古代人所谓的滴血认亲在科学上究竟有没有依据？

Answer 1

（美国的这档亲子鉴定节目，可谓狗血十足）

说到亲子鉴定，咱们现代人可以通过DNA的对比和分析来判断父母和子女是否为亲生关系，美国就有这么一档狗血的亲子鉴定栏目，当男女双方得知孩子的鉴定结果时，或崩溃或喜悦，真是好一出人生大戏！

但古代可没有这么先进的科学技术，那古人要怎么验证自家孩子是不是隔壁老王的呢？

（滴血认亲是古人信服且通用的验证亲子关系的手段）

这点您大可以放心，咱们古人发明了各种亲子鉴定方法，不管你是死是活都能验。

最通用的方法首推发明于三国时期并被世人奉为金科玉律的“滴血认亲”，不管是小说还是影视剧，只要涉及到亲人相认的桥段肯定要来这么一段，判定的方法也很简单，只要两人血液相融，那肯定就是亲生父子。

（《九品芝麻官》中包龙星就是通过滴血认亲攻破常威的思想防线）

电影《九品芝麻官》中面对常威的极力否认，包龙星给出最后大招就是滴血认亲，他们把常威亲生儿子掉包过来，两人血液融合逼得常威心神大乱这才吐露实情，可见滴血认亲是古代验证身份的通用方法，并且受到官府和百姓的一致认可。

但如果人死了没有血液怎么办？也简单，你把血滴在死者骨头上，如果骨头吸收了你的血液，那么他就是你的直系亲属，这种方法又被称为“滴骨法”。

（所谓滴血认亲、滴骨认亲这种并没有多少科学依据的方法竟然被宋慈记载进了《洗冤集录》）

听起来可能感觉很玄幻，但这种说法却很有市场，就连法医之祖宋慈宋提刑都以此作为破案的一种手段记录在《洗冤集录》中，书中说道：“某甲是父或母，有骸骨在，某乙来认亲生，何以验之?试令某乙就身刺一两点血，滴骸骨上，如是则血沁入骨内，否则不入。俗云“滴骨亲”，盖谓此也。”

历史上真的发生过滴血认亲么？有，而且还不少。

（梁武帝萧衍，杀死了萧宝卷后接受了他的土地和女人）

史书上明文记载第一次滴骨认亲发生在魏晋南北朝时期，主角是梁武帝萧衍的儿子萧赞，萧赞的亲生母亲是吴淑媛，原本是南梁东昏侯萧宝卷的妃子。萧宝卷算是历史上数得着的昏君，这位老哥倒行逆施、人心丧尽，于是早有异心的雍州刺史萧衍则在襄阳起兵，以势如破竹之势攻克建康，众叛亲离之下萧宝卷被杀死，年仅19岁。

（潘贵妃，和萧宝卷一起发明了“步步生莲”这个成语）

要说萧衍也不怎么讲究，你要了人家的命，占了人家的江山，连带着把人家的女人也给接收了，已经怀孕三个月的吴淑媛被萧衍笑纳，收入后宫百般宠爱。转眼七个月过去，吴淑媛生了个大胖小子，被取名为萧赞，满朝文武，后宫众人都不禁狐疑满腹，毕竟这时间也忒快了点吧？不过萧衍心大，甭管别人怎么说，老头子自始至终认为萧赞是自己的亲生儿子，乐呵呵的做了接盘侠。

喜当爹的萧衍没想这么多，但当儿子的萧赞可没有这份豁达心肠，从小到大他就饱受兄弟们的冷遇和后宫的闲言碎语，这一切让他极敏感又自卑，自己到底是不是父皇的亲生儿子？正当萧赞心如乱麻时又梦见了一个“肥壮少年”，醒来以后把这少年面容和吴淑媛一说，老娘大惊失色，这就是萧宝卷的容貌啊。难道我真是他的孩子，亲生父亲来给我托梦了？

