谢赫“六法论”的主要内容是什么?有什么历史作用?

如题所述

六法依次为:   ①“气韵生动”或“气韵,生动是也”,是指作品中刻画的形象或作品整体具有一种生动的气度韵致,富 中国画
于生命的活力。原为衡量画中人物形象,后扩至其他题材作品,乃至某一绘画形式因素。   ②“骨法用笔”或“骨法,用笔是也”,其中“骨”为一比喻性概念,借指人内在性格的刚直、果断及所画人物的骨相所体现出的身份气质。谢赫的“骨法”也包涵了用笔所表现的骨力、力量美,它是传统绘画特有材料工具和民族风格所决定的美学原则。   ③“应物象形”或“应物,象形是也”,指画家的描绘要与所反映的对象形似。将其置于气韵与骨法之后,表明南北朝时代对描绘对象真实性十分重视的同时又深刻地把握了艺术的外在表现与内在表现的关系 ,它的位置是很恰当的 。   ④“随类赋彩”或“随类,赋彩是也”,是指着色,可以解释为色彩与所画之物象相似。   ⑤“经营位置”或“经营,位置是也”。经营原意为营造、建筑、位置或指物象的地位或指安排配置的动作,因断句不同而使“位置”或为名词,或为动词,总之指构图和构思。   ⑥“传移模写”或“传移,模写是也”,指临摹作品。传,移也,或解释为传授、流布、递送,模为摹仿。绘画上的传移流布,靠的是模写。模写的功能,一是可学习基本功,二是可作为流传作品的手段,由于它并不等同于创作,故谢赫将其放于六法之末。
中国古代美术品评作品的标准和重要美学原则。“六法”最早出现在南齐谢赫的著作《画品》中。 中国画法论提出了一个初步完备的绘画理论体系框架──从表现对象的内在精神、表达画家对客体的情感和评价,到用笔刻画对象的外形、结构和色彩,以及构图和摹写作品等,总之创作和流传各方面,都概括进去了。自六法论提出后,中国古代绘画进入了理论自觉的时期。后代画家始终把六法作为衡量绘画成败高下的标准。宋代美术史家郭若虚说:“六法精论,万古不移”(《图画见闻志》)从南朝到现代,六法被运用着、充实着、发展着,从而成为中国古代美术理论最具稳定性、最有涵括力的原则之一。
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第1个回答  推荐于2018-07-21
①“气韵生动”或“气韵,生动是也”,是指作品中刻画的形象或作品整体具有一种生动的气度韵致,富于生命的活力。原为衡量画中人物形象,后扩至其他题材作品,乃至某一绘画形式因素。 ②“骨法用笔”或“骨法,用笔是也”,其中“骨”为一比喻性概念,借指人内在性格的刚直、果断及所画人物的骨相所体现出的身份气质。谢赫的“骨法”也包涵了用笔所表现的骨力、力量美,它是传统绘画特有材料工具和民族风格所决定的美学原则。   
③“应物象形”或“应物,象形是也”,指画家的描绘要与所反映的对象形似。将其置于气韵与骨法之后,表明南北朝时代对描绘对象真实性十分重视的同时又深刻地把握了艺术的外在表现与内在表现的关系 ,它的位置是很恰当的 。   
④“随类赋彩”或“随类,赋彩是也”,是指着色,可以解释为色彩与所画之物象相似。   
⑤“经营位置”或“经营,位置是也”。经营原意为营造、建筑、位置或指物象的地位或指安排配置的动作,因断句不同而使“位置”或为名词,或为动词,总之指构图和构思。  
⑥“传移模写”或“传移,模写是也”,指临摹作品。传,移也,或解释为传授、流布、递送,模为摹仿。绘画上的传移流布,靠的是模写。模写的功能,一是可学习基本功,二是可作为流传作品的手段,由于它并不等同于创作,故谢赫将其放于六法之末。
六法论提出了一个初步完备的绘画理论体系框架──从表现对象的内在精神、表达画家对客体的情感和评价,到用笔刻画对象的外形、结构和色彩,以及构图和摹写作品等,总之创作和流传各方面,都概括进去了。自六法论提出后,中国古代绘画进入了理论自觉的时期。本回答被网友采纳
第2个回答  2011-11-02
中国画在长期的实践中,积累了非常丰富的经验,其中较著名的是南朝谢赫的《古画品录》,总结和发展了前代的绘画理论,初步奠定了中国画理论的完整体系。提出了评画的标准,即六法论,对后世绘画产生了重要影响。

所谓的六法论即气韵生动,骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置,传移摹写。第一法中气韵生动是最重要的艺术标准。其重要的是指艺术形象的真实性和生动性。中国画家历来主张,不仅要描绘出对象的外形,而且要表现出它的精神,即所谓的形神兼备。

