养生之道

Answer 1

原来是它

Answer 2

养生之道已经抱括健康和生活艺术,养生之道讲究随心所欲,人健康时,六欲昌盛,所以心欲动,人亚健康时,六欲衰退,所以心欲静
人盛久必衰,动久必思静,静久必思动,这只是理论而已,重要是的基础如果调整五藏六腑来达到养生的目的,这才是难的
生活的艺术不过就是随心所欲,生活才会精彩,但这个社会,处处被禁止,何从谈艺术

养生之道不是这么容易的,上古文书中许多书都记载,人有上寿过150岁,中寿120岁,下寿不过80,后世之人,才得80岁而敢言养生有道,岂不惭愧,所以,就算完全学得到刘太医的术,寿也不过80-90而已,离养生之道差得远了

上古的养生学,虽智者圣人不能学懂,何况凡人

刘太医书我看过,多数从饮食,坐休时间,四时运动,节欲保精的方法来养生,学到手活个八九十岁也是可以的,不过离养生之道差得远了,想要学到真正的养生术,首先要看懂黄帝内经,学会彭祖房中术,了解中药等,才算学得小道,可以活120岁,要想得全道,就要三教九流无所不观,无所不览,知黄帝内经,房中术,中药等书中的利与弊(学问等于写内经的人的水平),观神仙传列仙传中的静坐养神之法,去七情,别六欲,中守精神,乃得长生,与天地同寿

参考资料：百度知道

Answer 3

在生活中，不少人都将养生之道等同于养生之术，其实不然。中医将养生的理论称为“养生之道”，而将养生的方法称为“养生之术”。

养生之道，基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。其内容不外以下四点：

顺其自然：

体现了“天人合一”的思想。强调在养生的过程中，既不可违背自然规律，同时也要重视人与社会的统一协调性。正如《内经》主张：“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久”。

形神兼养：

在养生过程中既要注重形体养护，更要重视精神心理方面的调摄，正所谓“形神兼养”、“守神全形”和“保形全神”。

动静结合：

现代医学主张“生命在于运动”，中医也主张“动则生阳”，但也主张“动中取静”、“不妄作劳”。

审因施养：

养生不拘一法、一式，应形、神、动、静、食、药……多种途径、多种方式进行养生活动。此外，也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法，正所谓“审因施养”和“辨证施养”。

而“养生之术”则是要求在养生之道的指导下，方能实施。其内容囊括了以下七方面：

神养：

包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。多涉及了中医文化、宗教文化和民俗文化内容。

行为养：

包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行为调养。

气养：

主要为医用健身气功的“内养功”。多涉及了中医文化、宗教文化和武术文化内容。

形养：

主要包括形体锻炼及体育健身活动。多融合了医学文化和武术文化内容。

食养：

为中医养生之术的主要内容之一，其应用范围较广，适应人群也较多。主要内容为养生食品的选配调制与应用，以及饮食方法与节制等。内容包括了医、药、食、茶、酒以及民俗等文化。

药养：

主要内容为养生药剂的选配调制。其制剂多为纯天然食性植物药；其制法也多为粗加工调剂；其剂型也多与食品相融合。因此，中医常有“药膳”之说。

术养：

是以上养生之术以外的一种非食非药的养生方法，即利用按摩、推拿、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等疗法进行养生。主要涉及医药文化。

总之，养生的特点就是要强调在养生之道和养生之术基础上的“因人施养”，在群体中并不强求统一性。例如，甲需要重点形体养护；乙需要着重调理饮食；而丙则需要着重调摄精神等，如果我们对甲乙丙三人不分青红皂白，一律要求他们加强形体锻炼或一律改变某种饮食结构，或一律静坐练习气功就不一定符合每个人的养生需要了。

Answer 4

一、养生之道就是食饮有节、起居有常、和于术数、不妄劳作，教人如何长寿，包括人几点睡几点吃都是有定点的。

神养：包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。多涉及了中医文化、宗教文化和民俗文化内容。

行为养：包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行为调养。

形养：主要包括形体锻炼及体育健身活动。多融合了医学文化和武术文化内容。

食养：为中医养生之术的主要内容之一，其应用范围较广，适应人群也较多。主要内容为养生食品的选配调制与应用，以及饮食方法与节制等。

药养：主要内容为养生药剂的选配调制。其制剂多为纯天然食性植物药；其制法也多为粗加工调剂。

术养：是以上养生之术以外的一种非食非药的养生方法，即利用按摩、推拿、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等疗法进行养生。主要涉及医药文化。

二、养生多指的的是形体，肌肉，筋骨。这些内容多涉及佛道医儒各家学说，侧重不同，后来有人将养生和养身结合了起来。

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扩展资料：

养生不宜做的事有：

1、吃的太多睡觉不利于我们的脾胃消化，化湿成痰，大伤阳气。饥饿状态入睡总是睡不着难以入眠因为肠道空虑。

2、人进入睡眠后，对环境适应能力降低，最易受风邪侵袭。所以睡觉前最好是关上窗口即使是炎热的季节，也不要贪图凉意，卧处当风，要避风而睡。

3、睡觉前的心情也是非常重要的，情志的变化都会引起气血的紊乱，所以睡觉前的情绪过于波动会导致失眠，甚至疾病。

参考资料：/baike.baidu.com/item/%E4%B8%AD%E5%8C%BB%E5%85%BB%E7%94%9F%E4%B9%8B%E9%81%93/1600012"target="_blank"title="百度百科-中医养生之道">百度百科-中医养生之道

Answer 5

养生之道已经抱括健康和生活艺术,养生之道讲究随心所欲,人健康时,六欲昌盛,所以心欲动,人亚健康时,六欲衰退,所以心欲静
人盛久必衰,动久必思静,静久必思动,这只是理论而已,重要是的基础如果调整五藏六腑来达到养生的目的,这才是难的
生活的艺术不过就是随心所欲,生活才会精彩,但这个社会,处处被禁止,何从谈艺术

养生之道不是这么容易的,上古文书中许多书都记载,人有上寿过150岁,中寿120岁,下寿不过80,后世之人,才得80岁而敢言养生有道,岂不惭愧,所以,就算完全学得到刘太医的术,寿也不过80-90而已,离养生之道差得远了

上古的养生学,虽智者圣人不能学懂,何况凡人

刘太医书我看过,多数从饮食,坐休时间,四时运动,节欲保精的方法来养生,学到手活个八九十岁也是可以的,不过离养生之道差得远了,想要学到真正的养生术,首先要看懂黄帝内经,学会彭祖房中术,了解中药等,才算学得小道,可以活120岁,要想得全道,就要三教九流无所不观,无所不览,知黄帝内经,房中术,中药等书中的利与弊(学问等于写内经的人的水平),观神仙传列仙传中的静坐养神之法,去七情,别六欲,中守精神,乃得长生,与天地同寿