以“千秋诸葛我评说”为题写段作文，怎么写？

Answer 1

诸葛亮不仅仅是中华民族的智慧的代表， 更重要的他是千百年来士大夫知识分子的人格之神。在中国历史上， 德才兼备的人不少，但象他这样集智慧与人格于一身， 可谓绝无仅有。他所张扬、实践的“鞠躬尽瘁，死而后已” 的忘我精神，为历代所推崇备致。 诸葛亮的人格、节操、风范，概括起来是如下四个方面： 淡泊明志，宁静致远。诸葛亮隐居隆中时，博览群书，广交士林， 关心时势，每自比管仲乐毅，负有担大任、致高远的远大抱负。 但他又绝不是那种醉心于功名利禄、汲汲于荣华仕进的俗子。 事实上，当时曹操称雄天下，挟天子以令诸侯，他的朋友石广元、 孟公威皆投其麾下，他却不为所动，其兄诸葛瑾在东吴颇得重用， 他也不去投靠。最后，刘备三顾茅庐， 以千古未有的求贤至诚深深打动了他，他才毅然步出草庐， 一匡天下。在著名的《戒子书》中，诸葛亮曾如此谆谆告诫：“ 夫君子行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志， 非宁静无以致远”，真乃至理名言，也是他淡泊节操的真实写照。 尽瘁国事，忠心辅政。诸葛亮先后辅佐刘备、刘禅两代皇帝， 忠心耿耿，公而忘私，刘备很信任他，临死托孤于他， 并大义地提出让出家天下，但他没有夺取君位的政治野心， 侍奉扶不起的阿斗，更加殚思竭虑，“亲理细事，汗流终日“， 最后以身殉职，病死军中，时年五十四岁。诸葛亮辅佑后主， 实际上是执一国之政，出帅入相，但后主并不感到他的威胁， 群臣并不感到他的僭越，倘非心底无私，国而忘家，焉能如此！ 任人唯贤，清正廉明。在《出师表》中，诸葛亮曾一针见血地指出： “亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣， 此后汉所以倾颓也”，真乃金玉良言，至今仍振聋发聩。 诸葛亮如此进谏后主，他本人则更是任人唯贤的典范。 托志忠雅的蒋琬，清廉有才的费祎，智勇双全的姜维， 都到他的重用和培养。他死后，这几人成为蜀国的中流砥注。 托孤大臣李严运粮失责又慌报军情，被诸葛亮废为平民， 但对李严之子仍加以信任，并促进他劝父改过自新。 由是李严不仅不抱怨，而是心怀感激，诸葛亮去世， 李严因悲痛发病而死。诸葛亮知人善任，明之以法，晓之对情， 其服人心如此！在廉洁上，亦堪称典范。他曾上书后主， 如实申报个人财产。书曰，臣家在成都，有桑树八百株， 薄田十五顷，一家可以温饱，臣随身衣食，都是官府供给， 决不别作经营，增长私产一寸，臣死以后，如查出多余财产， 那就是对不起国家。光明磊落。苍天可鉴。 坚韧一心，竭尽人谋。诸葛亮的政治理想，是“匡复汉室， 还于旧都”，一统天下，但现实却是极严峻的：三国之中， 对手魏国势力最为强大，其土地、人力、财力、 物力比吴蜀二国的总和还要多，而蜀国相对最弱。 诸葛亮深知这一点，“与其坐而待亡，孰若伐之”（后出师表）， 于是毅然挑战极限，采取一切积极措施，发愤图强， 以挟泰山而超北海的气概，“驱驰千万众，怒目瞰中原”， 虽劳而无功，仍不失为英雄壮举，这既是诸葛亮的悲剧， 也正是他的伟大。这种尽力而为的奋斗精神，后人无不感慨系之。 成都武侯祠一联云：已知天定三分鼎，犹竭人谋六出师。而杜甫的《 蜀相》一诗，更可谓是诸葛亮的千古知音：出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟！