归元寺罗汉153求解

如题所述

归元寺,罗汉153签: 见人有争言解劝,见人为善言赞美。水底有天行日月,山中无地着埃尘。
大意是:见到有人在争执就尽力调和,真心赞美诚心为善之人。自己要做到胸宽心广,可行日月。红尘俗事过心不挂,怡然自得潇潇洒洒。
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第1个回答  2023-06-06
归元寺罗汉153签的解签如下:
若遇见有人争执就用言语去劝解,若遇见有人做好事就用言语去赞同, 那样的话,连水底都可以无限宽广像苍天一样包容日月运行,连山中 都可以无限洁净没有地方沾染上尘埃... 归元寺罗汉解签 若遇见有人争执就用言语去劝解,若遇见有人做好事就用言语去赞同,这样的话,人们多可以去向他学习,可以使更多的人得到好处,这样就是在做善事。俗话说,镜中花、水中月,意思是说人生虚幻,大多数人看不到真正的人生,只有学佛到达一定的境界才能看到真实的世界;山中本来没有大地(是山不是地),但是确布满了尘埃,这又是怎么回事呢?人心本来都是纯善的,都是纯真的,只因为沾染上的社会上的闻名利养,才会糊涂。这几句之间的联系:虽然在世上做很多的善事,但是其目的或者是为了名利,或者所修的只是世间的小善。不管是这两者哪一种,最终只不过是修些福报,不能超脱轮回,这样就好像是镜中花、水中月一样,到底还是虚幻一场。只有真正按照佛法修学,不仅仅是做世间的小善,也要真真正正修行自己的功夫,才能超脱六道,的成正果。
第2个回答  2012-02-27
祝您法喜充满~

归元寺第153尊者解签
拜法顺为师,尊师曾畜一龙在一干净瓶中,不幸而逃入东台之龙宫池巨石之中,大师见一白气从水中蒸腾而上,遂大喝一声,龙怯而去.因此得名,降龙尊者

归元寺数罗汉 解签
第三十五号罗汉:刚腹自用非丈夫,审时度势真英雄。牡蛎滩头一艇横,夕阳西去待潮生。从字面上来解释一下:刚腹自用非丈夫,自以为是的人是成不了大事的。刚腹自用和自以为是,两个词是同样一个意思不同的是刚腹自用是说还是有真才实学的。 审时度势真英雄。只有那些真正作到客观事物客观分析的...

归元寺罗汉153签
心清目明,人善道得,假假真真,与佛有道,默坐反思,如今人间,利欲熏熏,若有心为佛,请清明道正,佛可佑你得以所求!

在归元寺数罗汉,数得第三百五十五栴檀罗尊者.求解
在寺院的佛殿中数罗汉,以这种方式来预测自己的气数似乎已成民俗通习。其实,数罗汉只是寺院文化的副产品,真正的佛教注重的在於“行”,在於自家平日裏的德行。根据你的这个偈子(即上面四句),前面两句描写梵寺景象,后面两句点名人生无常,勉励你精进以证大道。看来,你要不是出家人,自然是不应该拿到...

在武汉归元寺数罗汉,数到158的净正尊者,帮忙解下签~
事业没有高低贵贱之分,但自己的志气一定要高远.这股号然正气是可以充满整个乾坤的.长明灯每天晚上都照亮着古老的寺庙,就应当知道是高僧大德昼夜不停的在礼供佛陀.这是他的直译.整诗告诉世人不管处境如何,都要志存高远.要持之以恒的朝着这一目标迈进,不可三天打鱼,两天晒网....

归元寺数罗汉分别解签第162,215,一百三,252,151,148
沉沉黑夜灯烛明,照亮世界照亮心,常存济世利人志,南山东海福寿臻。伍佰罗汉第貮佰壹拾伍尊:火焰身尊者 诗云:君子仁义冲九云,丈夫能屈又能伸,莫叹楚囚时运蹇,至今逢人说韩信。伍佰罗汉第壹佰零叁尊:无忧自在尊者 诗云:性情高傲自恃才,单枪匹马走高台,尘世纵有千条路,进退维谷难下来。伍佰...

武汉归元寺数罗汉第一百五十三签的意思
解释: 若遇见有人争执就用言语去劝解,若遇见有人做好事就用言语去赞同, 那样的话,连水底都可以无限宽广像苍天一样包容日月运行,连山中 都可以无限洁净没有地方沾染上尘埃...

归元寺求解签五百罗汉第叁拾伍尊 毒龙皈依尊者
你关键的问题在这个签的前二句上:如果你还依旧的一意孤行、自以为是的话,那么自然不能审时度势,即便上天如涨潮、落潮般对任何人都给予机会,那么以你这样的心态和心胸也都是无法善以利用机会的

归元寺数罗汉 慧积尊者 请高人帮忙解签
解签要给签文 五百罗汉第壹佰叁拾伍尊 慧积尊者,即慧积菩萨。尊者智慧积聚,聪明绝顶,以智慧著称。佛陀在世时,尊者经常参与讲经法会。据《海意菩萨所问净印法门经》卷十三载,尊者曾当场讲出佛理的真谛,受到佛祖的赞扬。自身已获解脱,清净安住,同时大施慈悲,誓愿引导众生获得解脱。尊者已神通...

武汉归元寺求什么最灵 归元寺数罗汉怎么数
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