第1个回答 2011-08-18
对联
对联,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。春节时挂的对联叫春联。 对联又称楹联、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符等,是一种对偶文学,起源于桃符。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体。一般不需要押韵(律诗中的对联才需要押韵)。对联大致可分诗对联,以及散文对联,严格、分大小词类相对。传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。 随着唐朝诗歌兴起,散文对联被排斥在外。散文对联一般不拘平仄,不避重字,不过分强调词性相当,又不失对仗。 对联源远流长,相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门桃符板上的题词:“新年纳余庆,嘉节号长春”,谓文“题桃符”(见《蜀梼杌》)。这要算我国最早的对联,也是第一副春联。 下联以异物对之,或和其意,或驳其意。意义及深之对句,散文对联亦不可说不行。 特点: 一,上下联字数相等、结构相同。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同。 二,对应位置词性相同。动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相对的位置上。 三,要平仄相合,音调和谐。按韵脚来分,上联韵脚应为仄声,下联韵脚应为平声,谓之“仄起平收。 四,节奏相应,就是上下联停顿的地方必须一致。
一字联
墨(对)泉 这是最精典的一字联。 ‘墨’字上部为‘黑’字;而‘泉’字上半部为‘白’字。 各属于颜色的一种,且词义相反。 两个字的下半部分别为‘土’和‘水’又同属于五行之一。 此联还有另一种对法: 墨(对)柏 同“黑”、"白"相对,自“土”、“木”依为五行,且墨由柏来,可谓墨柏
二字联
春花(对)秋月 汉赋(对)楚辞 书山(对)学海 红玉(对)丹瑶
三字联
水底月(对)镜中花 孙行者(对)祖冲之 水帘洞(对)花果山 飞鸟尽(对)良弓藏
四字联
青山不老(对)绿水长流 山清水秀(对)地杰人灵 东南西北(对)春夏秋冬 百花齐放(对)百家争鸣
五字联
爱君希道秦(对)忧国愿年丰 翱翔一万里(对)来去几千年 半浸中华岸(对)旁通异域船 苞蔵成别岛(对)沿浊致清涟
六字联
去无心以出岫(对)鸟倦飞而知还。 岂能尽如人意(对)但求无愧我心。 竹雨松风琴韵(对)茶烟梧月书声。 行止无愧天地(对)褒贬自有春秋。
七字联
既闻山石无假色(对)亦知草木有真香。 卜邻喜近清凉宅(对)与客同参文字禅。 万里秋风吹锦水(对)九重春色醉仙桃。 千秋笔墨惊天地(对)万里云山入画图。
八字联
山水有灵亦惊知己(对)性情所得未能忘言。 门有古松庭无乱石(对)秋宜明月春则和风。 金铣玉徽仙藻灵艳(对) 麟宗骥旅丽木离披。 丝竹同清当天合曲(对) 山水齐朗映日生文。
第2个回答 2011-08-16
一,上下联字数相等、结构相同。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同。 二,对应位置词性相同。动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相对的位置上。 三,要平仄相合,音调和谐。按韵脚来分,上联韵脚应为仄声,下联韵脚应为平声,谓之“仄起平收。 四,节奏相应,就是上下联停顿的地方必须一致。本回答被提问者采纳
第3个回答 2011-08-17
对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联(包括谐趣联....)等。
对联文字长短不一,短的仅一、两个字;长的可达几百字。对联形式多样,有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联,使用何种形式,却又必须具备以下特点:
【格式】
一、要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。
二、要平仄相合,音调和谐。传统习惯是「仄起平落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。
三、要词性相对,位置相同。一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。
四、要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重覆。
此外,张挂的对联,传统作法还必须直写竖贴,自右而左,由上而下,不能颠倒。
与对联紧密相关的横批,可以说是对联的题目,也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
【对联的来源与发展】
对联是我国特有的文学形式之一,它与书法的美妙结合,又成中华民族绚烂多彩的艺术独创。对联即“楹联”,因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符,即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂于左右门,以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年,到了五代,人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载,五代后蜀主孟昶“每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。末年(公元九六四年),学士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春。”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍,王安石诗中“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句,就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”。
一直到了明代,人们才始用红纸代替桃木板,出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载,明太祖朱元璋定都金陵后,除夕前,曾命公卿士庶家门须加春联一副,并亲自微服出巡,挨门观赏取乐。尔后,文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后,对联曾鼎盛一时,出现了不少脍炙人口的名联佳对。
随着各国文化交流的发展,对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
第4个回答 2011-08-23
对联最早叫骈句,有上联和下联,要求:上联与下联字数相同,每个字都一一对应,也就是说每个对应的字要词性相同,意思相同或相对,音调平仄相反(上一个字的声调是第1或第2声,下一句相对的字要第3或第4声)。如:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。口哈冻笔唇粘墨,手碰昏灯指染油。