（萧赞，为了验证自己是不是萧宝卷的亲生儿子，挖了老爹的坟，要了儿子的命）

但萧宝卷已经死了十几年了，光靠老娘一张嘴说也不怎么可信，于是萧宝卷决定采用“滴骨法”，本着科学实践的心态，萧赞偷偷摸摸的去了萧宝卷墓地，估计萧宝卷死后也是被草草埋葬，萧赞一通乱挖竟然把坟头给刨开了，一不做二不休，萧赞把已经是枯骨的尸首拖了出来，一咬牙割开了自己手腕，血滴在枯骨上，顷刻就渗入了白骨中，真是自己的亲爹啊！萧赞抱着白骨呜呜大哭，老爹你死的好惨啊，你儿子竟然被杀父仇人养了这么久！

但这事还没完，验证完萧宝卷是自己亲爹后，不知道萧赞还是验证自己儿子是不是亲生的，或者是不确定这个“滴骨法”靠不靠谱，这个王八蛋干脆把自己尚在襁褓中的孩子给杀了，鲜血滴骨，结果仍然渗入骨中，真的是亲爹啊！萧赞喜极而泣，起码说明了自己是萧宝卷的亲生儿子，自己也是儿子的亲爹，只不过代价有点惨：儿子的命没了。

早在汉朝年间也有过这么一档子看起来十分玄幻的事儿，三国时期在吴郡有个文人叫谢承，他的身份是孙权的小舅子，这位老哥在《会稽先贤传》中正儿八经的介绍了这么一个故事：

陈业，字文理。业兄度海倾命，时依止者五六十人，骨肉消烂而不可辨别。业仰皇天，誓后土曰：“闻亲戚者必有异焉。”因割臂流血，以洒骨上。应时敛血，余皆流去。

（滴骨认亲是活人和死人来鉴定亲缘关系的重要方法）

啥意思呢，就是陈业的哥哥乘船出海，结果不幸遇难，跟着一起丧命的一共有五十六人，等找到这些人的尸骨时死者们面目溃烂腐败，根本就没办法辨别具体身份，面对如此惨状陈业不禁放声痛哭，并且对着皇天后土发誓说，同为亲人肯定血脉相连。于是他把自己的手臂割破，在血如泉涌中在这五六十具尸骨上分别洒了一遍。您别说，还真有一具尸骨吸收了他的鲜血，而滴在其他人骨头上的血都流掉了，这就是我的亲哥哥啊，陈业抱着兄长哀声痛哭，其他家属估计也纷纷效仿，一时间刀光剑影，到处都是割腕滴血认亲的人。

（但问题在于所谓的滴骨认亲毫无任何科学依据，只要条件允许，啥液体都能吸收）

虽然谢承写的信誓旦旦，把滴骨认亲写得精准无比，但很尴尬的就是根据咱们现代法医学理论分析，滴骨认亲根本就是一出闹剧，没有任何科学依据。人骨在经过一段时间后其软组织都会腐败并且完全溶解消失，于是就只剩下森森骨骼，而这样的骨骼腐蚀发酥，其实滴任何人的鲜血都会浸入......如果软组织没有溶解呢？那不好意思，滴任何人的血液都不会侵入，这所谓的滴骨认亲只能检测这骨骼是否干枯了，别说用血了，您就是用水，用可乐甚至用尿液，都能融进去.....真的是心疼萧赞那可怜无辜惨死的小儿子，和白割腕高兴的陈业了。

（纪晓岚在《阅微草堂笔记》中记载了这么一个善恶有报的血缘鉴定小故事）

纪晓岚在《阅微草堂笔记》里也记载了这么一个故事：“晋人有以资产托其弟而行商于外者，客中纳妇，生一子，越十余年，病卒，妇乃携子归。”有个山西人兄弟两个，大哥把家业交给弟弟打理，自己孤身在外打拼，在此期间纳了个小妾生了个娃，过了十几年得病死了，小妾带着孩子返回老家。这么多年毫无音讯老二还以为大哥这万贯家业便宜自己了，没想到突然冒出来一个未亡人带着大哥的骨血，这肯定是来要家产的啊！于是老二想了个坏主意，诬告这孩子不是大哥的亲生骨肉，是这小妾与别人生的野种！如果指控成立这孩子自然丧失了继承权。眼见小叔子要耍赖，小妾也急眼了，一直诉状告到官府面前。

