为什么日本投降后没人仇视走在南京街头的日本军官？

Answer 1

1945年9月2日，这是一个值得中国人乃至世界人民铭记的日子，在日本的东京湾举行了受降仪式，这标志着二战的结束，世界反法西斯战争的胜利，同时中国的抗日战争也画上圆满的句号。冈村宁次作为中国地区的日军总指挥官，在9月9日中国的南京地区也在投降书上正式签字。

他身边有一位得力助手叫今井武夫，乃是日军总参谋副长，军衔是日军少将，处理的是中日关系方面的任务，但是在战争年代，这项任务就被冠以为“和平发展”，实际也就是拉人。因为有一些投降的后续工作，他被滞留在中国，但是在他的回忆录中表示，走在南京的街上，却没有一人仇视我。

今井武夫出生于1898年，日本的陆军少将，他曾经写过多部回忆录，详细地介绍了战争的一些细节，成为研究抗日战争的第一手资料，直到1947年1月他才返回自己的祖国，期间一直待在南京。

战争失败后，在南京的日本机关被搬到鼓楼对面，今井武夫表示这里曾到处是日本的国旗，自己身穿军服出去也有一种“骄傲感”，但是如今物是人非，只有寥寥无几的日本人。

今井武夫本以为自己在这里会受到歧视，甚至虐待，但是事实却是完全不同。在这里工作，国民将领还会邀请自己参加聚会。一次聚会上，王俊中将，钮先铭少将，以及其他中国将领，还包括今井武夫等日本军人。

他们相谈甚欢，因为钮先铭少将会一些日语，今井武夫表示虽然他们没有歧视我，但是自己仍然对曾经的罪行表示愧疚。尤其是钮先铭，曾经日本攻打南京的时候，还是团长的钮先铭被逼跳河，所有人都以为他牺牲了，而他的妻子也最终改嫁，但是最终他却活了过来，而且步步高升。

今井武夫工作之余，最喜欢的便是早晨在街上散步，南京城内几乎都是中国人，但是没有一人戴有色眼镜看自己，起初以为他们不知道自己是日本人，但是却时常有学生叫自己的名字。

而且有一次今井武夫开车出去，不小心车坏在路边，抱着试一试的心态，他吃力地说着中文，但是却有很多人来帮忙推车，在回忆录中表示这件小事让他知道中国人的大度，以直报怨使自己敬佩不已。

以德报怨，这似乎是中国自古以来比较常说的一种做法，在战争年代也展现得淋漓尽致，曾经有位日本俘虏不满自己的饭菜，说中国人虐待俘虏，但是中国领导将其带到自己士兵吃饭的地方。

他才知道自己一个俘虏吃的确实是最好的，中国优待俘虏这方面在国际上颇有赞誉。而以德报怨这种最早出现在《老子》中，讲述的是报怨以德，只有这样才可以最终实现和善。

而孔子的学生曾经询问孔子相关的问题，孔子讲道以直报怨，对待恩惠，则是以德报德。直是公正，正直的意思。大概意思也就是对待恩惠我们当然是用同样的善良去回报，而对待曾经给予自己伤害的人则是用直。

但是这并不是以怨报怨，直在古汉语中有宽容的意思，但并不全是，直是一种正直高尚，有足够的道德修养，不挟私报复，处理怨恨是用正直让对方知错，用自己的善意让对方醒悟，公事公办实现最终的和谐。

相比较于以德报怨，以直报怨更符合现如今的处理方式，我们讲究的是和谐相处，但并不意味着忍让或者退让，如果触碰到自己的底线，自己会采用公事公办的原则去处理，做一个正直无畏但有底线的人。

就如同对待今井武夫一样，我们不会夹带私仇，对如今失势的你实施报复，而是公事公办，你投降了，但是会让你从心底里为曾经的事情感到愧疚。

Answer 2

因为人都有慕强的心理，日本军官也是一个官员，很多人都不敢仇视他们。

Answer 3

因为中国人一直都比较宽容，喜欢以德报怨，所以没有仇视日本人。

Answer 4

因为以德报怨是我们一向的传统。既然日本已经投降，我们就没有理由再仇视他们了。