马哲知识回答 简述人的价值的两重性？ 简要阐述矛盾的同一性和矛盾的斗争性两者间的关系？

Question

矛盾的同一性和矛盾的斗争性两者间的关系？不需要了，谢谢！

Answer 1

人的价值包括人的社会价值和个人价值两个方面。人的社会价值是指个人的创造活动对于满足社会需要所作的贡献；人的个人价值是指社会对人的创造性活动在物质和精神两个方面给以尊重和满足。人的社会价值与个人价值是不可分割的。人的社会价值和个人价值是现实的人的价值的两个方面，本质上是统一的。
1、人是社会的人，人生具有社会历史性和客观实践性，人的社会价值就表现为个人行为同他人、社会群体需要之间的一种肯定关系，标志着作为客体的人对作为主体的他人或人类社会的有用性，贡献和意义。而人生的自我价值表现为人还具有对自己的有用性，即满足自己的需要。一般物在主体同客体的关系中，只是作为客体而存在，而人则既是主体又是客体。在人生价值关系中，所反映的．主要是个人和社会的关系，也包括个人与自我的关系，社会和“自我”都处于价值主体的地位。从个人对社会的关系来说，他表现为客体，因为他的人生价值要靠社会来评价。从个人的行为或一生对自己的利害关系来说，他又表现为主体，就是说他是站在个人需要的立场上来评价自己的行为有无价值的。正是人本身在价值关系中所具有的这种主客体两重性，构成了人生价值的二重性。一方面，人生价值必然具有社会性；另一方面，人生价值又都具有自我性。社会实践反复证明，世界上任何一个有价值的人，其人生在对社会、对他人具有价值意义的同时，都毫无例外地对自我也具有价值。
2、作为人生价值的主体，无论是“社会”还是“自我”，都具有物质和精神两个方面的需要。因此，人生价值的两重性又进一步体现为物质价值和精神价值。人生的物质价值是指个人以其创造的物质财富和服务性劳动，满足社会和自我的需要，促进社会繁荣和发展。人生的物质价值不仅仅指个人和社会的物质消费价值，而且包括物质生产价值。人生的物质价值是社会赖以存在和发展的前提，也是人生价值的基础。人生精神价值，是个人以他创造的精神产品及其思想观念，道德情操等满足社会和自我的精神需要，促进社会精神文明的建设，满足人们精神生活的需求。

Answer 2

马哲认为，人的价值两重性包括人的社会价值和自我价值。
人的社会价值表现为人对社会的贡献，人的自我价值表现为社会要尊重人的存在、尊严、满足人的需要。
两者的关系是，自我价值是社会价值的前提，社会价值是自我价值的体现。社会应创造条件保证人的自我价值的实现，个人要为社会发展做贡献。

Answer 3

马哲就是个杯具的东西..可以学.不可以信.

Answer 4

个人的物质价值是个人满足价值主体即社会、群体和个人的物质需要的价值，个人的精神价值则是个人满足价值主体精神需要的价值。任何个人价值都是物质价值与精神价值的统一。
个人的物质价值不同于物质的价值。第一，个人的物质价值是人的价值，其价值的客体是人，是个人。物质的价值其价值客体是物，是物对于人的价值。二者的价值客体即承担者完全不同。第二，个人的物质价值中的“物质”，指的是价值的内容，它回答的是个人满足价值主体哪一方面的需要的问题。而物质的价值中的“物质”指的是价值的客体，它回答的什么东西具有价值的问题。
个人的物质价值也不同于个人物质产品的价值。因为个人物质产品的价值仍然还是物的价值，不是人的价值。但是，由于它是个人的产品，是个人劳动的产物，而这些产物又是能够满足主体物质方面的需要的，所以，个人的物质产品的价值可以近似地看作是个人的物质价值的组成部分或表现。尽管如此，我们还是不能把二者等同起来。这是因为，其一，个人物质产品的价值固然首先能够满足主体的物质方面的需要，但是在很多情况下，它也可以满足主体精神方面的需要，也可以表现为精神价值。此时，个人物质产品的价值概念甚至大于个人的物质价值的概念。其二，个人的物质价值有时又不一定通过他的产品表现出来，他的劳动本身，比如“服务”行为也可以满足主体物质方面的需要。此时，个人的物质价值概念又大于个人的物质产品概念了。要准确理解个人的物质价值，应当注意两点，一点是，它是人的价值，个人的价值，价值的客体是人不是物；另一点是，它所满足的是价值主体的物质方面的需要。
每个人都能够满足不同的价值主体的物质需要，因此每个人都具有物质价值。那么，一个从事脑力劳动，专门创造精神产品的个人是不是也有物质价值呢？回答是肯定的。那怕他终身从不制造一件物质产品，他也具有物质价值。举例来说，当他为母亲倒一杯茶水的时候，他就是在实现着自己的物质价值，因为他的行为满足的是母亲的物质方面的需要。诸如为母亲倒一杯水之类的行为不是人人都有的吗？我们所以要把个人的物质价值和个人的物质产品的价值区别开来，就是要否定如下一个结论：只有物质产品的生产者才有物质价值，其他人则没有物质价值。如果是这样，个人的物质价值就不是普遍性的了，个人的物质价值与个人的精神价值就不能成为个人价值的两重性了。
个人的精神价值也有着与个人的物质价值相似的情形。
首先，个人的精神价值不同于精神的价值。精神的价值或精神现象的价值是指一定的精神现象对于价值主体的需要的满足。在这里，精神现象仅仅是价值客体，而个人的精神价值指的是满足价值主体精神方面的需要，属于价值内容的范畴。如前所述，物质性的东西有时也能满足主体的精神需要，不一定必须是精神现象的客体。
其次，个人的精神价值又区别于个人的精神产品的价值。应当肯定，个人的精神产品的价值能够表现个人的精神价值，因为精神产品的价值主要和首先是满足主体的精神方面的需要的。对于脑力劳动者来说，对于主要从事创造精神产品的个人来说，这一点十分明显。他们的个人精神价值，主要就表现为他们的精神产品的价值。但是，个人的精神价值与个人的精神产品的价值毕竟不是一个概念。前者是人的价值，后者是精神现象的价值。两者的差别是明显的。个人的精神产品并不是人人都有的，而个人的精神价值却是人人都有的。体力劳动者一般并不生产精神产品，但是他们能够以自己的精神素质或精神风貌呈现与社会，表现自己对社会的精神价值；他们还可以通过自己的言行鼓励、安慰、说服、劝导其他个人，实现他们对别人的精神价值，这些都是社会上屡见不鲜的事实。凡是能够使人精神需要满足的个人都具有精神价值。反过来说，能够给人以精神满足的不一定都是精神产品。精神产品固然能够满足人们的精神需要，但是世上有些其他的存在物也能够满足这方面的需求，前面提到有些物就有此功能。比如自然美景、比如某些带有一定艺术性的物质产品都能够满足人们的精神需要。另外，人的行为本身、人的相貌、甚至人本身的存在也都能满足某些个人的精神需求。可见个人的精神价值不同于个人的精神产品的价值，尽管它是个人的产品又表现为精神的形式。
结论是清楚的，每个人的价值都既是个人的物质价值，又是个人的精神价值，不管他们的社会分工如何，不管他们的产品是什么。他们都能以自己本身，以自己的属性，以自己的活动，自己的行为，在一定程度上满足社会、群体、和个人的某些物质需要和精神需要，这就是个人的物质价值和个人的精神价值，个人价值是个人的物质价值与精神价值的统一。