Hello树先生 你的影评写的真好！

Answer 1

树先生给我们讲了一个故事 ，一个城里人可能看不懂，农村人一看就明白的故事，因为他们这些形形色色的人就在我们的生活中，他们是那么的鲜活。他是生活在社会最底层的人物缩影，他懦弱，好面子，他有自尊，有灵魂，他需要别人的尊重，他也一直在尽自己的力量想赢得自己应该得到的尊重。

小时候看着父亲活生生勒死哥哥，至今也未能从家里一下子失去两个男人的沉痛中自拔出来，以及母亲本身温和的个性都让他隐约的自卑。生活给了他压力，这些压力让他有轻生的念头，那句：“活着有啥意思”是他压抑在心里许久的话。他把所有的尊严血淋淋的从身上扒下，跪在二猪面前的那一刻，我想，他已经开始对这个世界绝望，对自己绝望 ，却依然要挣扎着存活下去却又不知道怎么样才能逃脱这样悲剧式的生活，各种情绪的夹杂，终于他迷失了自己。小梅是他生活中唯一的亮光，给了他希望，让他看到生活原来可以跟别人一样美好，可是当他发现结婚时连一辆体面的婚车都给不了她的时候，他再次质疑自己的人生，把所有的情绪都发泄在自己弟弟身上，可是一拳一脚他都是打在自己心里，生活的无奈、窘迫，心里的懦弱跟逞强通通爆发出来。这一次，小梅的到来不再是他生活中的希望，而是把他带到一个更绝望的境地，生活已经没有任何亮光。

他开始把生活塑造成自己理想中的样子，嘻嘻哈哈，开心活泼的哥嫂来到他世界，婚礼也成了他最想要的样子，阳光明媚，欢声笑语还有哥哥最诚心的祝福。那些曾经给过他屈辱的人，崇拜的跪在他面前，那一刻他的眉宇间透着一份光亮，他终于解脱了、释放了，他终于得到人们的尊重，所有的自信和尊严都回来了，他找回了迷失很久的自己，他也如愿以偿帮矿山剪彩。荒诞的情节背后也反映了这个社会的扯蛋。小梅会开口说话了，树先生携着自己有了宝宝的妻子奔向了美好的生活。
电影以悲剧收尾，树先生带着自己的臆想以幸福重生。

看了很多这部电影的影评，众说纷纭，好与坏成了两个极端，有人说这就是一部2B导演、2B演员拍的2B电影，有人说这就是扭曲现实主义的影片，有人说看不懂，更多的人是曾经失意过的或者正在失意的，所以读懂了树先生的这半生。

参考资料：同事写的，感觉很不错。

Answer 2

摘自王超新浪博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_89417cd30100w2is.html#comment1又到期末，各种作业、考试纷至沓来，忙得不亦乐乎。而我这人就喜欢忙里偷闲，越到这种时候越喜欢给自己开个小差，看个电影啥的，看了还不算完，总觉得还想说点啥。最近刚看了一部叫做《Hello，树先生》的电影，看它首先是因为这个片名挺别致；其次嘛，套用鲁迅先生的一句话：“既然大家都在看树先生，那我索性也看它一回。”

既然说到它的片名很别致，那咱就先说说这几个词：“Hello”“树”“先生”。“Hello”作为一个国人使用频率最高的外文单词，想必已无人陌生。而在影片所展现的那样一种现实语境中，它是作为一种潮流、时尚和现代性的符号而存在的。“树”是片中主人公的名字，同时也是整部影片的核心意象，如果给它加一些修辞或限定的话，那应该是一株粗壮而又凋零的枯树。因为整部影片的时间跨度集中在了冬季这一时间段内，树上没有一片叶子，没有一丝绿色。而树本身又是一种原始生命力的象征。那么仅在树这一个意想中便存在着“生命与凋敝”“繁盛与枯萎”的二元对立矛盾。再来看“先生”一词，这里的“先生”并不是现代意义上的对男士的尊称，而是与传统的“算命先生”联系在一起的。影片中的“树”一开始被人称为“树哥”，而直到发现他有所谓特异功能后，才成为“先生”。因此“先生”一词便传达出了一种传统与本真的状态，与片名打头的“Hello”形成另一组二元对立矛盾。而“Hello，先生”则成为一种现代对传统的召唤，传统对现代的抗争。整个片名便构成了双重二元对立结构，在一狭小空间内形成巨大的张力。整部影片也在围绕着这种矛盾与对立而展开。

片中的两次下跪使人印象深刻。第一次是在高朋的婚宴上，树为了给自己被侵占的土地讨回公道，一时语出不慎，不小心“冒犯”了二猪，二猪便强迫树给他下跪，在强势的二猪面前，树跪下了。二猪作为一个现代工业化的象征符号，传统的树在他面前无能为力。而第二次下跪，是二猪给成为“先生”之后的树跪下了。但这并不是现代向传统的屈服或退让，二猪所畏惧的不过是那些“神神鬼鬼”的虚妄的东西。透过这两次下跪不难看出，在现代工业化的面前，传统是弱势的，是无法对其形成有效制约的。

对于现代社会中，人与人之间的隔膜与对立，影片也作了精彩的演绎。尤以二猪对树的态度体现得最为明显，一旦对其利益造成伤害，便立刻翻脸不认人，比如：车被划了、鞋被踩了等一些微不足道的事情。而三儿对他哥的冷漠与蔑视也使人不寒而栗。而作为一个真诚的象征的小庄，却在一次矿难事故中死去了，他的死也是人际关系中真诚的消亡。面对他的死亡，他的工友连一句话都不敢说，人之冷漠竟至于此！暂时作稳了奴隶的时代啊！

