相濡以沫,不如相望于江湖!!何解???

Answer 1

《庄子·大宗师》，原文“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道 。 ”
“相濡以沫”长久以来当做了爱情美好的代名词，人们总是只看见了美好的开头，广为赞扬逆境中的互助，却很少有人看完故事后面。两条鱼最终也各自东西，它们相别于江湖，一条鱼是否还怀念另一条，已经无从考证。它们是不是还记得有那么一个时候，困在车辙里面。
不知道故事后面的，或者说，不愿意读故事后面的，都只是对美好的向往罢了。善良的人。
看来庄子并不喜欢相濡以沫，相濡以沫不过是特殊场景下的特殊事件。 注意 是相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖

原文为“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道 。 ”

原意是, 「泉水乾涸了, 两条鱼为了生存, 彼此用嘴里的湿气来喂对方, 苟延残喘。但与其在死亡边缘才这样互相扶持, 还不如大家安安定定的回到大海, 互不相识的来得好

电影《江湖》的意思也一样, 指人们与其「患难见真情」, 还不如根本无情, 在安定的生活中各不相帮 (不必互相帮助, 因为无此需要) , 无风无浪才好...... 至於那些无事生非、本已得享平淡恬静, 却仍不安份的人, 便更相形见拙, 不堪一提了

“相濡以沫”，或许令人感动；而“相忘于江湖”则是另一种境界，选择放弃强烈的感情来换取平稳的生活。 这或许需要更大的坦荡、更淡泊的心境吧。

参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/3360955.html

Answer 2

相濡以沫，不如相忘于江湖
　　　　此句源自《庄子*内篇*大宗师》："泉涸，鱼相处于陆，相嘘（左"口"右"句"）以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。"
　　　　直译这一段大概是这样的：泉水干了后，鱼儿们一同困在陆地上，互相呼吸着口中的湿气，互相用口中的唾沫湿润着对方，（即便如此）还不如在江湖中相互忘记。与其赞誉尧而誊骂桀，到不如把二者都忘掉同化于大道。看样子庄周说的很明白，其实即使濒临绝灭但仍相守在一起的鱼儿并不比尽管放弃坚守但可以游乐于江湖的鱼儿高尚或者值得敬佩到哪里去。就如同所谓人世间的好坏一样，其实原本是没有什么分别的，只要你顺其自然，或无为或无所不为，一样可以殊途同归证于大道。其实，孔子的一段话倒是可以作为注解—孔子曰："鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池以养给；相造乎道者，无事而生定。故曰：鱼相忘于江湖，人相忘乎道术。"于是，庄子的所谓"相忘于江湖"的含义已经昭然若揭了，于是也呼应了他的名言："吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣。已而为之者，殆而已矣（齐物论）"。
　　
　　
　　　　相濡以沫，不如相忘于江湖
　　　　泉水干枯了，两条相爱的鱼呆在了陆地上，它们只有互相哈气湿润对方，但是像这样苟延残喘的生活，还不如在江湖中互相忘却的好。

参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/11147456.html?si=3

Answer 3

苍月的《沧海》里有这句。原句为涸辙之鲋，相濡以沫，相墟以湿，曷不若相忘于江湖。意思是在装满水的车印里的两条鱼，互相吐着泡沫，来相互依存，不如在里面谁都不认识。

Answer 4

第一：出处《庄子·大宗师》原文“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道 。 ”

第二：人们常用这句话来形容男女之间的感情，其实往往是误解的。它本来的意思，相濡以沫是一种很痛苦的境况，就是靠对方的口水来互相滋润而生存下去，这样虽然亲密深情，但是还不如在江湖里互相忘却，但却能自由的畅游。

Answer 5

学无止境啊

Answer 6

如果真的不适合
有很多的差距
努力过了还是不行的话
那真的不如相忘于江湖,与其以后难过痛苦不如只把彼此的好永远记在心里