县令也是个糊涂虫，案情是非曲直他问不出个所以然来，于是想着用古法：滴骨认亲，把小孩子的血滴在死去父亲的尸骨上，没想到轻轻松松的就透了进去，人家是正经的亲生父子！于是知县下令弟弟把家产还给小妾和孩子，还让他吃了一顿“竹笋烧肉”，屁股差点没打烂。

（弟弟本想诬陷侄子不是哥哥的亲生儿子，没想到自己的儿子反而是隔壁老王生的）

但弟弟是个头铁的主儿，他生平就不信这所谓的“滴血认亲”，干脆把自己儿子喊过来，两人来了一番，结果这爷俩的血居然没融在一块！这下弟弟有话说了，他大呼小叫的再到县令处高呼冤枉：这滴血认亲、滴骨认亲啥得根本就不准！正当县令不知如何是好时，街坊四邻厌恶老二的贪得无厌，举报老二媳妇养了个奸夫，这儿子其实不是他的亲生儿子，所以两人的血液不会相融。

知县听了连忙把老二媳妇给抓了起来，连唬带吓之下老二媳妇也崩溃了，乖乖承认这孩子不是自己老公的。好家伙，这剧情反转够快的，这头老二还诬陷小妾让大哥戴了绿帽子，没想到这么多年自己帮隔壁老王养孩子，自己在当地也算臭了街，于是他“愧不自容，竟出妇逐子，蹿身逃去，资产反尽归其兄，闻者快之”，也算是善有善报，恶有恶报吧！

那么滴血认亲有其科学依据么？

（不管是滴血认亲和滴骨认亲都漏洞多多，造成了不少悲剧）

没有，而且距离真正的科学还有很远的距离，相信这些的人不是脑壳坏就是心眼坏，不过咱们看电视剧里滴血认亲还是存在有的相融，有的排斥凝结等情况，有解释说这是因为同型血相融、异型血相凝的缘故，但这种解释失之于片面。按照一般情况，只要是把血滴入清水中，其实不管两人是否有亲子关系最后都会相融，因为血细胞滴入水中后会吸水涨破，所以拿这个去测试，很容易就会发现你和很多人都有血缘关系.......而如果是出现两滴血排斥沉淀并未融合，这则是抗原抗体之间排斥的发复杂问题，并不能只用血型啊血缘来解释。

（除了纪晓岚在笔记中告诉我们的，在电视剧《甄嬛传》中我们也看到了白矾可以起到同样作用）

那么被古人奉为圭臬的“滴血认亲”有人怀疑么？纪晓岚就是这么一个好奇宝宝，他就颇为好奇地询问仵作，结果老吏就将造假方法详细解答，《阅微草堂笔记》中说道：

然余闻诸老吏曰：骨肉滴血必相合，论其常也；或冬月以器置冰雪上，冻使极冷，或夏月以盐醋拭器，使有酸咸之味，则所滴之血，入器即凝，虽至亲亦不合，故滴血不足成信谳。

什么意思呢？这个老吏提供了两种作假的方式，都是在盛水的器物上动手脚，把容器降温变冷，或者是在容器上抹撒食盐或者是醋，这样即使是双方有血缘关系也不会融合在一起，可见这古人也鸡贼啊！这也告诉了我们，古代的所谓滴血认亲根本就是不科学的，上面这个故事里幸亏这孩子与他父亲滴骨相融了，可如果父亲尸骨软组织没有腐烂，这孩子岂不是要被人当成野种笑话一辈子？可见在没有历史记载的阴暗角落，滴血认亲这种愚昧的方法制造了多少冤假错案！

更讽刺的是，即使是上个世纪二十年代仍然有人用滴血认亲来鉴定亲子关系，不过随着科学的推广和宣传，现在大家都知道通过对比染色体和DNA就能够准确的达到鉴定目的，曾经的那些荒诞的故事再也不会发生，不过虽然不科学，但值得肯定的是作为人类认识世界，探索世界的重要一步，它开创了血型鉴别的先河。