对于树的人格塑造是本片着墨最多的部分，用那个出租车司机的话说就是：“你的人格咋这么不稳定呢？”最初，树作为一个汽车修理工，本本分分地生活，他经常梦到他爸。而披着黑大衣的他爸亲手杀死了自己的长子，这是一个社会道德准则的象征，是树人格构成当中超我部分的“符号”。之前，树一直处在这样一种超我占优势相对稳定的人格状态下。但随着他的失业与被人嘲弄，以及在见到小梅（梅，冬季的一缕温暖）之后，他对超我产生了怀疑并开始不断反抗超我，挖掘被压抑的本我，企图建构一种本我占优势的新的自我。他跑到长春找将名字由忆贫改为艺馨的老朋友，他晚上偷偷在黑板上认真地勾画那些天真的愿景，而他父亲却又一次出现。这时他又目睹了老朋友家中的矛盾，对其失去了信心与希望。于是他选择了回归，找到了小梅。这是他不断抗争超我的束缚、寻找本我的过程。结婚前夜，他在梦中先是企图掐死父亲，而后终于梦到了他哥。作为一个潮流青年，他哥是一个反叛的象征，是树人格中本我部分的符号。在本我与超我的尖锐斗争中，树的人格变得极不稳定，以其与小梅结婚前后的变化最为激烈。而在新婚之夜的梦中，他爸又将他哥吊在树上，本我与超我的斗争达到顶峰，并最终导致了他整个人格的崩溃。因此他并没有找到新的平衡，而是走向了一种异化。而当小梅回娘家后，他哥再次出现并提醒他要把小梅接回来，于是他开始依靠算命看风水来谋生。这与我们现代社会中“传统”的尴尬处境是何其相似。

片中很多现代化的东西都以“阳”为名，如：“太阳新城”“瑞阳矿业”等，但这些所谓的工业化的“太阳”是否能真正给人们带来幸福呢？于是在影片最后便出现了一幕“红色大逃亡”，在红色的背景下，人们盲目地逃亡，但前途在何方，谁也无法看到。而树则回到了那棵树下，孤独地等待属于他的希望，终于，怀孕的小梅出现了，她的意象特征也十分明显，代表着一种新生的希望。可在出租车司机的眼里却看不到小梅，只看到了树，因而这种希望的现实性还很值得怀疑。

Answer 3

我觉得这部电影主要是反映一个词语，利益！
树的哥哥和父亲死了，这是个事实，也算是背景吧，他还有个活的弟弟和妈妈
第一：亲情。妈妈让他和二猪说说自己的地被二猪的场子占了，树在村里的地位根本和二猪不是一个层次的，他为什么不让弟弟说呢？是因为妈妈比较袒护弟弟，为什么呢？因为弟弟的生活比树的要好，最后他妈妈跟着弟弟进城了，把树自己一个人留下了。
第二：友情。村里几个从小一起长大的哥们，虽然树哥长树哥短，但是村里没人尊重树，自己一起长大的兄弟都能为了一点小事让树跪下，就肯定了这一点，树生活在社会的最底层，没有正经工作，也没有地位，跟没钱。
第三：爱情。小梅刚开始没看上树，但是他家里没给他一点压力，让小梅嫁给他，但是因为村里没水了，就回娘家了。仅仅是因为没水吗？我觉得不是，是因为小梅觉得日子苦吧。虽然小梅是聋哑人，但是小梅也有女人内心的渴望与虚荣。树实在满足不了，所以小梅选择离开他。
亲情，友情，爱情都失去了 树也失去了自我，越来越觉得活着没意思。对现实生活失去了信心就产生幻想，想他以前的哥哥，想着一切美好的生活，进而就失去了自我。
最后作者的背景是血红色的，我想是想说马克思的那句话，资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。

Answer 4

为什么我们小时候天真的友谊不再存在，为什么我们对名利的追求那么直接，为什么我们的情感那么脆弱，为什么我们的权利得不到保证，为什么别人犯错我们却没有给予帮助，为什么我们对爱情的追求必须是门当户对，为什么我们的命运没有掌握在自己的手里。为什么我们幻想的生活离我们越来越远。那种宁静的声音在哪里，我们都不知道自己是否还活着。我们被社会的现状却无可奈何，被大潮压得喘不气，但是我们却无力反击。我们的文化思想却被金钱名利腐蚀着，在这种病态的社会中过着苟且偷生的生活。一切都无药可救，也许我们到死都不会明白为什么会这样。现实与幻想差距的距离让我们已经得不到任何生命的动力了。一切的一切是为了什么？我们只能把对自己心爱的人的感情给予自己最大的动力。我们是为了自己爱的人而努力。但是那种爱太渺小了。因为这让我们变得自私，变得不可亲近。社会的高低之分，已经不能让我们感觉到我们还是现在的主人了！

Answer 5

针对小梅那段各有所见吧！是那小妹主动把事办了！但是前提有几处，1，小梅那边盲人按摩，是他那老爹开的店。2、在一处是小梅会抽烟。这俩点对比说小梅是失足妇女！3、小梅在前期去树哥家，树哥想同房，小梅子明显是反对！4、小梅办事时，有明显的反应，这个不知道是不是韩导故意的所展示！所以再评论小梅这段有待争议！而且个人感觉：树哥是真结婚了？虽然后来演的都是去接媳妇，喝酒，闹媳妇。但是不是树哥在想呢！