以下是关于古代足球的诗词歌赋：
1、唐代·王维《寒食城东即事》
清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家，落花半落东流水。
蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游，不用清明兼上巳。
译文：
一条清澈溪流穿过桃李花林，水波荡漾着绿蒲滋润着白芷。
溪流旁边总共只有几户人家，落花多半都漂流在东流水里。
踢出的皮球屡屡高出飞鸟上，荡起的秋千争相飞出绿杨林。
年轻人分开日子每天来游玩，全不需要等候到清明和上巳。
2、唐代·杜甫《清明二首》
朝来新火起新烟，湖色春光净客船。
绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。
胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。
不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。
虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。
钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。
此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。
寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。
十年蹴踘将雏远，万里秋千习俗同。
旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。
秦城楼阁烟花里，汉主山河锦绣中。
春去春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。
译文：
早起匆匆赶路，天气晴朗春色正好，可以清晰的看到那小舟荡漾在湖水之上。
飞鸟在天上自在飞翔，少年无忧无虑的嬉戏打闹，只是这般天真无虑的时光却是与我无缘了。
少数名族儿童的独特的服饰已经很少看到了，楚地的女孩腰肢纤细，惹人怜惜。
昔日辉煌的定王府已无踪迹，想象着贾谊府中的古井仍是当年模样。
虽是只需禁火三日，无奈没有食物烹煮实在辜负了周举的好意了，一直四处奔波，生计却仍无着落。
富足奢侈的生活还是山林平淡生活都是天意，有浊酒、粗茶淡饭颐养天年也已足够了。
一生都在外颠簸漂泊，右臂已渐渐枯瘦无力一边的耳朵也已听不清。
想到这病弱的身体，无依无靠，不禁悲从中来，泪湿衣襟。
流浪漂泊，离都城已越来越远，时光匆匆已过十年，现唯有清明的风俗还与之相同。
雁阵穿云北去，赶赴北国家园；其他人家也纷纷钻青枫取火，一片清明风光。
长安的城楼掩映在一片轻烟花语中，那万里山河也是一片锦绣吧。
春水滔滔不绝的汇向洞庭湖中，阻断了我回去的道路，目之所及茫茫一片白萍，心中更是凄苦愁闷。
3、唐代·李白《古风 其四十六》
一百四十年，国容何赫然。
隐隐五凤楼，峨峨横三川。
王侯象星月，宾客如云烟。
斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边。
举动摇白日，指挥回青天。
当涂何翕忽，失路长弃捐。
独有扬执戟，闭关草太玄。
译文：
唐朝自开国一百四十多年来，国容赫赫，是何等强盛。
东都的五凤楼，远望隐隐，高入云天，巍峨地耸立在洛阳的三川大地。
王侯权贵星月一样拱绕着太阳，洛阳城来往的宾客多如云烟。
金光闪耀的宫殿内也盛行着斗鸡之戏，蹴鞠运动在京城里广泛举行。
他们的举动震动着白日，其气焰可使天气由晴变阴。
当权者气势显赫，得意洋洋；失势者永久被弃置一边，不再被重用。
唯有像汉朝的扬雄那样的守道之士一心关门著书，草《太玄》以为娱，淡泊自守。
扩展资料：
足球的起源
蹴鞠就是足球的起源，临淄是世界足球的起源地。足球作为一种文化、一种艺术，从中国的淄博起源，并从那里发展成为世界具有魅力的运动。
在蹴鞠的演变历史当中，它出现了很多名字，像最早的踏鞠，最流行的蹴鞠，还有蹴球，踢圆等等。但是最统一、最普遍的叫法就是蹴鞠。
关于蹴鞠的记载有很多，其中《战国策·齐策》和《史记·苏秦列传》是记载蹴鞠最早的史料。
公元前3世纪早期，着名的纵横家苏秦当上了赵国的宰相，为了共同抵抗秦军，来到齐国的国都临淄，对齐宣王口吐莲花的游说中留下了这样一段着名的话：“临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹋鞠者。”
在《史记·苏秦列传》中，描写了很多国家的自然风貌和风土人情。但是，只有在提到临淄时，重点描写了蹴鞠。说明临淄是蹴鞠这项活动的形成地、兴盛地，也是后来的传播地。
一百四十年。国容何赫然。
隐隐五凤楼。峨峨横三川。
王侯象星月。宾客如云烟。
帝京信佳丽。国容何赫然。
剑戟拥九关。歌钟沸三川。
蓬莱象天构。珠翠夸云仙。
斗鸡金宫里。蹴鞠瑶台边。
举动摇白日。指挥回青天。
当涂何翕忽。失路长弃捐。
独有扬执戟。闭关草太玄。
2、王维——《寒食城东即事》
清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家， 落花半落东流水。
蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游，不用清明兼上巳。
3、陆游——《晚春感事》（之四）
少年骑马入咸阳，鹘似身轻蝶似狂。
蹴鞠场边万人看，秋千旗下一春忙。
风光流转浑如昨，志气低摧只自伤。
日永东斋淡无事，闭门扫地独焚香。
4、钱福（明）《蹴鞠》
蹴鞠当场二月天，香风吹下两婵娟。
汗沾粉面花含露，尘拂蛾眉柳带烟。
翠袖低垂笼玉笋，红裙斜曳露金莲。
几回踢罢娇无力，恨杀长安美少年。本回答被网友采纳
.
站宏瑚蹦 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文、犯错，就诚实地认错。狡辨、诿过只会害了你自己。抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。 —— 苏霍姆林斯基 任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。 —— 苏霍姆林斯基 只有心地善良的人才能
关于古代足球的诗词歌赋
以下是关于古代足球的诗词歌赋：1、唐代·王维《寒食城东即事》清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷。溪上人家凡几家，落花半落东流水。蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。少年分日作遨游，不用清明兼上巳。译文：一条清澈溪流穿过桃李花林，水波荡漾着绿蒲滋润着白芷。溪流旁边总共只有几户人家，落花多半...
描写古代足球的诗词歌赋
内人唱好龟兹急，天子鞘回过玉楼。对御难争第一筹，殿前不打背身球。东风泼火雨新休，舁尽春泥扫雪沟。走马犊车当御路，汉阳宫主进鸡球。殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。一半走来争跪拜，上棚先谢得头筹。宿妆残粉未明天，总立昭阳花树边。寒食内人长白打，库中先散与金钱。王维《寒食城东即事》...
帮忙找一些关于古代体育项目的诗歌
蹴鞠当场二月天，仙风吹下两婵娟。汗沾粉面花含露，尘扑蛾眉柳生烟。翠袖低垂笼玉笋，红裙斜曳露金莲。几回蹴罢娇无力，恨杀长安美少年。对足球的狂热情怀，古人还有以下赞美：古风其四十六 唐 李白 帝京信佳丽。国容何赫然。剑戟拥九关。歌钟沸三川。蓬莱象天构。珠翠夸云仙。斗鸡金宫里。蹴鞠瑶...
形容少年爱运动的诗句
关于少年运动的诗句 1.关于运动的诗句诗 天行健,君子以自强不息。 宋代诗人陆游《晚春感事》(之四)一诗中,写了他少年时在咸阳观看足球(蹴鞠)比赛的情景。诗曰:少年骑马入咸阳, 鹘似身轻蝶似狂。 蹴鞠场边万人看, 秋千旗下一春忙。 风光流转浑如昨, 志气低摧只自伤。 日永东斋淡无事, 闭门扫雪只焚香。
我国哪位历史名人,也是古代的“足球明星”?
赵匡胤。在现存的《宋太祖蹴鞠图》（原作者为北宋苏汉臣，元代临摹品现藏北京故宫博物院）中，就描绘了宋太祖与其弟赵光义、宰相赵普等六人用白打方式蹴鞠嬉戏的场景。赵匡胤踢球在当时是赫赫有名的，尤其擅长白打（现在人们通常称之为“花式足球”），即踢球时，可以头、肩、背、腹、膝、足等部位接触球...
古人的游戏有哪些?
1、蹴鞠，又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等，“蹴”有用脚蹴、蹋、踢的含义，“鞠”最早系外包皮革、内实米糠的球。因而“蹴鞠”就是指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动，类似今日的足球。2、马球，骑在马上，用马球杆击球入门的一种体育活动。马球在中国古代叫“击鞠”...
古代没有手机,人们都有哪些娱乐方式?
宋徽宗就是蹴鞠爱好者，他不仅自己踢，也允许宫女太监们玩乐。而随着蹴鞠运动的流行，宋代蹴鞠爱好者还组建了自己的蹴鞠协会“齐云社”，这应该算是世界上最早的足球俱乐部了。勾栏原本是指古代马车车厢四周的围栏扶手，后来表演舞台前面也竖起了围栏，故又称勾栏。宋代的瓦子勾栏行业十分繁荣 图 ...
和古人一起玩游戏内容简介
开心农场这样的游戏也能让他们乐在其中。那么，古代中国的文人墨客呢？他们的娱乐可能更加丰富，诗词歌赋、围棋书法、蹴鞠对弈，每一项都是他们精神生活的重要组成部分。《和古人一起玩游戏》这本书，就带你穿越时空，亲身参与这些古老的游戏，感受那份独特的文化和历史韵味。
同样作为古代诗词,为什么唐诗的影响力比宋词强?
当时的柳永，以词出名，“凡有井水处皆能歌柳词”一方面说明柳永的影响力相当大，另一方面也说明柳词无法进入上层社会。宋朝的文人，特别是官场之人，只能将词作为戏做，如果谁沉溺其中，是会被人耻笑的。然而，即使这样，宋朝人一直就有一个疑惑，为什么就是写不过唐诗，为什么就是没有李白杜甫这样的...
中国古代发明
以往的同类出版 物只介绍科技领域里的发明发现,其实,在社会科学领域中我们祖先同样有 独特的发明创造,如:汉字、诗词歌赋、音律和古代乐器等等。它们都是人 类文明发展的重要组成部分,对推动社会发展同样起着不可低估的历史作用。 为此,我们增加了一些社会科学方面的有关条目,这是本书的独到之处。 在图片的选用方面...
