诗歌及点评别太深奥

诗歌的点评 不过别太深奥 老师会看出来的!!!

  蒹葭 (出自《诗经》)
  原文
  蒹葭(jiān jiā)苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。   溯(sù)洄(huí)从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。   蒹葭凄凄,白露未晞。 所谓伊人,在水之湄(méi)。   溯洄从之,道阻且跻(jī)。溯游从之,宛在水中坻(chí)。   蒹葭采采,白露未已。 所谓伊人,在水之涘(sì)。   溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚(zhǐ)。
  《秦风.蒹葭》汉注唐疏
  《蒹葭》小序(诗小序,皆子夏所作)云:蒹葭,刺襄公也(秦襄公)。未能用周礼,将无以固其国焉。   东汉郑玄笺云:秦处周之旧土,其人被周之德教日久矣。今襄公新为诸侯,未习周之礼法,故国人未服焉。   唐陆德明经典释文云:蒹葭,上,古恬反;下,音加。被,皮寄反。   唐孔颖达疏云:蒹葭三章章八句至国焉○正义曰:作蒹葭诗者,刺襄公也。襄公新得周地,其民被周之德教日久,今襄公未能用周礼以教之。礼者,为国之本,未能用周礼,将无以固其国焉,故刺之也。经三章皆言治国须礼之事。   蒹葭苍苍,白露为霜。   西汉毛苌传云:兴也。蒹,薕葭,芦也。苍苍,盛也。白露凝戾为霜(戾,至也,鲁颂泮水:鲁侯戾止,在泮饮酒),然後岁事成;国家待礼,然後兴。   郑玄笺云:蒹葭在众草之中,苍苍然彊盛。至白露凝戾为霜,则成而黄。兴者,喻众民之不从襄公政令者,得周礼以教之,则服。   所谓伊人,在水一方。   西汉毛苌传云:伊,维也(尔雅释诂郭璞注云:发语辞)。一方,难至矣。   笺云:伊当作繄(音伊),繄犹是也。所谓是知周礼之贤人,乃在大水之一边,假喻以言远。   遡洄从之,道阻且长。   逆流而上曰遡洄。逆礼,则莫能以至也。   笺云:此言不以敬顺往求之,则不能得见。   经典释文云:遡,蘇路反。洄音回。上,时掌反。   遡游从之,宛在水中央。   毛苌传云:顺流而涉曰遡游,顺礼求济,道来迎之。   笺云:宛,坐见貌。以敬顺求之,则近耳,易得见也。   ⑴本诗选自《诗经·秦风》(朱熹《诗集传》卷六)。秦风,秦地(在今陕西中部和甘肃东部一带)民歌。蒹葭(jiān jiā),蒹:荻,葭:芦,芦苇。   ⑵苍苍:深青色,此译为茂盛的样子。下文“萋萋”“采采”义同。   ⑶伊人:那人,指意中人。   ⑷白露为霜:晶莹的露水凝结成了霜。为,凝结成。   ⑸所谓:所说、所念,这里指所怀念的。   ⑹在水一方:在水的另一边。一方,那一边,即水的彼岸。方,边。   ⑺溯洄(sù huí):逆流而上。洄,上水、逆流。从之,追寻她。沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。从,跟随、追赶,这里指追求、寻找。之,这里指伊人。道阻,道路上障碍多,很难走。阻,险阻、道路难走。   ⑻溯游从之:顺流而下寻找她。溯游,顺流而下。“游”通“流”,指直流的水道。   ⑼宛在水中央:(那个人)仿佛在河的中间。意思是相距不远却无法到达。宛,仿佛、好像。   ⑽晞(xī):晒干。   ⑾湄(méi):岸边,水与草交接之处。   ⑿跻(jī):登,升高,意思是道路险峻,需攀登而上。   ⒀坻(chí):水中的小洲、高地、小岛。   ⒁未已:未止,还没有完,指露水尚未被阳光蒸发完毕。已:完毕。   ⒂涘(sì):水边。   ⒃右:迂回曲折,意思是道路弯曲。   ⒆沚(zhǐ):水中的小块陆地。
  编辑本段译文
  河畔芦苇苍苍碧色,那是白露凝结成霜。   我那日思夜想的人啊,她就在河水对岸一方。   逆流而上去追寻她,那道路却是险阻而又漫长。   顺流而下寻寻觅觅,她仿佛就在水的中央。   河畔芦苇茂盛一片,清晨露水尚未晒干。   我那魂牵梦绕的人啊,她就在河水对岸一边。   逆流而上去追寻她,那道路坎坷艰险难攀。   顺流而下寻寻觅觅,她仿佛就在沙洲中间。   河畔芦苇更为繁茂啊,那清晨白露依然逗留。   我那苦苦追求的人,她就在河水对岸一头。   逆流而上去追寻她,那道路险阻迂回难走。   顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水中沙洲。
  诗经名句
  名句选
  1.衡门之下,可以栖迟。泌之扬扬,可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》   译:陈国城门的下方,游玩休息很理想;泌丘泉水淌啊淌,清流也可充饥肠。   2.关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》   译:雎鸠关关相对唱,双栖河里小岛上。文静美丽的好姑娘,是君子的好配偶。   3.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》   译:河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。意中人儿在何处?恰似在河水那一方。   4.桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》   译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。   5.巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》   译:浅笑盈盈酒窝俏,晶莹如水眼波妙。   6.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》   译:了解我的人,能说出我心中忧愁;不了解我的人,以为我有什么要求。高远的苍天啊,我怎么会是这样?   7.昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》   译:当初离家出征远方,杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中,雪花纷飞漫天扬。   8.风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》   译:风雨天气阴又冷,雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来,我心哪能不安宁?   9.青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》   译:你的衣领色青青,我心惦记总不停。   10.有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》   译:美君子文采风流,似象牙经过切磋,如美玉经过琢磨。   11.言者无罪,闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》   译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。   12.它山之石,可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》   译:别的山上的石头,能够用来和玉器媲美。   13.投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。《诗经·国风·卫风·木瓜》   译:送我一只大木瓜,我以美玉来报答。不仅仅是为报答,表示永远爱着她。(注:风诗中,男女定情后,男多以美玉赠女。)   14.靡不有初,鲜克有终。《诗经·大雅·荡》   译:没有不能善始的,(只)可惜很少有能善终的。 事情都有个开头,但很少能到终了。   15.死生契阔(qikuo),与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》   译:我会牵着你的手,和你一起老去.   16.月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》   译:月亮出来亮皎皎,月下美人更俊俏。   17.硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。《诗经·国风·魏风·硕鼠》   译:大老鼠啊大老鼠,别再吃我种的黍。多年辛苦养活你,我的生活你不顾。发誓从此离开你,到那 理想新乐土。(这里把剥削阶级比作老鼠)   18.秩秩斯干,幽幽南山《小雅·鸿雁·斯干》   译:溪涧之水蜿蜒流淌,南山景致青翠幽深。   19.心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。《诗经·国风·邶风·柏舟》   译:心中的幽怨抹不掉,好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想,只埋怨飞无翅膀。   20.皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。《诗经·小雅·白驹》   译:皎洁的白色骏马,在空寂的山谷 。它咀嚼着一捆青草,那人如玉般美好 。   21.人而无仪,不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》   译:为人却没有道德, 不死还有什么意思。   22.我姑酌彼兕觥,维以不永伤。《诗经·周南·卷耳》   译:让我姑且饮酒作乐吧,只有这样才不会永远伤悲。   23.汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》   译:汉水滔滔深又阔,水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长,纵有木排渡不得。   24.江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。《诗经。召南.江有汜》   译:江水长长有支流,新人嫁来分两头,你不要我使人愁。今日虽然不要我,将来后悔又来求。   25.文王曰咨,咨女殷商。人亦有言:颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨。殷鉴不远,在夏后之世。《诗经?大雅?荡》   译:文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:"大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。"殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。   26.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经?小雅?小旻》   译:面对政局我战兢,就像面临深深渊,就像脚踏薄薄冰。   27.彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》   译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。   28.呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》   译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。   29.手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》   译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。[1]

