建议你 常读、常看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的
如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 对你本人也会有极大益处 。
“阎浮众生业感品第四”：“如是等阎浮提众生，身口意业，恶习结果，百千报应，今粗略说。如是等阎浮提众生业感差别，地藏菩萨百千方便而教化之。是诸众生，先受如是等报，后堕地狱，动经劫数，无有出期。是故汝等护人护国，无令是诸众业迷惑众生。
四天王闻已，涕泪悲叹合掌而退”。
中国是按界分的，人界，天界，佛界，但是对地狱描述的比重很大
为什么在中国古代神话的描述中,地狱的描述比天堂详细的多。
“阎浮众生业感品第四”：“如是等阎浮提众生，身口意业，恶习结果，百千报应，今粗略说。如是等阎浮提众生业感差别，地藏菩萨百千方便而教化之。是诸众生，先受如是等报，后堕地狱，动经劫数，无有出期。是故汝等护人护国，无令是诸众业迷惑众生。四天王闻已，涕泪悲叹合掌而退”。
中国神话里的地狱怎么比西方神话里的地狱多出那么多层
西方神话说的并不全面，只是分了一个天堂地狱而已，而中国则有十法界的分列，地狱仅仅是其中之一罢了
为什么人们对于天堂和地狱的描述那么详尽?
酆都为何被称为中国的地狱入口 丰都是一座依山面水的古城，两千多年前的西周初年，丰都即隶属巴国，曾作过国都，春秋时称“巴子别都”，秦汉时为枳县地，东汉和帝永元二年(公元90年)从枳县划出单独设县，因城东有平都山，定名平都县。 隋代取长江中“酆稳坝”首字与“平都山”之“都”字改...
为什么我国神话里有10个阎王,而国外的死神只有一位?
不是十个阎王，是十殿阎王。地府还分城和区，每一个区域就有一位阎王镇守，这样地狱不至于乱了套。而西方的死神是跟我们中国的勾魂使一个任务，收割灵魂。所以，西方地狱是很乱的。而且中国所有的人死后都是进入地府，重新轮回，或是被打入地狱。而西方则天堂和地狱，好人死后升天堂，坏人下地狱。
天堂和地狱有什么区别?
1. 宗教目标和性质的差异 天堂和西方极乐世界在宗教性质和目标上存在根本不同。基督教的天堂是信徒们追求的终极目标，代表着基督教对人的精神生活的全面关怀。而佛教的西方极乐世界则是如来果地上建立起来的境界，与佛教的涅槃概念密切相关。在佛教中，不同的佛可以创建各自的极乐世界。2. 层次的高低 在...
中国古代的地狱论
在秦汉以前，中国没有天堂地狱的概念，只有赴黄泉的说法。自汉代以后，人们认为人死后魂归泰山，泰山因而成了治鬼之府。东岳大帝也成了主管幽冥十八层地狱及世人生死贵贱的幽冥之王。唐宋之后，东岳大帝和佛教的地狱，道教的阴曹地府，再加上民间传说，形成了中国民间信仰中的阴间地狱。佛教的六道轮回中有...
中西方神话故事中都有地狱,中国地狱和西方地狱有什么区别?
首先，中国的地狱，我们都知道，被称为十八层地狱。中国人的地狱的观念，是在古代就已经形成了的，而且有着详细的描述，说是中国的地狱分为十八层，越往下它的刑罚就越严厉。受到这些刑罚的人，他的罪恶就更加的深重，而且东方认为，恶人死后都会下地狱，而平时为人和善的人死后都会上天堂，不会经历十八...
有天堂和地狱吗?
1. 天堂和地狱的存在是一个哲学和宗教问题，而非科学问题。不同的文化和宗教有着各自对天堂和地狱的描述和解释，但这些描述更多地属于信仰和神话的范畴，而非科学验证的结果。2. 在许多宗教和神话传说中，天堂被描绘为神圣而美好的地方，是灵魂得到安宁和幸福的地方。而地狱则被描述为灵魂受到惩罚和痛苦...
魔鬼,地狱,天堂三者之间是什么关系
首先，魔鬼在很多宗教和神话中被描绘为邪恶的存在，是天使的堕落形态，或者是与神相对立的力量。它们经常被描述为引诱人类犯罪、破坏和平与秩序的角色。在不同的宗教传统中，魔鬼的形象、能力和起源都有所不同，但它们通常都被视为邪恶的代表。其次，地狱是魔鬼和受罚的灵魂所在的地方。在很多宗教传统中...
所谓的阴曹地府,阴界,地狱是什么样子的?有着什么关系?
于是古代中国人就将世界万物分为了两极，而这两级就是所谓的中国阴阳学说，只中国古代哲学中一个非常重要的部分。在中国，人们把自己的生存空间分成了天与地，人分成了男与女，时间分成了昼与夜，天分成了日与月，这里面双双配对着的就是指阳与阴。在中国古人的三界之分中指的就是天上，人间与地狱，...
