朱自清《荷塘月色》
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2012-02-05
一六三二年，我生在约克市一个上流社会的家庭。我们不是本地人。父亲是
德国不来梅市人。他移居英国后，先住在赫尔市，经商发家后就收了生意，最后
搬到约克市定居，并在那儿娶了我母亲。母亲娘家姓鲁滨孙，是当地的一家名门
望族，因而给我取名叫鲁滨孙·克罗伊茨内。由于英国人一读"克罗伊茨内"这个
德国姓，发音就走样，结果大家就叫我们"克罗索"，以致连我们自己也这么叫，
这么写了。所以，我的朋友们都叫我克罗索。
我有两个哥哥。大哥是驻佛兰德的英国步兵团中校。著名的洛克哈特上校曾
带领过这支部队。大哥是在敦刻尔克附近与西班牙人作战时阵亡的。至于二哥的
下落，我至今一无所知，就像我父母对我后来的境况也全然不知一样。
我是家里的小儿子，父母亲没让我学谋生的手艺，因此从小只是喜欢胡思乱
想，一心想出洋远游。当时，我父亲年事已高，但他还是让我受了相当不错的教
育。他曾送我去寄宿学校就读，还让我上免费学校接受乡村义务教育，一心一意
想要我将来学法律。但我对一切都没有兴趣，只是想航海。
我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。
我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
我父亲头脑聪明，为人慎重。他预见到我的意图必然会给我带来不幸，就时
常严肃地开导我，并给了我不少有益的忠告。一天早晨，他把我叫进他的卧室；
因为，那时他正好痛风病发作，行动不便。他十分恳切地对我规劝了一番。他问
我，除了为满足我自己漫游四海的癖好外，究竟有什么理由要离弃父母，背井离
乡呢？在家乡，我可以经人引荐，在社会上立身。如果我自己勤奋努力，将来完
全可以发家致富，过上安逸快活的日子。他对我说，一般出洋冒险的人，不是穷
得身无分文，就是妄想暴富；他们野心勃勃，想以非凡的事业扬名于世。但对我
来说，这样做既不值得，也无必要。就我的社会地位而言，正好介于两者之间，
即一般所说的中间地位。从他长期的经验判断，这是世界上最好的阶层，这种中
间地位也最能使人幸福。他们既不必像下层大众从事艰苦的体力劳动而生活依旧
无着；也不会像那些上层人物因骄奢淫逸、野心勃勃和相互倾轧而弄得心力交瘁。
他说，我自己可以从下面的事实中认识到，中间地位的生活确实幸福无比；这就
是，人人羡慕这种地位，许多帝王都感叹其高贵的出身给他们带来的不幸后果，
恨不得自己出生于贫贱与高贵之间的中间阶层。明智的人也证明，中间阶层的人
能获得真正的幸福。《圣经》中的智者也曾祈祷："使我既不贫穷，也不富裕。"
他提醒我，只要用心观察，就会发现上层社会和下层社会的人都多灾多难，唯中
间阶层灾祸最少。中间阶层的生活，不会像上层社会和下层社会的人那样盛衰荣
辱，瞬息万变。而且，中间地位不会像阔佬那样因挥霍无度、腐化堕落而弄得身
心俱病；也不会像穷人那样因终日操劳、缺吃少穿而搞得憔悴不堪。唯有中间地
位的人可享尽人间的幸福和安乐。中等人常年过着安定富足的生活。适可而止，
中庸克己，健康安宁，交友娱乐，以及生活中的种种乐趣，都是中等人的福份。
这种生活方式，使人平静安乐，怡然自得地过完一辈子，不受劳心劳力之苦。他
们既不必为每日生计劳作，或为窘境所迫，以至伤身烦神；也不会因妒火攻心，
或利欲薰心而狂躁不安。中间阶层的人可以平静地度过一生，尽情地体味人生的
甜美，没有任何艰难困苦；他们感到幸福，并随着时日的过去，越来越深刻地体
会到这种幸福。
德国不来梅市人。他移居英国后，先住在赫尔市，经商发家后就收了生意，最后
搬到约克市定居，并在那儿娶了我母亲。母亲娘家姓鲁滨孙，是当地的一家名门
望族，因而给我取名叫鲁滨孙·克罗伊茨内。由于英国人一读"克罗伊茨内"这个
德国姓，发音就走样，结果大家就叫我们"克罗索"，以致连我们自己也这么叫，
这么写了。所以，我的朋友们都叫我克罗索。
我有两个哥哥。大哥是驻佛兰德的英国步兵团中校。著名的洛克哈特上校曾
带领过这支部队。大哥是在敦刻尔克附近与西班牙人作战时阵亡的。至于二哥的
下落，我至今一无所知，就像我父母对我后来的境况也全然不知一样。
我是家里的小儿子，父母亲没让我学谋生的手艺，因此从小只是喜欢胡思乱
