王国维《人间词话·不值许费力》经典解读
不值许费力
“自怜诗酒瘦,难应接许多春色”“能几番游,看花又是明年”,此等语亦算警句耶?乃值如许费力!
此则的意思是:“自怜诗酒瘦,难应接许多春色”“能几番游,看花又是明年”这两句算是佳句吗?需要如此劳神费力地将此句雕琢出来吗?
凡是情感不真,只局限于卖弄文采而读起来生涩做作的诗词,都会被王国维狠狠地羞辱和鄙视。
“自怜诗酒瘦,难应接许多春色”此句来自史达祖《喜迁莺》。
喜迁莺
史达祖
月波疑滴,望玉壶天近,了无尘隔。翠眼圈花,冰丝织练,黄道宝光相直。自怜诗酒瘦,难应接、许多春色。最无赖,是随香趁烛,曾伴狂客。
踪迹。谩记忆。老了杜郎,忍听东风笛。柳院灯疏,梅厅雪在,谁与细倾春碧。旧情拘未定,犹自学、当年游历。怕万一,误玉人夜寒帘隙。
月色如玉被词人写得很经典的案例很多,而史达祖的词里好似有一种故意要写得与众不同的意思。
比如开句的“月波凝滴”,“凝滴”月色浓得好像快要滴落下来,意境上并不如月色温柔,这样的月色是凝重,“凝滴”好似面粉稀汤,这样来修饰月色并没有起到剑走偏锋的效果,反而给人感觉极不自然。而后句:“望玉壶天近,了无尘隔。”却又说是自己离月亮非常近,好像绝了尘世。既然是绝了尘世,正是逍遥洒落之境,和前面的凝成滴的厚重月色,形成不一致的感觉。
整首词的气韵不够,缺乏自然情感。好像一个装扮异常艳丽的妇人,却丝毫没有气质和内涵。读起来就如同钻进了化妆间,满鼻子的香气,却只是脂粉味,而不是清新的体香。
“能几番游,看花又是明年”出自张炎《高阳台·西湖春感》。
高阳台·西湖春感
张炎
接叶巢莺,平波卷絮,断桥斜日归船。能几番游,看花又是明年。东风且伴蔷薇住,到蔷薇、春已堪怜。更凄然,万绿西泠,一抹荒烟。
当年燕子知何处?但苔深韦曲,草暗斜川。见说新愁,如今也到鸥边。无心再续笙歌梦,掩重门、浅醉闲眠。莫开帘,怕见飞花,怕听啼鹃。
如果说上一首史达祖的词太过雕琢,那么这一首词又太过于平庸。读张炎词,读后便会觉得此人是个无才之人,在作词上面缺乏天赋,和名家相差的距离不是凭借一己的努力就能够拉拢的。放在今天来说的话,就好比是一个勉强能用汉语完成一篇合格的高考作文的学生。
“能几番游,看花又是明年”“莫开帘,怕见飞花,怕听啼鹃”这样的句子,读起来都缺乏词的诗情画意,干瘪得很,好像张炎不能完全地用文字来表达自己的内心一样,他缺乏对生活和春天的感觉,缺乏对心灵感觉的灵性表达。
整首词伤春惜春的感觉,还不如一句“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”来得逼真和伤感,哪里还需张炎在此饶舌。
王国维《人间词话·不值许费力》经典解读
不值许费力 “自怜诗酒瘦,难应接许多春色”“能几番游,看花又是明年”,此等语亦算警句耶?乃值如许费力!此则的意思是:“自怜诗酒瘦,难应接许多春色”“能几番游,看花又是明年”这两句算是佳句吗?需要如此劳神费力地将此句雕琢出来吗?凡是情感不真,只局限于卖弄文采而读起来生涩做作的...
王国维《人间词话·虽高意境弱》经典解读
王国维《人间词话·虽高意境弱》经典解读 虽高意境弱 古今词人格调之高,无如白石。惜不于意境上用力,故觉无言外之味,弦外之响,终不能与于第一流之作者也。王国维一直对姜夔是有遗憾的,所以他对姜夔的感情,好像面对一个有天赋却不争气的学生一样,总是时时留恋牵挂。他遗憾的是这个人的词...
王国维《人间词话·人正不易得》经典解读
王国维《人间词话·人正不易得》经典解读 人正不易得 南唐中主词:“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,大有众芳芜秽,美人迟暮之感。乃古今独赏其“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,故知解人正不易得。提到南唐中主李璟,其实并不陌生,他和冯延巳的关系非常密切,冯延巳就是李璟的臣子。...
王国维《人间词话·诗词贵自然》经典解读
真正的美是不和功利挂钩的,真情发自肺腑,是不假思索、脱口而出的自然。王国维在《人间词话》中的言论,实质上都是在围绕着自然清新而抒发自己的情感,包括他提出的境界之说,强调诗词的气象之说,实质都是指向文学的自然和真诚。王国维本就是一个极其干净的人,这个人的干净在生活上是这样的,那么...
王国维《人间词话·不可滥用代字》经典解读
王国维《人间词话·不可滥用代字》经典解读 不可滥用代字 沈伯时《乐府指迷》云:“说桃不可直说破桃,须用‘红雨’‘刘郎’等字。咏柳不可直说破柳,须用‘章台’‘灞岸’等字。”若惟恐人不用代字者。果以是为工,则古今类书具在,又安用词为耶?宜其为《提要》所讥也。此节王国维的...
王国维《人间词话·各有能不能》经典解读
王国维《人间词话·各有能不能》经典解读 各有能不能 白仁甫《秋夜梧桐雨》剧,沈雄悲壮,为元曲冠冕,然所作《天籁词》,粗浅之甚,不足为稼轩奴隶。岂创者易工,而因者难巧欤?抑人各有能与不能也?读者观欧、秦之诗远不如词,足透此中消息。此处将白仁甫的戏剧和词作对比,觉得白仁甫的...
王国维《人间词话·不足比容若》经典解读
王国维《人间词话·不足比容若》经典解读 不足比容若 谭复堂《箧中词选》谓:“蒋鹿潭《水云楼词》与成容若、项莲生,二百年间,分鼎三足。”然《水云楼词》小令颇有境界,长调惟存气格。《忆云词》精实有余,超逸不足,皆不足与容若比。然视皋文、止庵辈,则倜乎远矣。谭复堂称蒋春霖、...
人脉|我并不是想要孤独,只是不想被打扰
她却淡淡地笑笑不置可否。她对我说,她非常赞同王国维先生的《人间词话》中 古今之成大事业、大学问者必经过“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。 ”这一境界的论述。没有人可以摆脱孤独的影子,孤独是绝对的。她去学习、去锻炼都是独自一人,志同道合者才可以愉快共事,道不同的所谓“人脉”...
王国维《人间词话·不如言境界》经典解读
王国维《人间词话·不如言境界》经典解读 不如言境界 言气质,言神韵,不如言境界。境界为本也;气质、格律、神韵,末也。有境界,而三者随之矣。王国维颇沾沾自喜自己拈出的“境界”一说。境界乃是最根本的东西,其他的一切都是附带的。只要诗词达到了一定的境界,那么神韵、气质也就随之而至了。...
王国维《人间词话·语妙不必代》经典解读
王国维《人间词话·语妙不必代》经典解读 语妙不必代 词忌用替代字。美成《解语花》之“桂华流瓦”境界极妙。惜以“桂华”二字代“月”耳。梦窗以下,则用代字更多。其所以然者,非意不足,则语不妙也。盖意足则不暇代,语妙则不必代。此少游之“小楼连苑”“绣毂雕鞍”所以为东坡所讥...