“古代”是一个很长的时间概念。在中国,从人类历史开始,一直到新中国成立,都可以算是“古代”。
这么长时间,法律对婚姻制度的规定当然不可能一致。一般来说,中国古代有“一夫一妻制、一夫多妻制”的制度,也就是说,在同一时期,一个男人只能有一个真正的妻子。正确的妻子离婚或去世后才能继续结婚。
在以前的封建社会,男人成群结对有妻妾是很正常的,但是男人必须有一个真正的妻子,这个妻子的地位肯定和真正的妻子不一样。真正的妻子是合法结婚的,八个人抬着大轿子进家门,真正的妻子是买卖的。红楼梦里很多高手都有自己的小妾,不仅思维,而且很多。他们对嫔妃非常苛刻,这也解释了古代嫔妃冷门的真正原因。
古代范畴太大,要区别对待。红楼梦里,虽然经常提到要扶正某人,但说到底,她只扶正了一颗迷人的杏子,不得不说,她真的很幸运。
“礼无二嫡”,妾的地位极低,原则上小妾绝对不允许扶正
中国自古以来就奉行一夫一妻制,娶妾是违反礼仪的。在男权社会中,第一任妻子在礼法上的地位是不可动摇的。
但反对的程度因不同朝代的文化背景而异。我们来看看不同朝代对这件事的态度。
一、西周时期
大周朝是中国礼法产生的时期。在婚姻这个重要问题上,两个突出的字就是严格!也是在这个时候确立了“没有第二忠诚”。原来的地位是所有配偶中最高的,只有她生的儿子是第一个。
就算原配死了,也不能从出身低微的小妾中选,因为有家庭意见,老婆要有好背景。周朝针对这种情况制定了妾制,妾是嫁入婆家当老婆的女人。这类嫔妃一般分为三种,一种是娶妹子,一种是娶堂妹,最低的是娶丫环。不管怎样,小妾都是女方家庭的成员。
嫔妃的地位高于普通嫔妃,可以称之为“贵嫔妃”,但即使是大义凛然,也不会超过原来的地位。
二、春秋战国时期
这时,周天子的地位已经岌岌可危,诸侯国处于崩溃和幸福的边缘,所以违反礼法的事情时有发生,很多人不再追随李周,有些人公开扶正自己喜欢的妻妾,但这种做法在人们的讨论中仍然受到鄙视。
三、秦朝
秦始皇的母亲原来只是邯郸的一个歌手,并没有诚意结婚,只是因为生了嬴政,就直接从妾的身份确立了妻子的身份。当子楚成为秦王时,她也直接成为了皇后。虽然她出格了,但战国时期没人在意。
四、汉朝
汉朝对嫔妃的态度是比较宽容的。虽然明确禁止“乱嫔妃”,但在现实生活中并没有严格执行。
五、晋朝
基本继承了汉朝的婚姻制度,虽然西晋后期因为时局动荡,偶有换妻,但基本坚持了“不表里不一”的原则。
六、唐朝
唐朝开始对妻妾分别有法律保护,严格规定礼与俗的区别,不允许妻妾宫女轻易改变身份。
《唐律疏议户婚律》第178条规定:“娶妻为妾,养女为妾者,服二年。娶嫔妃和客女的,娶婢女的,服一年半。每一个都是对的。仆人若有儿子,被人看为好人,就当是妾。”
唐朝对嫔妃极其不友好。因为法律的存在,后主死后妃嫔很难得到昭雪。
七、宋朝及之后
宋朝以后,虽然仍然禁止娶嫔妃,但实际上比唐朝宽松得多。比如刘娥其实是从一个没有名分的女人一步步成为皇后的,皇室也是,所以在普通人家也没有什么忌讳。到了明清时期,妃嫔的身份开始在法律上得到承认,妻妾之间没有明确的法律差距。