想，一心想出洋远游。当时，我父亲年事已高，但他还是让我受了相当不错的教
育。他曾送我去寄宿学校就读，还让我上免费学校接受乡村义务教育，一心一意
想要我将来学法律。但我对一切都没有兴趣，只是想航海。
我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。
我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
我父亲头脑聪明，为人慎重。他预见到我的意图必然会给我带来不幸，就时
常严肃地开导我，并给了我不少有益的忠告。一天早晨，他把我叫进他的卧室；
因为，那时他正好痛风病发作，行动不便。他十分恳切地对我规劝了一番。他问
我，除了为满足我自己漫游四海的癖好外，究竟有什么理由要离弃父母，背井离
乡呢？在家乡，我可以经人引荐，在社会上立身。如果我自己勤奋努力，将来完
全可以发家致富，过上安逸快活的日子。他对我说，一般出洋冒险的人，不是穷
得身无分文，就是妄想暴富；他们野心勃勃，想以非凡的事业扬名于世。但对我
来说，这样做既不值得，也无必要。就我的社会地位而言，正好介于两者之间，
即一般所说的中间地位。从他长期的经验判断，这是世界上最好的阶层，这种中
间地位也最能使人幸福。他们既不必像下层大众从事艰苦的体力劳动而生活依旧
无着；也不会像那些上层人物因骄奢淫逸、野心勃勃和相互倾轧而弄得心力交瘁。
他说，我自己可以从下面的事实中认识到，中间地位的生活确实幸福无比；这就
是，人人羡慕这种地位，许多帝王都感叹其高贵的出身给他们带来的不幸后果，
恨不得自己出生于贫贱与高贵之间的中间阶层。明智的人也证明，中间阶层的人
能获得真正的幸福。《圣经》中的智者也曾祈祷："使我既不贫穷，也不富裕。"
他提醒我，只要用心观察，就会发现上层社会和下层社会的人都多灾多难，唯中
间阶层灾祸最少。中间阶层的生活，不会像上层社会和下层社会的人那样盛衰荣
辱，瞬息万变。而且，中间地位不会像阔佬那样因挥霍无度、腐化堕落而弄得身
心俱病；也不会像穷人那样因终日操劳、缺吃少穿而搞得憔悴不堪。唯有中间地
位的人可享尽人间的幸福和安乐。中等人常年过着安定富足的生活。适可而止，
中庸克己，健康安宁，交友娱乐，以及生活中的种种乐趣，都是中等人的福份。
这种生活方式，使人平静安乐，怡然自得地过完一辈子，不受劳心劳力之苦。他
们既不必为每日生计劳作，或为窘境所迫，以至伤身烦神；也不会因妒火攻心，
或利欲薰心而狂躁不安。中间阶层的人可以平静地度过一生，尽情地体味人生的
甜美，没有任何艰难困苦；他们感到幸福，并随着时日的过去，越来越深刻地体
会到这种幸福。
第2个回答 2012-02-05
我有两个哥哥。大哥是驻佛兰德的英国步兵团中校。著名的洛克哈特上校曾
带领过这支部队。大哥是在敦刻尔克附近与西班牙人作战时阵亡的。至于二哥的
下落，我至今一无所知，就像我父母对我后来的境况也全然不知一样。
我是家里的小儿子，父母亲没让我学谋生的手艺，因此从小只是喜欢胡思乱
想，一心想出洋远游。当时，我父亲年事已高，但他还是让我受了相当不错的教
育。他曾送我去寄宿学校就读，还让我上免费学校接受乡村义务教育，一心一意
想要我将来学法律。但我对一切都没有兴趣，只是想航海。
我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。
我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
我父亲头脑聪明，为人慎重。他预见到我的意图必然会给我带来不幸，就时
常严肃地开导我，并给了我不少有益的忠告。一天早晨，他把我叫进他的卧室；
因为，那时他正好痛风病发作，行动不便。他十分恳切地对我规劝了一番。他问
我，除了为满足我自己漫游四海的癖好外，究竟有什么理由要离弃父母，背井离
乡呢？在家乡，我可以经人引荐，在社会上立身。如果我自己勤奋努力，将来完
全可以发家致富，过上安逸快活的日子。他对我说，一般出洋冒险的人，不是穷
得身无分文，就是妄想暴富；他们野心勃勃，想以非凡的事业扬名于世。但对我
来说，这样做既不值得，也无必要。就我的社会地位而言，正好介于两者之间，
即一般所说的中间地位。从他长期的经验判断，这是世界上最好的阶层，这种中
间地位也最能使人幸福。他们既不必像下层大众从事艰苦的体力劳动而生活依旧
无着；也不会像那些上层人物因骄奢淫逸、野心勃勃和相互倾轧而弄得心力交瘁。
他说，我自己可以从下面的事实中认识到，中间地位的生活确实幸福无比；这就
是，人人羡慕这种地位，许多帝王都感叹其高贵的出身给他们带来的不幸后果，
恨不得自己出生于贫贱与高贵之间的中间阶层。明智的人也证明，中间阶层的人
能获得真正的幸福。《圣经》中的智者也曾祈祷："使我既不贫穷，也不富裕。"
他提醒我，只要用心观察，就会发现上层社会和下层社会的人都多灾多难，唯中
间阶层灾祸最少。中间阶层的生活，不会像上层社会和下层社会的人那样盛衰荣
辱，瞬息万变。而且，中间地位不会像阔佬那样因挥霍无度、腐化堕落而弄得身
心俱病；也不会像穷人那样因终日操劳、缺吃少穿而搞得憔悴不堪。唯有中间地
位的人可享尽人间的幸福和安乐。中等人常年过着安定富足的生活。适可而止，
中庸克己，健康安宁，交友娱乐，以及生活中的种种乐趣，都是中等人的福份。
这种生活方式，使人平静安乐，怡然自得地过完一辈子，不受劳心劳力之苦。他
们既不必为每日生计劳作，或为窘境所迫，以至伤身烦神；也不会因妒火攻心，
或利欲薰心而狂躁不安。中间阶层的人可以平静地度过一生，尽情地体味人生的
甜美，没有任何艰难困苦；他们感到幸福，并随着时日的过去，越来越深刻地体
会到这种幸福。
带领过这支部队。大哥是在敦刻尔克附近与西班牙人作战时阵亡的。至于二哥的
下落，我至今一无所知，就像我父母对我后来的境况也全然不知一样。
我是家里的小儿子，父母亲没让我学谋生的手艺，因此从小只是喜欢胡思乱
想，一心想出洋远游。当时，我父亲年事已高，但他还是让我受了相当不错的教
育。他曾送我去寄宿学校就读，还让我上免费学校接受乡村义务教育，一心一意
想要我将来学法律。但我对一切都没有兴趣，只是想航海。
我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。
我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
我父亲头脑聪明，为人慎重。他预见到我的意图必然会给我带来不幸，就时
常严肃地开导我，并给了我不少有益的忠告。一天早晨，他把我叫进他的卧室；
因为，那时他正好痛风病发作，行动不便。他十分恳切地对我规劝了一番。他问
我，除了为满足我自己漫游四海的癖好外，究竟有什么理由要离弃父母，背井离
乡呢？在家乡，我可以经人引荐，在社会上立身。如果我自己勤奋努力，将来完
全可以发家致富，过上安逸快活的日子。他对我说，一般出洋冒险的人，不是穷
得身无分文，就是妄想暴富；他们野心勃勃，想以非凡的事业扬名于世。但对我
来说，这样做既不值得，也无必要。就我的社会地位而言，正好介于两者之间，
即一般所说的中间地位。从他长期的经验判断，这是世界上最好的阶层，这种中
间地位也最能使人幸福。他们既不必像下层大众从事艰苦的体力劳动而生活依旧
无着；也不会像那些上层人物因骄奢淫逸、野心勃勃和相互倾轧而弄得心力交瘁。
他说，我自己可以从下面的事实中认识到，中间地位的生活确实幸福无比；这就
是，人人羡慕这种地位，许多帝王都感叹其高贵的出身给他们带来的不幸后果，
恨不得自己出生于贫贱与高贵之间的中间阶层。明智的人也证明，中间阶层的人
能获得真正的幸福。《圣经》中的智者也曾祈祷："使我既不贫穷，也不富裕。"
他提醒我，只要用心观察，就会发现上层社会和下层社会的人都多灾多难，唯中
间阶层灾祸最少。中间阶层的生活，不会像上层社会和下层社会的人那样盛衰荣
辱，瞬息万变。而且，中间地位不会像阔佬那样因挥霍无度、腐化堕落而弄得身
心俱病；也不会像穷人那样因终日操劳、缺吃少穿而搞得憔悴不堪。唯有中间地
位的人可享尽人间的幸福和安乐。中等人常年过着安定富足的生活。适可而止，
中庸克己，健康安宁，交友娱乐，以及生活中的种种乐趣，都是中等人的福份。
这种生活方式，使人平静安乐，怡然自得地过完一辈子，不受劳心劳力之苦。他
们既不必为每日生计劳作，或为窘境所迫，以至伤身烦神；也不会因妒火攻心，
或利欲薰心而狂躁不安。中间阶层的人可以平静地度过一生，尽情地体味人生的
甜美，没有任何艰难困苦；他们感到幸福，并随着时日的过去，越来越深刻地体
会到这种幸福。
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