扫地僧是谁

Answer 1

扫地僧；是金庸武侠小说《天龙八部》里的人物，一位待在少林寺负责打扫藏经阁的僧侣，具有大智慧。

扫地僧见证了少林派发生的事迹，仅在小说第四十三章中倏然而出，根据自述在藏经阁中呆了约有四十二三年，藏经阁所发生之事也都看在眼里，然而旁人对于他的存在却浑然不知。

在少室山举行的武林大会中，在少林寺藏经阁中出场，与众人解说偷学少林武功之弊，又以一人之力对战萧远山、萧峰、慕容博、鸠摩智等武林高手，轻松收服萧远山、慕容博两人，之后以佛法化解两人恩怨，二人经点化后大彻大悟，冰释前嫌，并拜己为师，皈依佛门。

扩展资料

（1）年龄

扫地僧出场时，「一个身穿青袍的枯瘦僧人拿着一把扫帚，正在弓身扫地。这僧人年纪不小，稀稀疏疏的几 根长须已然全白」

（2）武功

他懂得用对应经书搭配少林七十二绝技的修炼法门，萧远山和慕容博入少林时已是当时的一流高手，而扫地僧当时已能在旁窥视他们的一举一动而萧远山毫无知觉，可见扫地僧当时武功已远在他二人之上。

