神话传说是否有史学价值？

Answer 1

有 采用多元互证的形式，将神话与考古现实相结合来看
例如说古代城市特洛伊的遗址，这个只存在于希腊神话中的城市经考古发现是真实存在的 神话是在历史不清楚的时候流传下来的，我们不能否认它，但是那些不切实际的神话，只具有一定的文学价值，但有些神话可成为研究历史的。 远古传说与历史事实有什么区别和联系：

远古传说:在文字发明以前,口耳相传的神话传说,是先民对上古洪荒时代历史的一种夸张记述,包括否认这里有神话的成分,但不难发现这其中蕴含某些可靠的历史事实.炎帝,黄帝时代的传说,不仅在《史记》中的《五帝本纪》有记载,而且已经被许多考古发觉所证实.

古传说和历史事实之间既有联系，也有区别。这要从两个方面去对待，一方面，不能把传说当作真实的历史，否则就失去了历史学的真实性、科学性。另一方面，又不能用历史事实去衡量远古传说。科学的做法应该是从神话传说中找出合理的成分，从点滴中去寻找历史现象的客观存在。

古传说：在文字发明以前，口耳相传的神话传说，是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。不可否认这里有神话的成分，但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。炎帝、黄帝时代的传说，不仅在《史记》中的《五帝本纪》有记载，而且已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证实。

历史事实：完全真实存在的客观事实。

基本观点;
元谋人是目前我国已知的最早人类.
中国是人类文明发源地之一.
我国境内的远古人类遗址从南到北,分布很广.我国是目前世界上发现远古人类遗址最多的国家.
北京人的体质特征,说明劳动在从猿到人的转变中起决定性作用——"人猿相揖别".
早期人类经历了从旧石器时代到新石器时代的产生,发展过程.
我国是世界上最早培植粟,水稻和蔬菜的国家之一.
从河姆渡,半坡等原始居民遗址,发现原始农耕文化的特征:普遍使用磨制石器,出现原始农业,会饲养家禽,建造房屋,制造陶器,过定居生活.
※古代文明的起源和发展和自然环境,植物的驯化(原始农业),动物的驯化(原始畜牧业),日常用品的发明创造(原始手工业)等联系密切.
※原始农业,畜牧业是母系氏族公社繁荣时期物质基础.
※从母系氏族公社转变为父系氏族公社,再到阶级对立的产生,造成这个历史转变的物质基础是社会生产力的发展.

古传说和历史事实之间既有联系，也有区别。这要从两个方面去对待，一方面，不能把传说当作真实的历史，否则就失去了历史学的真实性、科学性。另一方面，又不能用历史事实去衡量远古传说。科学的做法应该是从神话传说中找出合理的成分，从点滴中去寻找历史现象的客观存在。

古传说：在文字发明以前，口耳相传的神话传说，是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。不可否认这里有神话的成分，但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。炎帝、黄帝时代的传说，不仅在《史记》中的《五帝本纪》有记载，而且已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证实。

历史事实：完全真实存在的客观事实。

Answer 2

有 例如西游记 而且 神话故事里 十二祖巫 共工 祝融 都是真实的 大夏王朝 就是信奉巫的

Answer 3

神话也是人类思想的结晶 具有文学价值

Answer 4

有，比如说大禹治水其实就是当时黄河流域的一次大水灾。只是对于大禹治水的一些细节无法深究，但是这个神话故事对当时社会的生产力及华族的活动范围等等有很大的参考价值。
有比方说女娲补天可能是中国在母系社会时期的一次自然灾害，比方说陨石坠落，而当时华族的首领就是女娲，带领大家度过了这次自然灾害等等。当然这些东西要去考证是很难的，但是通过对当时遗留下来的一些东西或者土壤什么的进行C4分析，然后再结合神话故事就可以大致推测出当时的大概情况了

Answer 5

有，比如西游记