒,小儿涂雄
黄、佩香袋、挂药包与系五彩丝,赐扇,沐格兰汤;熙游避灾,露天饮宴;赛龙舟;比武;吃咸蛋和粽子,喝龟肉
汤等),无不出自避兵鬼、驱魔疠、止病瘟、强身体之目的。从这个意义上讲,端午节应当是个防御疾病、卫生保
健的节日。

为了使之更有情趣,它在传承过程中还融进了祝福、纳吉、游戏、踏青、竞技、美食等内容,显得文采焕灿,
英华纷

披。

更有意味的是,端午节的许多宴席均用药物或避邪的名称命名,如《东京梦华录》记载的“艾人宴”,《武林
旧事》记载的《禳会宴》,《胜饮篇》记载的“菖蒲宴”,《岁时广记》记载的“解粽宴”等,这都可作为“端午
辟恶”的佐证。

端午节各地有不同的风俗,较流行的有龙舟竞渡,也叫赛龙船,传说是为了拯救落江的屈原。其它的活动还有
插艾、贴符、挂图等。
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2007-11-03
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:"我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/15209563.html

第2个回答  2007-10-29
这里比较简洁....详细地看下面的参考资料......

【端午节起源】
1.源于纪念屈原
2.源于纪念伍子胥
3.源于纪念孝女曹娥
4.源于古越民族图腾祭
5.五月五日是恶月恶日
【端午节习俗】
1、赛龙舟
2、端午食粽
3、佩香囊
4、悬艾叶菖蒲
5、悬钟馗像
6、挂荷包和拴五色丝线
7、躲五
8、送时
9、驱五毒
10.滚吃鸡鸭鹅蛋
11、煮大蒜
12、破火眼
13、游百病
14、剪彩葫芦
15、饮雄黄酒

【端午节传说】
一,纪念屈原说。
二,迎涛神说。
三,龙的节日说。
四,恶日说。
五,夏至说。

参考资料:http://baike.baidu.com/view/2567.htm#1

第3个回答  2007-10-30
纪念受国诗人屈原,据唐文秀《端午诗》记载:“节分端午自谁言?万古传闻为屈原,堪笑楚
江空渺渺,不能洗得直臣冤。”
第4个回答  2007-10-23
屈原
吃粽子

谁知道端午节的起源\\传说\\风俗的文章诗词?
月为卯,顺次五月为“午”,因此端午即五月初五。端午节的起源、传说颇多,主要的有:①普遍的说法是纪念受国诗人屈原,据唐文秀《端午诗》记载:“节分端午自谁言?万古传闻为屈原,堪笑楚 江空渺渺,不能洗得直臣冤。”②纪念各族英雄人物。这里面包括替父报仇雪耻的伍子胥。安贫守节的介子推,为...

关于端午节的由来和风俗、诗词
端午节源于古代,是为了纪念伟大诗人屈原。人们在端午节举行龙舟竞渡,食用粽子,饮用雄黄酒,以此来纪念屈原。端午节还有一个传统的习俗,就是用五彩丝线缠绕在手臂上,并佩戴小符,以求平安。宋代诗人苏轼在《浣溪沙·端午》中写道:“轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。”描绘了端午节...

端午节的来历节日文化,传说,习俗,诗词,对联,灯谜
宋代五月五日梅尧臣 和端午张耒 乙卯重五诗陆游 六幺令·天中节苏轼 浣溪沙·轻汗微微透碧纨苏轼 菩萨蛮·包中香黍分边角陈与义 渔家傲·五月榴花妖艳烘欧阳修 竹枝歌范成大 贺新郎·旧俗传荆楚许及之 元代己酉端午贝琼 明代午日处州禁竞渡汤显祖 五日·选一陈子龙 午日观竞渡边贡 近现代七律·端午老舍 [30...

关于端午节的由来和古诗
端午节的由来与传说很多,源于纪念屈原: 据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远...

关于端午节的诗词有哪些端午节古诗介绍
1、《端午》唐·文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。2、《竞渡歌》唐·张建封 五月五日天晴明·,杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;使君出时皆有准,马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;...

端午节传说与诗句
1、端午临中夏,时清日复长。 —— 李隆基《端午》2、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。 —— 苏轼《浣溪沙·端午》3、粽包分两髻,艾束著危冠。 —— 陆游《乙卯重五诗》4、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。 —— 殷尧藩《端午日》5、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。 —— 边贡《...

端午节的由来、习俗以及故事、古诗
“端午”一词最早出现于西晋名臣周处的《风土记》。该文献成了现代人们查考端午节等传统节日习俗的重要参考。端午节起源于何时──长期以来众说纷纭,说法不一,争论不休。关于端午节起源的主要观点是依据南朝梁人吴均的《续齐谐记》及宗檩《荆楚岁时记》,认为端午节起源于纪念屈原。还有认为是纪念伍...

关于端午的诗词
1、端午 [唐]文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 译文 端午节日从何而来,前人传说是为了楚国大夫屈原。 可笑汩罗空自浩浩荡荡,竟不能洗去忠直之士的冤屈。 2、端午日 [唐 ] 殷尧藩 原文译文对照 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

端午的来历、习俗、古诗
(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出,而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群,人们也愿意把这一纪念日归之于他。 【各地的端午节习俗】 [河北省] 北平忌端午节打井水,往往于...

关于端午节有关的诗句和故事
2、诗词:《端午》唐·文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 3.与端午节有关的古诗、对联、故事和习俗 端午(唐)文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 七律.端午 (唐)殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升...

相似回答