佛教里面没有宇宙一说，
佛陀说三界六道也是随顺世间。
佛教里面说一心一宇宙，
我们感知的宇宙不是相同只是相似。
没有一个客观存在的宇宙。
客观存在的东西叫“不可说”，
也叫“法身”、“本心”，
它无法被直接感知到，
它无时无刻不再变成万物证明自己的存在。
看到万物就知道他的存在，
但他是找不到的，
他就是存在着。
至于你说的宇宙万物，
都是本心的幻化，
宇宙万物的出现，
只是证明“本心”的存在。
所以宇宙万物是有生有灭，
但本心是不生不灭的。
没有时空，
你看看相对论、量子力学。
佛陀说三界六道也是随顺世间。
佛教里面说一心一宇宙，
我们感知的宇宙不是相同只是相似。
没有一个客观存在的宇宙。
客观存在的东西叫“不可说”，
也叫“法身”、“本心”，
它无法被直接感知到，
它无时无刻不再变成万物证明自己的存在。
看到万物就知道他的存在，
但他是找不到的，
他就是存在着。
至于你说的宇宙万物，
都是本心的幻化，
宇宙万物的出现，
只是证明“本心”的存在。
所以宇宙万物是有生有灭，
但本心是不生不灭的。
没有时空，
你看看相对论、量子力学。
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2012-03-07
无量无边，无始无终。
成住坏空，周始循环。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
色即是空，空即是色。
相由心生。
三千大千世界。恒河沙数的次方的三千大千世界。
三千大千世界碎为微尘，微尘数的三千大千世界。
无量劫。
方位，空间，时间都可以如上来解释的。
这都是佛法对宇宙起源与发展的不同角度的解释。
南无阿弥陀佛！
成住坏空，周始循环。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
色即是空，空即是色。
相由心生。
三千大千世界。恒河沙数的次方的三千大千世界。
三千大千世界碎为微尘，微尘数的三千大千世界。
无量劫。
方位，空间，时间都可以如上来解释的。
这都是佛法对宇宙起源与发展的不同角度的解释。
南无阿弥陀佛！
第2个回答 2019-01-14
奇点是二个空间组成的，一阴空间一阳空间。宇宙是膨胀的，不是大爆炸。全是奇怪的人，意识出来是能量，没有秩序和组成的规律怎么会有意识。你的资料可能没有完整备份，细胞内重新组合身份证一样就是你。这个世界没有神，如果要让我说有神的话，哪个神就是这个宇宙计算机产生的一个意识。
第3个回答 2012-03-12
宇宙空间裏面的万事万物，都是根据自然规律无中生有。仅供参考。
第4个回答 2012-03-05
佛教认为宇宙无始无终
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