说了这么多,在某些具体的礼仪上,扶正后的虞姬还是比不上原配的。比如封妻和影限于原配,不允许继女申请封礼。
古代规定妾是不能扶正作为正妻的。
,除了皇帝的嫔妃,可以理直气壮的做皇后,一般人的嫔妃是不能正常理直气壮的。这是唐代法律规定的。《唐律疏义》年,记载一妾一客千金,结婚一年半。也就是说,如果你帮助了我的妾,你就触犯了法律。这对夫妇将一起讨论他们的罪行,并在监狱服刑一年半。当然,古代也有虞姬扶正的特例。如《儒林外史》中燕建生的妃子赵,对妻子王一直很关心和尊敬。在王死前,他认出了她和赵的妹妹,并得到了王家的许可。王死后,才继续做王的妻子代表。但是《红楼梦》反复提到扶正某一个人,似乎违背了古代的规定,但恰恰是这个体现了《红楼梦》的讽刺。
第一,《红楼梦》全是荒诞的话,发生了什么,说了什么都是荒诞的。《红楼梦》开头全是荒诞的文字和苦涩的泪水,定下了故事开头荒诞无稽的基调。大观园里的人享受着外人所鄙视的言行。王熙凤生日那天,贾琏和鲍在自己房里有了一腿。这是一起严重的丑闻。包尔嘉还说,王熙凤死了,不如把平儿立起来。试想王熙凤连姑姑的身份都没给平儿。平儿只是个丫鬟,连妾的资格都没有。为什么说扶正?你做的事很荒谬,你说的话很荒谬,你在哪里能做到?
第二讲扶正尤二姐的情节,突出悲剧结局。尤二姐嫁给贾琏之前,在东府与贾珍、贾蓉混为一谈,不是合适的姑娘。后来在国家孝道和家庭孝道期间勾引贾琏。虽然莲在家里偷偷娶了尤二姐,但毕竟不符合他们结婚的规矩。在古代,男人纳妾虽然很正常,但错就错在贾琏答应了你二姐,王熙凤死了就把你二姐扶正了。游姐又蠢又坏。愚蠢到相信我的妾可以纠正谎言,更不用说像她这样不洁的女人了。不好是不好,因为她一心一意想贾琏,是基于她以后要做老婆的打算。一个没脑子,家里不好的女人怎么活的长久?最后只能失去儿子,自己去死。
第三,焦星,《红楼梦》唯一的案例,运气好,焦星是《红楼梦》的特例。她曾是甄印石家的丫鬟。有一天,焦星正在花园里摘花,突然抬头看见有人在窗口看她。焦星猜到这个人是贾雨村。按照礼数,娇杏应该是见不得邪的。但是焦星违背了伦理准则。当她看到贾雨村时,她有了与贾雨村结婚的故事。与贾雨村结婚的第二年,焦兴生了一个儿子。不久之后,贾雨村的第一任妻子因病去世,焦兴被扶上了主房。焦星是侥幸,但她的第一次失误让她变富了。作者还以焦兴为例,含沙射影地说大观园的主人们曾经讲过道德,讲过尊礼。
总结:纵观历史,虽然只有少数小妾被扶正,但毕竟也是有出头的希望的,可以像梁红玉一样发挥自己特长,与丈夫一起保家卫国,或者像崔家小妾,肚子争气,早生了个儿子,但不要像郑樱桃为了地位,暗地里耍手段。
古代规定妾是不能做正妻的,为何《红楼梦》中屡次提到把某某扶正?
说了这么多,在某些具体的礼仪上,扶正后的虞姬还是比不上原配的。比如封妻和影限于原配,不允许继女申请封礼。古代规定妾是不能扶正作为正妻的。,除了皇帝的嫔妃,可以理直气壮的做皇后,一般人的嫔妃是不能正常理直气壮的。这是唐代法律规定的。《唐律疏义》年,记载一妾一客千金,结婚一年半。...
古代规定妾是不能做正妻的,为什么《红楼梦》中屡次提到把妾室扶正?
