他们都是我国著名的无神论者、唯物主义者
《论衡》是王充的代表作品
范缜的《神灭论》
无神论最早提出和倡导者是谁
范缜，字子真，出生于南乡舞阴（今河南泌阳西北），活跃于南朝宋、齐、梁三朝，是古代无神论者和唯物主义思想家的代表。《梁书》卷四八有他的传记。范缜从小勤奋好学，才华横溢，总结了汉晋以来的神灭思想，反驳了佛教的“神不灭论”，提出了“形存则神存，形谢则神灭”的“神灭论”观点，并撰写了...
古代名人故事之范缜卖论取官我不为
范缜是位有名的无神论思想家。他坚决反对佛教迷信，亲自写了《神灭论》一书，宣传唯物论的道理。还揭露佛教迷信是虚妄不实的，佛教宣扬的“天堂”、“地狱”，都是为了愚弄百姓。下面，一起来看看本期的古代名人故事，范缜卖论取官我不为。南朝的时候佛教盛行，齐国的竟陵王萧子良和后来梁国的武帝萧衍...
范缜意思和来源是什么
范缜的无神论思想不仅在当时产生了影响，而且对后世也有着深远的影响。他的思想成为后来无神论者的重要参考，也为后来的思想家提供了思考的素材。范缜的思想在当今社会仍然具有重要的启示意义，提醒人们不要盲目信仰，要以科学的态度看待世界。范缜的思想不仅挑战了当时的宗教信仰，还影响了后世的思想家。他的...
范缜属于哪一类人物
范缜属于唯物主义思想家、道家代表人物、杰出的无神论者。范缜（约450年—515年），字子真，汉族，南乡舞阴人。南北朝时期著名的唯物主义思想家、哲学家、政治家、文学家、杰出的无神论者。范缜出身于顺阳范氏，幼年丧父，待母至孝，弱冠前拜名师求学。入南齐后出仕，历任宁蛮主簿、尚书殿中郎、领军长史...
《神灭论》的作者:范缜与他的哲学思想
范缜，字子真，生活在南朝梁时期，他不仅是一位文学家，更是一位具有深刻哲学思想的批评家。在《神灭论》中，范缜提出了“神即理”的观点，主张精神与物质不可分割，反对佛教的“因果报应”和“轮回”教义。他认为，人的精神和肉体是一体的，人死之后，精神也随之消灭，驳斥了佛教关于灵魂不灭的观点...
范姓历史名人
1、范缜：南北朝时期著名的唯物主义思想家、道家代表人物、杰出的无神论者。其性格耿直，不惧怕当时的恶势力，亦不怕威逼利诱，此外，他的一生坎坷，但是一直追求文化哲学，有著作《神灭论》，继承和发扬了荀况、王充等人的唯物论思想，是中国古代思想发展史上具有划时代意义的不朽作品。2、范宁：东晋大儒...
形存则神存形谢则神灭是由谁提出的
范缜，南北朝时期的著名思想家，提出了“形存则神存，形谢则神灭”这一观点。这句话是古代唯物主义思想的核心，意为身体存在则精神存在，身体消亡则精神消亡。此观点源于范缜的代表作《神灭论》。《神灭论》系统阐述了无神论思想，揭示了封建制度下神学的虚假性。作为古代唯物主义的代表作，它对我国...
范缜的意思是什么
范缜，生活于南朝齐梁时期，是一位哲学家及无神论者，其名字为子真，出生于南乡舞阴（今河南省泌阳）。他的思想综合和发展了魏晋时期无神论和神灭论的思想，对因果报应的观点持有反对态度。他认为，形体与精神的关系类似于刀刃与刀刃的锋利，即精神并非独立于形体之外的实体，而是形体的一种功能或作用。在...
范缜是谁?
范缜是南北朝时期的人物，这一时期中国正处于分裂割据的状态，政治、经济、文化都经历着剧烈的变革。在这样的背景下，范缜以其深刻的哲学思考和对宗教迷信的批判，成为了一位极具影响力的学者。范缜的哲学思想深受儒家和道家的影响，但更具有独创性。他坚信物质世界的真实性，反对神学的虚幻，主张“形神...
范缜有什么学术成就 范缜在思想学术上有哪些成就?
1、范缜（约450一515），字子真，南朝唯物主义哲学家，原籍南阳舞阴（今河南沁阳西北），先世流寓江南。当时佛教泛滥，皇帝和王公贵族都竞相佞佛之时，他敢于反佛教，宣传无神论思想，因而为权势者所压抑。永明五年（487），南齐竟陵王萧子良盛招宾客，范缜亦预其列。子良笃信佛教，而范缜却公开宣称无佛...
