1、善恶若无报，乾坤必有私。
2、祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。（《太上感应篇》）
3、多行不义必自毙。（《左传·隐公元年》）
4、万法皆空，因果不空。
5、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
6、种其因者须食其果。
7、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。
8、菩萨畏因，众生畏果。
9、一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。
10、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。（英格索尔）
11、不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。
12、善恶到头终有报，高飞远走也难逃。
13、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
14、天知、地知、神知、鬼知，何谓无知；善报、恶报、速报、迟报，终须有报。
15、纵经百千劫，所作业不失；因缘会遇时，果报还自受。（《百业经》）
16、有风方起浪，无潮水自平。
17、莫道因果无人见，远在儿孙近在身。
18、乱麻必有头，事出必有因。
19、积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。（《周易》）
20、善不积，不足以成名。恶不积，不足以灭身。（《周易》）
21、讨了人事的便宜，必受天道的亏；贪了世味的滋益，必招性分的损。（《菜根谭》）
22、出薄言，做薄事，存薄心，种种皆薄，未免灾及其身；设阴谋，积阴私，伤阴骘，事事皆阴，自然殃流后代。——〔清〕《格言联璧》
23、妖孽见福，其恶未熟，至其恶熟，自受罪酷。祯祥见祸，其善未熟，至其善熟，必受其福。击人得击，行怨得怨，骂人得骂，施怒得怒。（《法句经》）
2、祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。（《太上感应篇》）
3、多行不义必自毙。（《左传·隐公元年》）
4、万法皆空，因果不空。
5、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
6、种其因者须食其果。
7、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。
8、菩萨畏因，众生畏果。
9、一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。
10、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。（英格索尔）
11、不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。
12、善恶到头终有报，高飞远走也难逃。
13、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
14、天知、地知、神知、鬼知，何谓无知；善报、恶报、速报、迟报，终须有报。
15、纵经百千劫，所作业不失；因缘会遇时，果报还自受。（《百业经》）
16、有风方起浪，无潮水自平。
17、莫道因果无人见，远在儿孙近在身。
18、乱麻必有头，事出必有因。
19、积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。（《周易》）
20、善不积，不足以成名。恶不积，不足以灭身。（《周易》）
21、讨了人事的便宜，必受天道的亏；贪了世味的滋益，必招性分的损。（《菜根谭》）
22、出薄言，做薄事，存薄心，种种皆薄，未免灾及其身；设阴谋，积阴私，伤阴骘，事事皆阴，自然殃流后代。——〔清〕《格言联璧》
23、妖孽见福，其恶未熟，至其恶熟，自受罪酷。祯祥见祸，其善未熟，至其善熟，必受其福。击人得击，行怨得怨，骂人得骂，施怒得怒。（《法句经》）
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