明日歌 (清)钱鹤滩 明日复明日,明日何其多? 我生待明日,万事成蹉跎。 世人苦被明日累,春去秋来老将至。 朝看水东流,暮看日西坠。 百年明日能几何?请君听我明日歌。 明日歌 (明) 文嘉 明日复明日,明日何其多? 日日待明日,万事成蹉跎! 世人皆被明日累,明日无穷老将至。 晨夜滚滚水东流,今古悠悠日西坠。 百年明日能几何?请君听我《明日歌》。 编辑本段注释译文 【注释】 ①复:又。 ②何其:多么。这句说:明日是何等的多啊。 ③待:等待。 ④蹉跎(搓驼):光阴虚度。以上两句说:如果天天只空等明天,那么只会空度时日,一事无成。 ⑤累(lěi):带累,使受害。这句说:世上的人都受“待明日”的害处。 ⑥无穷:无穷尽。 ⑦悠悠:漫长。 ⑧几何:多少。 ⑨请君:请诸位。 【译文】 (1)明天又一个明天,明天何等的多。如果我们一生做事都要等待明天,一切事情都会错过机会。一般的人苦于被明日牵累,春去秋来衰老将到。早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落。人一生有多少个明天?请你听取我的《明日歌》。 (2)明日又是明日,明日是何等的多啊!如果天天等待明天,那么只会虚度年华,永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处,明日不是无穷无尽的,而人也会越来越老。从早到晚,一天天就像这滚滚东流水一样,飞逝而去,从古至今的漫长岁月,就是随着落日西下,慢慢过去。百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《明日歌》。 编辑本段作品简析 这两首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。 这两首《明日歌》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。 编辑本段作者简介 文嘉像 关于《明日歌》的作者,有两种版本。一个是清朝的钱鹤滩,另一个是明末的文嘉。 文嘉,公元1501年生,1583年逝世,字休承,号文水,文徽明之子。长洲(今江苏省吴县)人。吴门派代表画家文徵明的次子,兄文彭。是明清篆刻的一代宗师。文家后来还出了位名气极大的人:文震孟。长洲(今江苏苏州)人。文嘉精于鉴古,临古之功也深,画风传乃父衣钵,惟所闻古人名迹至多,故下笔能脱去习俗,颇不易得。 文嘉初为乌程训导,后为和州学正。能诗,工书,小楷清劲,亦善行书。精于鉴别古书画,工石刻,为明一代之冠。继承家学,小楷轻清劲爽,宛如瘦鹤,稍大,便疏散不结束,迳寸行书亦然,皆不逮父兄,画得征明一体,善画山水,笔法清脆,颇近倪瓒,着色山水具幽澹之致,间仿王蒙皴染,亦颇秀润,兼作花卉。明人王世贞评:“其书不能如兄,而画得待诏(文徵明)一体。”,詹景凤亦云:“嘉小楷轻清劲爽,宛如瘦鹤,稍大便疏散不结束,径寸行书亦然,皆不逮父然。”,文嘉一生一直在追求,王世懋在《跋文嘉书古诗十九首》后称:“休承晚年书奇进,几不减京兆” 传世作品有嘉靖十九年(1540)作《山水花卉图册》十开,现藏广东省博物馆,二十年(1541)作《垂虹亭图》卷藏苏州市博物馆;万历元年(1573)作《寒林钟馗图》轴藏南京博物院;《江南春色图》卷藏沈阳故宫博物院;《水亭觅句图》轴、《设色山水图》轴藏辽宁省博物馆;《秋塘红藕图》藏天津市艺术博物馆;《石湖小景图》轴、《夏山高隐图》轴、《琵琶行图》轴、二年(1574)作《溪山行旅图》轴藏故宫博物院;《沧江渔笛图》、《曲水园图》卷藏上海博物馆。著有《钤山堂书画记》、《和州诗》。 享年八十三岁。 钱鹤滩,又名钱福(1461—1504),字与谦,号鹤滩。明朝华亭(现在上海松江)人,著名学者。著有《鹤滩集》。 传世作品是《明日歌》。【为明代状元,生于明英宗天顺五年(1461),卒于明孝宗弘治十七年(1504)字与谦,松江华亭人。】因家住松江鹤滩附近,取号为“鹤滩”。少时勤奋,天资颖悟。明孝宗弘治三年(1490年)中进士第一,庚戊科状元。官翰林修撰。福诗文以敏捷见长,有名一时。著有《鹤滩集》《鹤滩遗文》等著作六卷,《四库总目》行于世。 钱鹤滩代表作 《明日歌》 明日复明日,明日何其多。 我生待明日,万事成蹉跎。 世人若被明日累,春去秋来老将至; 朝看水东流,暮看日西坠。 百年明日能几何?请君听我《明日歌》! 《蹴鞠》 蹴鞠当场二月天,仙风吹下两婵娟。 汗沾粉面花含露,尘扑娥眉柳带烟。 翠袖低垂笼玉笋,红裙斜曳露金莲。 几回蹴罢娇无力,恨杀长安美少年。
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