我发觉牛顿力学上的时间概念根本没法定义

Question

要测量时间，首先要有一个匀速运动的物体或者等周期加速运动的物体作为参照，比如地球就是等周期的自转，比如钟摆就是等周期的来回加速运动。然而要确定“等周期”我们又要去测量时间，而测量时间又要去确定运“等周期”。这样就是犯了逻辑推理的循环的错误，是无效的推理。
有人或许说确定“等周期”可以用一个不受力的运动的物体走过固定路程来确定，然而要确定不受力，又要确定它是匀速直线运动的，而要确定“匀速”，又要测量时间，这样还是逻辑循环的错误！
无论用哪种方式确定时间都是无效的！
可以说时间这个概念在牛顿力学中根本就是一个没法定义的概念。“受力与否”与“惯性系与否”也是没法定义的。

Answer 1

时间本来只是描述物体运动快慢的一个数。
而现实中定义时间的长短必定是要以一个物体为参照系的。
比如一只手表走过了一秒钟，我们经常说是时间过了一秒钟，严格来说，应该是这块手表经过了本身的一个周期。
钟摆周期运动，在受力不变，并且去除如空气阻力之类的影响，我们认为钟摆运动必定是等周期的。（就如两点间直线最短的公理一样）
确定“匀速”，不用测量时间，只要认为是不受力的状态下，任何物体都是作匀速直线运动的。

Answer 2

我们是规定是光在真空中传播30万千米的距离所用的时间为一秒。因为光具有光速不变的特性，不管在什么参考系中光速都是不变的。但在牛顿时代显然还没有发现光速不变的原理，那牛顿是怎么感知时间的呢？
伽利略发现了单摆的等时性，那他当时是怎么证明就是等时的呢？
传说他在教堂看见大吊灯的晃动，感觉好像摆动的周期不随幅度的减小而改变，但又没有什么度量工具去度量。但伽利略开始是学医的，他知道人体脉搏的跳动在正常情况下是等时的，于是他就利用自己的脉搏大致测定了摆的等时。
又回到上面的问题了，那怎么证明脉搏的跳动是等周期的呢？
这完全是靠经验和感觉。
有很多的物理量都是没法定义的，就你在问题中提到过好多次的受力，这个力到目前为止也没有一个确切的定义，在教科书上我们常常看到说力是物体间的相互作用，或者力是改变物体运动状态的原因等等。这些都不是定义，只不过是这个物理量所具备的性质而已。因为我们目前还不知道力到底是什么，就像我们不知道时间到底是怎么回事一样。所以我们无法定义它们。
你提的问题很好，我可能也没搞清楚，我很欣赏你这样会思考的人！

追问

那你怎么确定光速不变呢？光速不变还不是“匀速”的概念吗？可是确定匀速不还是要先确定时间吗？

追答

光速不变原理是爱因斯坦创立狭义相对论的基本出发点之一。
并由“迈克尔逊—莫雷”实验所证实。
这个实验不知道你知不知道？好像是利用光的干涉原理做的。

追问

那个实验我当然知道。但是匀速这个概念难道不需要先有时间的定义吗？你qq多少？

Answer 3

比牛顿还牛的是
牛B
物理，不是要发明什么，而是要发现什么