（3）阅历

扫地僧一眼便看出鸠摩智用的是逍遥派的小无相功，而逍遥派连名字都少让人知。

（4）气度

扫地僧气度雍容，和光同尘，宠辱不惊，行事人所难测，绝非常人，尽显一代宗师风范。

参考资料来源：百度百科-扫地僧

Answer 2

天龙八部中的扫地僧被很多人认为是金庸小说中的第一高手。但金庸不是古龙，他的小说中很少出现不明来历的绝世高手，那扫地僧有什么来历呢？其中必有隐情！！经本人考证，今天终于得出结论：扫地僧的真实身份其实是天山童姥、李秋水和无崖子的师父或师叔，乃是逍遥派的前辈高人！ 现在来说明原因： 1、扫地僧出场时，“一个身穿青袍的枯瘦僧人拿着一把扫帚，正在弓身扫地。这僧人年纪不少，稀稀疏疏的几根长须已然全白”，又说他来了“不知是四十二年，还是四十三年”，说明他至少是在中年甚至是老年后才投身少林，乃半路出家，初步判断年龄应比逍遥派三人大30年左右；2、萧远山和慕容博入少林时已是当时的一流高手，而扫地僧当时已能在旁窥视他们的一举一动而萧远山毫无知觉，可见扫地僧当时武功已远在他二人之上而非在少林学的武功； 3、扫地僧一眼便看出鸠摩智用的是逍遥派的小无相功，而逍遥派连名字都少让人知，他若不是此中高手，又怎能仅凭出手既知其源； 4、扫地僧精通医道，深明医理，由现象看到本质，明显比苏星河高明； 5、扫地僧通晓佛经，精研佛理，如此大智慧之人，其它小道想来也必精通； 6、扫地僧气度雍容，宠辱不惊，行事人所难测，绝非常人，尽显一代宗师风范； 综上所述，扫地僧神功盖世，通晓百艺，入少林前乃一代宗师，又是小无相功的高手； 而童姥曾说过，小无相功是李秋水的护身神功，师父只传了她一人，连无崖子都是从李秋水处学来。纵观整部天龙八部，除逍遥派外再无其它实力如此强劲的门派，故此，扫地僧只能是逍遥派的前辈高人，多半便是无崖子三人的师父！ 《天龙八部》里少林寺藏经阁中那位不知名的扫地神僧，佛法深湛，武功高绝，俨然菩萨化身，举手投足之间轻易化解萧远山、慕容博两家的血海深仇。其人在《天龙八部》中出现得十分突兀，似乎完全是金庸的神来之笔，又或者是写到此处难以为继下牵强而出的人物。总而言之，此人引起了众多武侠迷的无限猜测与联想。 初看《天龙八部》时，也对此僧的来历大惑不解，于是精研细读，多方求证，终于将其人的底细查了个一清二楚。今天写者心情好，呕血大清仓，召开个研究发布会，将研究成果与诸君共享。各位如有兴趣，可将此文与《天龙八部》一一对应，当叹写这诚不我欺。 扫地僧的来历，其实书中早有暗示，我们先逐一来看看。 暗示一：第三十二回“且自逍遥没谁管”——康广陵道：“师叔，你何必不认？‘逍遥派’的名字，若不是本门中人，外人是决计听不到的。倘若旁人有意或无意的听了去，本门的规矩是立杀无赦，纵使追到天涯海角，也要杀之灭口。”——由此可见，逍遥派的名号派外不传，名号尚且如此，武功更不必说。 暗示二：第三十六回“梦里真，真语真幻”——她（天山童姥）与无崖子、李秋水三人虽是一师相传，但各有各的绝艺，三人所学颇不相同，那“小无相功”师父只传了李秋水一人，是她的防身神功，威力极强，当年童姥数次加害，李秋水皆靠“小无相功”保住性命。——“小无相功”是逍遥派的绝技确然无疑。 暗示三：第四十三回“王霸雄图 血海深恨 尽归尘土”——那老僧屈指计算，过了好一会儿，摇了摇头，脸上现出歉然之色，道：“我……我记不清楚啦，不知是四十二年，还是四十三年。这位萧老居士最初晚上来看经之时，我……我已来了十年。后来……后来慕容老居士来了，前几年，那天竺僧波罗星出来盗经。唉，你来我去，将阁中的经书翻得乱七八糟，也不知为什么。”——扫地僧并非少林寺固有僧人，是转学来的。 暗示四：第四十三回“王霸雄图 血海深恨 尽归尘土”—— 那老僧又道：“本寺七十二绝技，均分‘体’、‘用’两道，‘体’为内力本体，‘内’为运用法门。萧居士、慕容居士，大轮明王、天竺波罗星师兄本身早具上乘内功，来本寺所习的，只不过七十二绝技的运用法门，谁有损害，却一时不显。明王所练的，本来是‘逍遥派’的‘小无相功’吧？”鸠摩智又是一惊，自己偷学逍遥派‘小无相功’，从无人知，怎么这老僧却瞧了出来？但转念一想，随即释然：“虚竹适才跟我相斗，使的便是小无相功。多半是虚竹跟他说的，何足为奇？”便道：“‘小无相功’虽然源出道家，但近日佛门弟子见习者亦多，演变之外，已集佛道两家之所长。即是贵寺之中，亦不乏此道高手。”那老僧微现惊奇之色，说道：“少林寺中也有人会‘小无相功’？老衲今日还是首次听闻。”鸠摩智心道：“你装神弄鬼，倒也似模似样。”微微一笑，也不加点破。那老僧继续道：“小无相功精微渊深，以此为根基，本寺的七十二绝技，倒也皆可运使，只不过细微曲折之处，不免有点似是而非罢了。”——此处明显可见，扫地僧不仅知道“逍遥派”“小无相功”，且深悉“小无相功”的奥妙。如其人与逍遥派无甚渊源，即使曾与逍遥派传人动过手，谅也不知道“小无相功”的名字。 有此四处暗示。扫地僧的身份应可呼之欲出了吧？依阿沙巴依的见解，扫地僧当是无涯子三人的师兄弟或长辈（说是师兄弟似乎更妥）。姑且不论是什么原因使他在少林寺中一藏数十年，总而言之，萧远山、慕容博两家的渊源他是适逢其会了。这种身份也可解释为何鸠摩智伤他不得，而武功与鸠摩智相诺的萧峰却能打得他吐血——鸠摩智用的是扫地僧本门武功，其人深悉其中精微奥妙之处，自然伤他不得；萧峰用的“降龙十八掌”，那是丐帮绝学，逍遥派与少林寺均对此项武功不甚了了，扫地僧受伤自然就在情理之中。 谈到这里，不免还要说到鸠摩智与逍遥派的渊源，按鸠摩智的说法，“小无相功”他是偷学的，这完全是转移视线。须知内功一道，最为凶险，内息全在体内运行，外表上是看不出什么的，“小无相功”明明是一项内功，鸠摩智如何偷学得到？按阿沙巴依的理解，鸠摩智的“小无相功”源于李秋水。李秋水视天山童姥为生死大仇，誓将杀之而后快，但她的武功较之天山童姥姥却有不及，找个帮手是很正常的事。逍遥派传人一向讲究悟性，鸠摩智此人悟性奇高，是再合适不过的人选，李秋水找上他合乎情理。只是鸠摩智学成“小无相功”之后，不甘为李秋水驱使，施展了第三十六计，李秋水也徒呼奈何。但鸠摩智也心有所忌，在大理天龙寺极其凶险的局面下，也只敢用本门武功“火焰刀”，不敢擅使“小无相功”，直到李秋水辞世之后，才敢明目张胆以“小无相功”挑战少林群僧。

Answer 3

金庸小说《天龙八部》里的角色，法号和真名没有透露。因为其表面身份就是个打扫藏经阁卫生的老和尚，所以被称为“扫地僧”。但实际上，他是本剧中武功最高的人，可以说高出之前天下第一的男主角乔峰几个段位，三五个乔峰围攻也未必是扫地生的对手。
俗话说，天下武功出少林。少林藏经阁所载武术之多难以计数。但其中最难、最厉害的72门武功被称为少林72绝技。因为少林是佛门门派，讲究六根清净，戒除“贪嗔痴”，所以这些绝需要佛法来化解。但是这就出现了一个矛盾：若不痴迷则根本练不成绝技，但若痴迷了心中就有贪念和痴念，也无法练成，强行练成但同时伤害自身。所以，少林虽然高手如云，但即便是个很有天赋的人，穷其一生能都无法触及这72绝技中的任何一样。如果能练成其中一二，那就可以纵横天下无人能敌。
整个少林寺历史上，练成最多的，是一个天赋前无古人后无来者的人，练成了23项，但因为佛法境界不匹配练出了很多内伤，最终全身瘫痪，一生所学付诸东流。
而扫地僧，不仅是达摩祖师之外唯一练成了所有的72项绝技的人，还精通佛法和医学，不仅没有暗病、内伤，还能帮别人化解内伤。
最经典的战斗场面就是，乔峰誓死要报杀母之仇拼尽全力轰出降龙十八掌，慕容复用慕容绝学斗转星移在体内周转后反弹而出，乔峰再次轰出一掌。就在两股毁天灭地的降龙十八掌碰撞的时候，扫地僧身形一晃就来到二人中间，双掌伸出一左一右接下这两人的攻击。
乔峰和慕容复后退几步同时大为震撼，二人这拼死一掌如同打中了极硬之物，对方岿然不动。又如同打中了极软之物，自己没有感受到任何伤害性的反弹。
最最经典的就是，扫地僧先后用眼睛一眼“看死”了萧远山和慕容博（除了扫地僧之外，这两人可以并列天下第一，任何一个都足以单挑除乔峰之外天下前十所有角色）。其实并未将二人杀死，而是用眼神施加内功将使二人进入龟息状态。要知道龟息功是很难练成的，整部剧只有慕容博一人练成，而且只能运功后施加给自己。而扫地生不接触，看一眼就能施加于别人，而且是天下武功最强的2个人。

Answer 4

金庸小说里一个传奇的人物，虽是扫地的，但是内功高深，他可以赢张无忌吧

Answer 5

扫地僧的身份被楼主想复杂了。当乔峰说不愿发动战争让生灵涂炭时扫地僧就出现了（这个是重点非常重要）。扫地僧敬重乔峰的为人而且很喜欢乔峰硬扛了乔峰一掌吐血也没还手。因为扫地僧很可能年轻时也是为国为民的大英雄和乔峰一样，有人猜测他是杨家将的杨五郎的可能性最大我认同。