观音故里为什么在遂宁?

Answer 1

遂宁观音文化历史悠久、底蕴深厚、内容丰富、形式多样，充分体现了中国观音文化的本土特色，被称为观音故里。

2007年8月，遂宁正式向中、省文联和民间艺术家协会申报中国观音文化之乡，在经过中、省专家组的实地考察、论证和严格评审后，专家组一致认为遂宁观音文化历史悠久、底蕴深厚、内容丰富、形式多样，充分体现了中国观音文化的本土特色，为中国观音文化的研究提供了鲜明的地方性个案。从民俗文化角度评审遂宁为中国观音文化之乡是具备条件的。

《遂宁县地名录》记载系西汉末年古兴宁国所在地，也是民间传说中的“观音”的出生地，距今已有2100多年历史。2008年1月22日，依照中国文联及中国民间文艺家协会命名中国观音文化之乡的有关规定，中国文联、中国民协正式命名遂宁市为中国观音文化之乡。

遂宁市的文化

新中国成立前，遂宁市境就有佛教、道教、天主教、基督教和伊斯兰教。1951年，各县支持天主教、基督教开展“自治、自养、自传”的革新运动，摆脱了国外教会的控制，走上“独立自主、自办教会”的道路。

支持佛教、道教、伊斯兰教开展民主改革，废除封建宗法制度，实行民主管理。“文化大革命”时期，宗教场所遭到严重破坏，宗教活动停止。1978年后，落实党的宗教信仰自由政策，宗教活动逐步恢复。

Answer 2

相传唐武宗灭佛毁寺时期，广德寺克幽禅师灵塔自陷为荷池，人们在塘底发现一串异骨，上现“观音大士”四字，被认为是观音菩萨的化身。

不久之后，唐昭宗敕赐“再兴禅林寺”，复修寺庙和克幽禅师灵塔，并在灵塔前新增了殿堂，以克幽禅师像塑观世音菩萨圣像。克幽禅师更被认定为观音化身，朝廷也正式确认遂宁为观音故里，敕封广德寺为观音道场。北宋真宗年间敕名“广利禅寺”，明正德年间赐名“广德寺”。

现存规模：

广德寺的现存规模是明朝洪武元年重建，并于清代多次扩建。整座庙宇依卧龙山而建，从山麓一直延申到山顶。全寺以“大雄宝殿”为轴线，三列纵向分布着主次殿宇九重，大小殿阁塔坊25座。这些殿宇多为明代建筑，对称有序，布局清晰。

亭台楼阁各抱地势，东西配殿独成院落，飞檐斗拱，华丽雄伟，肃穆壮观。寺中有唐代所建的幽骨塔、北宋善济塔、明代的木造圣旨坊和砖石牌坊，以及很多宋、明、清时造的石碑等等都有着非常高的艺术价值和欣赏价值。

Answer 3

遂宁从来不是观音故里。没有任何证据，既没有佛教经典，也没有文学作品证明。

佛教经典说观音得道场在普陀山，世界上有很多个普陀山，但都不在四川；

唐代文学作品《天神》（宋代随笔《曲洧旧闻》转载）：说妙善公主三姐妹变成观音菩萨发生在虚构的妙庄王国。