为什么古代称老婆为内子、贱内、拙荆

Question

为什么古代称老婆为内子、贱内、拙荆等,有哪位大侠可以详细解释一下.

Answer 1

内子、贱内、拙荆。这三个称谓都是古代男子在别人面前对自己妻子的谦称，不过贱内也是蔑称。民间现还有堂客等称谓，与之相应。东汉梁鸿妻孟光生活简朴，以荆枝为钗，因以拙荆谦称妻子。

女子婚嫁之后，很少出门，因而会以内子或内人来称代妻子，在外人面前介绍时，前面会加个“贱”字，用以表示身份卑微。这里的贱指的是自己，而不是妻子，贱内则是说“我这个卑贱之人的妻子”。

“拙荆”一词出自《太平郁览·卷七一八·钗》引《列女传》：“梁鸿妻孟光，荆钗布裙。”意思是说，梁鸿的妻子孟光，以荆枝作钗，粗布为裙，生活俭朴之意。而“拙”原意是愚笨，此指谦称“自己的”。因此，“拙荆”就被用来谦称自己的妻子，又可称为“拙妻”、“拙内”。

扩展资料：

1、浑家。这是古人谦称自己妻子，意思是不懂事，也是一种蔑称。

2、老伴。原来是太子称呼老太监的，现在通用于老年夫妻之间。

3、老婆，丈夫对妻子的称呼，最初的含义是指老年的妇汝。不同的人对老婆有不同的称呼，如古代皇帝称老婆叫梓童、宰相称老婆叫夫人等。后来王晋卿诗句有云：“老婆心急凭相劝”。这一“老婆”是指老是主持家务的妻子。因此，后来呼自己的妻子叫“老婆”。

4、妻子是老婆的“标准职称”。《说文》里讲妻 “从女从工，又持事妻职也”。《礼记·曲礼下》载：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，庶人曰妻。”看来那时妻只是平民百姓的配偶，是没有身份的。还有一点，古文里妻子有时是指妻子和子女，如杜甫诗“却看妻子愁何在”。这里也道出了“夫人”之称原来是指诸侯的正妻。

参考资料：百度百科_拙荆 

百度百科_贱内

Answer 2

内子、贱内、拙荆都是对自己妻子的谦称。中国自古就有重礼节的优良传统，谦辞可表示人们日常交际和书信往来中必不可少的谦虚与尊敬。

内子、贱内的称呼主要还是来源于古代社会男女分工：男主外，女主内。女子婚嫁之后，很少出门，因而会以内子或内人来称代妻子；

贱、拙、鄙、卑等在古代都属于谦称，通常指自己。如贱内则是指自己的妻子，贱是指自己，而非妻子。

而用荆代指妻子则是因为荆条古代还用来制作妇女的发钗，称为“荆钗”。荆钗布裙，指以荆枝为钗，粗布为裙，形容妇女简陋寒素的服饰。后来还演变成对自己妻子的谦称。

扩展资料：

古代对老婆的称谓

1、皇帝称老婆叫梓童；

2、宰相称老婆叫夫人；

3、文人称老婆叫拙荆（谦称，非直接对妻子使用）；

4、雅士叫执帚（谦称，非直接对妻子使用）；

5 、商贾称贱内；

6 、士人叫妻子；

7 、秀才才称娘子；（吴语区沿用）

参考资料来源：百度百科-老婆；百度百科-谦称

Answer 3

在古代，女子地位向来不比男子，通常地位比较低下，因而，在对妻子的称呼中，通常带有这种等级观念。

女子婚嫁之后，很少出门，因而会以内子或内人来称代妻子，在外人面前介绍时，前面会加个“贱”字，用以表示身份卑微。这里的贱指的是自己，而不是妻子，贱内则是说“我这个卑贱之人的妻子”。

“拙荆”一词的由来，出自《太平郁览·卷七一八·钗》引《列女传》：“梁鸿妻孟光，荆钗布裙。”意思是说，梁鸿的妻子孟光，以荆枝作钗，粗布为裙，生活俭朴之意。而“拙”原意是愚笨，此指谦称“自己的”。因此，“拙荆”就被用来谦称自己的妻子，又可称为“拙妻”、“拙内”。

扩展资料：

老婆这个称谓，很多大陆人以为源自港台，其实不然。此称谓古已有之。老婆最初是指老年妇人，北宋王晋卿诗云：“老婆心急频相劝，令严只得三日限。”此处老婆指主持家务的妻子。此后民间多称自己妻子为老婆。

太太这个称呼主要是盛行于民国时期，但不是民国时期开始的有的，早在周朝开国的时候，周文王的母亲叫太妊，文王的祖母叫太姜，文王自己的皇后叫太姒，因其三人名字当中都有“太”字，所以太太一次才有此产生。

参考资料：凤凰网-老婆称谓

Answer 4

都是古人与外人交谈时对妻子的一种谦虚的称呼，也是很恭敬的说法。就是可以谦虚的告诉人家这是自己的妻子。

1、内子：古代卿大夫的嫡妻称为"内子"。对外交流时的称呼

同义词

内人：屋内之人的意思。过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。 李氏朝鲜内命妇中级别最低的一级，为从九品。　

