从皇帝和大禹身上体现了中华民族的什么精神

如题所述

答:皇帝联盟炎帝的部落,打败了蚩尤部落,逐渐形成为华夏族。体现了中华民族团结勇敢、勤于劳动的精神。大禹治水在外一共13年,三过家门而不入,体现了中华民族勤勉奉公、刻苦耐劳的精神。
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第1个回答  2017-10-10
黄帝联盟炎帝的部落,打败了蚩尤部落,逐渐形成为华夏族.体现了中华民族团结勇敢、勤于劳动的精神.大禹治水在外一共13年,三过家门而不入,体现了中华民族勤勉奉公、刻苦耐劳的精神.
第2个回答  2012-12-08
答:皇帝联盟炎帝的部落,打败了蚩尤部落,逐渐形成为华夏族。体现了中华民族团结勇敢、勤于劳动的精神。大禹治水在外一共13年,三过家门而不入,体现了中华民族勤勉奉公、刻苦耐劳的精神。
第3个回答  2011-09-30
体现了中华民族团结勇敢、勤勉奉公、勤于劳动和刻苦耐劳的精神。
第4个回答  2011-09-19
黄帝和大禹为百姓着想中华民族的伟大精神!

大禹治水体现了什么精神
精神:大禹治水体现了公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新的精神,大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争,最终获得了胜利。面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了"堵"的办法,对洪水进行疏导,体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智;大禹为了...

大禹治水体现了我国古代先民的什么精神
从这个故事中,我们得到的最直接的感受就是做人要刻苦耐劳,勇于坚持和克服困难的自信精神。想想大禹时期,人们还处于生产力极不发达的部落时期,面对大面积爆发的滔天洪水,大禹以极其原始的生产工具开山凿池、常年奔波、三过家门而不入,因为辛劳的工作把自己的身体都累的变形了,腿上的毛发被磨损的全无...

大禹治水的经过是怎样的?大禹治水体现了什么精神?
大禹治水精神主要体现在三门而不入、专业精神、公私不分、民族至上、以人为本、科学创新、严法治水、尊重自然、吃苦耐劳、以度为本等方面。大禹治水精神是中华民族精神的源泉和象征。大禹水利是著名的古代神话传说之一,这个故事在《史记》《山海经》《论语》《墨子》《史记》《淮南子》等文献中都有记载...

大禹治水是国家级非遗吗?
注重群众的意见,并不断开拓创新。这种勇敢、聪明、细致的精神,表现了中华民族的智慧和勇气,成为了民族自豪和传承的重要标志。因此,大禹治水在2006年成为了国家级非物质文化遗产,以此来记载和传承中华民族智慧和精神。

大禹治水的传说体现了我国远古民众的什么精神?
大禹治水是我国传统文化的一座宝库,不论是大禹治水的疏导方法,还是大禹治水中所体现出的文化价值与道德精神,都已成为我们中华发族传统观念的重要组成,影响着几千年来中国社会政治与文化的各个方面.我们中华民族屹立于世界民族之林,靠的就是这种价值与精神.我们也要向大禹治水一样,刻苦地学习、持之...

大禹治水作为典型的古代神话故事,告诉我们什么道理?
大禹生活非常俭朴,将精力全部用于治理沟渠水利。《战国策·魏策》记载:“昔者,帝女仪狄作酒而美,进之于禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:'后世 必有以酒亡其国者。’”大禹“三过家门而不入”的故事千古流传,大禹公而忘私的奉献精神为后世称颂。大禹娶东夷部族涂山氏之女为妻之后,为...

大禹治水及映了什么样的精神和优秀品质?
推荐于2017-12-15 10:37:37 最佳答案 体现了我们中华民族先人坚韧不拔的精神,不惧灾害,勇于挑战,善于利用自然,改造自然的优秀品质。 本回答由提问者推荐 举报| 答案纠错 | 评论 103 6 数据狂人 采纳率:21% 擅长: 电脑装机\/选购 硬件 电脑\/网络 时事政治 ...

请问,大禹治水讲的是我国古代的什么故事?它反映了什么?
我们也可以学到恭而忘思民族至上,科学创新等一些大禹治水的精神,并且在治水的过程当中,大禹它是发展了以人为本的理念,克服了重重的困难,因此我们做什么事情只有不断的坚持想,新的办法才能够成功,大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。以上内容仅代表小片个人观点,如有错误,敬请谅解。

我们要学习大禹的什么精神,大禹治水给我们什么启示
1、公而忘私精神 大禹为了治理水患“劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入”,劳而忘身,率先垂范,始终奋战在治水的第一线这体现出大禹舍小家顾大家的崇高品质,体现了公而忘私的奉献精神 2、民族至上精神 大禹治水成功后使更多的部落和部族的生命,财产和耕地,山林免于被洪水卷走,对形成一个统一...

大禹治水属于神话传说吗?
于是皇帝派大禹去治水,大禹在治水的时候路过自己的家门口,当时媳妇正在里面生孩子,但是因为情况非常紧迫,虽然想进去,但是也只能从门口经过,这个故事,可是感动了许许多多的人。大禹治水对于中华文化的发展起到了非常重要的作用,同时在大禹身上我们看到了艰苦奋斗,无私奉献的精神,永远值得我们学习。二、...

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