古代规定妾是不能扶正作为正妻的。除了皇帝的妃子可以扶正做皇后外,一般情况下普通人的妾是不能扶正的。这在唐朝就有明文的法律规定。《唐律疏义》中曾记载:以妾及客女为妻,徒一年半。意思就是说假如扶妾为正,就是触犯了法律,两口子一同论罪,服刑一年半。当然古代也有妾扶正的特殊情况,例如儒林...
为什么在古代妾不能变为正妻,但是妃子可以当上皇后?
古代妾不能升为正妻,一是有道德约束,二是有律法的规定。夫妻夫妻,妇与夫齐者也,男子的正式配偶,明媒正娶进来的,在家里享受与丈夫同等地位,而妾,奔则为妾,妾不娉也,意思是男子买来的,不在婚姻范畴,也不属于家庭正式成员,就连男主人有罪,要牵连家人时,妾都不在其列。《史记》记载...
中国古代,“小老婆”想上位当正妻几乎不可能,一朝为妾终身为奴
从这里我们可以看到,在古代婚姻法中妾是基本不具备权利的,除了最起码的人权之外,她们的处境与奴婢别无二致。 通常来说,为丈夫诞下子女的妾,其家庭地位能够有所提高,但提高的程度却比较有限,充其量是获得了“主子”的名分,但她的地位仍不及其他主子。当然,也不排除一些特殊情况,就是妾的出身比较高,在这种情况下...
为何古代妾不能变为正妻,妃却可以成为皇后?
普通人家的妾多半出生卑微,只要样貌可人,被男主人看上随便就能收入家中。而皇上的妃子出身也都是名门望族,不是随便一个农家女孩就能做的。
在古代正室有可能被贬为妾吗
不过倒是有把妾变成老婆的,所谓的“扶正”,但是应该只是个案,因为法律不允许(但是天朝有民不举官不究这个说法)。把老婆贬为妾,不是说这么做了就如何如何。事实上,丈夫没有这个权利的。妾是买来的,理论上,和买来的猪牛马什么的没多大的不同。妾的人身权生命权神马的不属于她自己。很多大户...
为什么妾不能变为正妻,妃却可以变成皇后?
如果正经嫁,只能嫁给差不多一样穷的人家。不甘心过这样的生活,那么就会给大户人家做小妾。有脸面的大户人家如果正室过世了,通常都是再找一个人来续弦,很少会出现把妾提上来做正室的。因为出生太卑贱了,如果提上来做正室,会让整个家族蒙羞。但是,皇上选妃是一件非常严苛的事情。所有的秀女都是官宦...
中国古代娶的妾可以上位成为正妻吗?为什么?
这很有可能会影响他的仕途,古代讲究门当户对,门不当户不对就会影响一方的利益。妃子的出身,本身的阶级跟正妻差不多,有的会有家族势力,扶妃为后,这个妃子本身的背景也不会差。如果王熙凤死了, 就把尤二姐接到荣国府扶正为正妻。也正因为尤二姐有扶正的机会,对王熙凤的危害比较大,王熙凤才想方...
关于古代妻和妾的问题。妾不可扶正为妻,那皇帝的“妾”为何可以扶正?妃...
明朝法律在对宗室贵族妾的数字进行规范后,规定平民男子只有在年过40尚且无子的情况下才可以娶妾1名虽然后代法律并不明确禁止在妻子死后将妾扶正为妻,但是从礼教的高标准、严要求来看,是士大夫之家不可容许之事。。。中国古代严格来说应该是一夫一妻多妾制。妻和妾有着本质的区别。我们的古人很喜欢...
在古代,男子可以纳妾,为何还有养外室?
尽管在不同时期的婚姻制度是不一样的,但是基本上是延续了一夫一妻多妾制度(绝对不是三妻四妾),也就是说妻妾都是合法的。都是古代法律承认的婚姻关系,正妻所生长子为嫡长子,但是正妻如果没有生出来儿子的话,小妾的儿子也可以继承,正妻死后,小妾也有机会扶正。在《红楼梦》中,贾雨村在甄士隐处...