基本解释　古代泛指妻妾：今及其死也，朋友诸臣未有出涕者，而内人皆行哭失声 。后专用来对人称自己的妻子：这是内人，她很少参加这样的晚会。

出处：（1）古代称卿大夫的嫡妻。

《左传·僖公二十四年》：“（赵姬）以叔隗为内子，而己下之。” 杜预注：“卿之嫡妻为内子。”

妻的通称。称人之妻。《晏子春秋·杂下六》：“饮酒，酣，公见其妻曰：‘此子之内子邪？’ 晏子对曰：‘然，是也。’”

（2）妻的通称。称己之妻。

唐 权德舆《七夕见与诸孙题乞巧文》诗：“外孙争乞巧，内子共题文。”

（3）妻的通称。

今专用以称己妻。 徐特立《致廖局新的信》：“我家仅剩两老一小，在我是无所谓，但内子时刻不忘情儿女，也觉可怜。”《载敬堂集·江南靖士诗稿》篇名：“《与内子陪陶艺专业生娃儿观古窑》”。

2、贱内：是对自己老婆的谦称。

“贱” 是自谦之词，“内” 是指自己的内人，也就是对自己老婆的谦称，

“贱” 指的是自己，而不是老婆，贱内的意思是“我这个卑微之人的老婆”。

出处：明代孙柚的《琴心记·誓志题桥》：“贱内有恙，敢烦一卜。”

同样用法的还有“拙荆”，如李白的《题嵩山逸人元丹邱山居》：”拙妻好乘鸾；娇女爱飞鹤。“

3、拙荆：又作“山荆”，“荆室”，或简称为“荆”，是旧时丈夫对妻子的一种谦称。

“荆”为一种灌木，在古代还用来制作妇女的发钗，称为“荆钗”。荆钗布裙，指以荆枝为钗，粗布为裙，形容妇女简陋寒素的服饰。后来还演变成对自己妻子的谦称。

出处：东汉 隐士梁鸿的妻子孟光生活俭朴，以荆枝作钗，粗布为裙。见《太平御览》卷七一八引《列女传》。后因以“拙荆”谦称自己的妻子。

宋 阳枋 《通夔守田都统札子》：“未审学生可乞假一会 涪 上否？盖拙荆未祔先茔，欲议归藏，此愿才毕，当伏谒戟辕，致九顿之谢。”

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其他的叫法：

皇帝称老婆叫梓童；

宰相称老婆叫夫人；

文人称拙荆；

雅士叫执帚。

商贾称贱内；

士人叫妻子。

秀才称娘子；

庄稼汉叫婆姨。

有修养的人称太太；

普通人叫老婆。

老头子叫老伴。

不结婚时称女朋友；

结婚后叫对鼻子。

北方人称孩他娘；

大陆上称爱人；

台湾叫内子。

喝过洋墨水的称达令；

土生土长的叫那口子。

舍不得老婆的人称心肝；

阔别老婆的人叫宝贝。

对老婆亲热时称亲爱的；

对老婆厌恶时叫那娘们。

河北人称为家里的；

河南人称为屋里头的；

四川人称老婆叫堂客；

成都人称老婆叫老妞儿。

Answer 5

我们国家自古以来，就有礼仪之邦的美称，是因为我们在待人接物方面，非常的讲究礼仪。而且对于外人，都有夸赞的称呼，而对于自己的家人，则会用一些贬低的称谓。

通过这样的方式，来彰显自己的谦虚和懂礼貌。在古人生活中，习惯的将自己的妻子，称为内人、内子，以及贱内；而对于自己的孩子，则习惯性地称为犬子。

就我个人看来，古人之所以将自己的老婆，称为内子、贱内，主要有下面这两方面的用意：

一、表达自己的谦虚和礼貌

谦虚是一种美德，很多时候我们在待人接物时候，都会表现得谦虚、低调，这样更能够给他人带来好感，留下一个良好的印象。

我想古人在向朋友，介绍自己老婆时候，也是充分考虑谦虚这一个要素。所以尽管自己的老婆很优秀，但还是会被称为贱内，通过这样的一个称谓，来体现自己的谦虚品格。

而且这样的介绍，也不会让人觉得唐突和冒失，所以古人在介绍自己媳妇时候，都喜欢用贬低的身份来说明。

二、男尊女卑思想影响

在古人的思想观念中，总会存在男尊女卑的想法。因此作为一个男人，有着与生俱来的优越感，很多时候也是集家人的宠爱于一身。

在这样的情况下，女人在家庭中的地位，相对也就比较低。所以古时候的男人，在介绍自己妻子时候，总是会有意的贬低妻子身份，以彰显自己在家庭中的地位。

当然了贱内、内子，这也是古人对于妻子的称呼；大家都习惯了这么称呼，所以自然而然，向别人介绍时候，也就会用上贱内、内子这两个名词。

所以古人在称呼自己老婆时候，喜欢用贱内、内子，并没有特别的意思。很多时候只是出于谦虚、低调，而这么称呼自己的老婆。