要想表现出艺术形象的真实性和生动性,是离不开构图立意,笔墨技法的,因此,气韵生动和其他五法是一个整体。气韵生动离不开五法,而其他五法也离不开气韵生动。骨法用笔,总的是指怎样用笔墨技法恰当的把对象的形状和质感画出来,应物象形,是指怎样选择描绘的对象,并且用造型的手段把它表现出来。随类赋彩是根据不同的描绘对象,时间、地点、施用不同的色彩。经营位置,是指画面的组织安排,就是构图,传移摹写,是复制,临摹,主要是学习,继承传统绘画的方法。

总之,六法必备,才是好画。六法论成为中国绘画的核心。无论是现代的绘画,还是古代的传统绘画,谢赫的六法论都适用,是我们最宝贵的评画标准。指导我们的绘画创作。

谢赫“六法论”的主要内容是什么?有什么历史作用?
⑥“传移模写”或“传移,模写是也”,指临摹作品。传,移也,或解释为传授、流布、递送,模为摹仿。绘画上的传移流布,靠的是模写。模写的功能,一是可学习基本功,二是可作为流传作品的手段,由于它并不等同于创作,故谢赫将其放于六法之末。六法论提出了一个初步完备的绘画理论体系框架─...

谢赫六法论的内容及意义
内容:谢赫六法包括气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移摸写六个方面。意义:自六法论提出后,中国古代绘画进入了理论自觉的时期。后代画家始终把六法作为衡量绘画成败高下的标准。宋代美术史家郭若虚说:“六法精论,万古不移”从南朝到现代,六法被运用着、充实着、发展着,从而成为...

谢赫的“六法论”对中国古代美术有何深远影响?
它为中国古代美术品评作品设定了明确的标准和美学原则。六法论涵盖了从创作到流传的各个环节,包括对表现对象内在精神的揭示,画家情感的传达,以及对客体外形、结构、色彩的细致描绘,构图和作品摹写等各个层面。

谢赫的“六法论”对中国绘画有何指导意义?
总的来说,谢赫的"六法论"和《古画品录》不仅丰富了中国绘画的理论体系,也为我们理解早期艺术作品的内涵和价值提供了关键的指引。

谢赫六法的内容。
意义:六法的提出是古代长期绘画实践和理论探讨的具有总结意义的完整认识,在绘画发展史上有重要意义。谢赫在《古画品录》中提出了完整的绘画六法论:1、气韵生动是也,“气韵生动”这条纲领,决定了中国画重“神似”,与西洋画重“形似”的风格不同。2、骨法用笔是也,学者对于谢赫“骨法”有多种解释...

谢赫对“六法”论的重要性的历史观点是什么?
谢赫的"六法论"尽管在逻辑关系上尚未达到完全科学,但它反映了绘画艺术发展的一个重要阶段,强调了造型根据对象的必要性,重视理解对象内在性质,以及笔墨作为表现手段的重要性。在《古画品录》中,谢赫对曹不兴和二十七位画家的作品进行了评论,并以六品(六个等级)进行划分,这是当时对人物品评的通用...

什么是六法论,有哪些内容?
时间、地点、施用不同的色彩。经营位置,是指画面的组织安排,就是构图,传移摹写,是复制,临摹,主要是学习,继承传统绘画的方法。总之,六法必备,才是好画。六法论成为中国绘画的核心。无论是现代的绘画,还是古代的传统绘画,谢赫的六法论都适用,是我们最宝贵的评画标准。指导我们的绘画创作。

六法论历史
六法论的提出标志着中国古代绘画理论进入了自觉阶段,成为了衡量作品优劣的重要准则。宋代的郭若虚曾强调:“六法精论,万古不移”(《图画见闻志》),这表明它在中国古代美术理论中具有持久的影响力和广泛的应用。谢赫的六法论原文虽未明确标点,但历代学者的解读有所不同,如张彦远《历代名画记》中引用的...

谢赫“六法”论分别指什么?
在绘画艺术领域,谢赫提出了著名的“六法论”,这六个关键点构成了一个完整的绘画理念体系。一、气韵生动这是谢赫理论的核心,强调在人物画中,画家应力求捕捉并传达对象的精神状态和性格特征,这与顾恺之的绘画理念以及魏晋时期人们对人物鉴赏时所重视的精神气质的生动展现是一脉相承的。二、骨法用笔“...

谢赫的六法论
谢赫当时提出的六法论,把魏晋以来的27位画家分为了六个品第。下面就来看看六法论的具体内容。六法论是气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写。(1)气韵生动。作品及其所刻画的形象要具有一种生动的气度韵致,显得富有生命力。能够表现 物我为一 的生动气韵,气韵生动至今...

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