参考资料:http://baike.baidu.com/view/18684.htm http://baike.baidu.com/view/4976.htm

温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2011-12-08
黄 河
康桥

黄河 我的黄河越来越瘦了
我真想抱起她
轻轻地抱起她
替她洗去身上的泥垢

抱起她 就不忍心再放下
生怕这一放下
我的黄河就会瘦没了身骨

此诗有忧患意识,手法新颖,比喻愉当,发表于2004年<山东文学>(下半月刊).总第538期。
赏析:我们现在很少能看到怒吼的黄河咆哮的黄河,也很少担心黄河会泛滥成灾。相反,我们担心的是黄河会断流。作者每到一地,只要有黄河,她就会去看一眼那里的黄河。
康桥看到的黄河,多是越来越瘦的黄河。
我们的母亲河——黄河,历尽苍桑!
诗人的心,揪一样痛。
心痛一件事没有比心痛女儿更为形象和极至,更何况我们有把女儿比做水的传统;贾宝玉曾把女儿家比做清水,以形容女孩子的冰清玉洁;而我们的母亲河却是泥沙俱下,这是因为苦难,我们的母亲河历尽苍桑。
所以诗人感叹:“黄河 我的黄河越来越瘦了 ”的感叹。
诗人心痛黄河,想抱起我们的黄河,而且是“轻轻地”抱起,
生怕动作粗鲁了,我们的黄河再有一丝一毫的擦伤;抱起黄河就不忍心再放下……
曾有同学问康桥:“康桥,你抱起黄河到哪里去洗黄河,到长江里去洗吗?那样的话,黄河没洗干净,长江也变黄河了。”
“所以,你就只能抱着黄河了。”
康桥的诗大气,“把黄河抱起来了。”
有人说:“康桥既然把黄河抱起来了,那就别放下了。”
是的,诗人不能放下:“生怕这一放下,我的黄河就会瘦没了身骨。”
我不愿意我们的母亲河在许多年以后,断流。
而黄河就是我们中华民族的文明和文化。
第2个回答  2011-12-08
哪首?

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