有关埃及神话的诸神

我特向往圾及的神秘,在圾及诸多的神中,好比欧西里斯什么的,希望有人能介绍下

埃及神话概况

九柱天神

埃及的神灵还没有完全脱离动物的形象,往往是半人半兽,一个神有不同的形象,和不同的动物联系,以至于有时候搞不清楚某位神灵到底是什么形象。
在四大文明古国的神话中,埃及神话可以说是最不好看的,它有着不同于其他神话所的特点。埃及不同的地方信奉不同的大神,而这些大神没有被很好的融合在一起,因而介绍埃及神话时可能会分别的介绍这些神,而我们却弄不清楚他们有什么关系,看完之后更是把这些神忘的一干二净。
当然在埃及神话中还是有一个比较完整的系统,尽管这个系统所包括的神灵只是埃及神灵的很少一部分,但这是埃及神话唯一一个完整的系统。这就是拉神一家的神话,也就是九柱天神系统。
九柱天神系统出现的很早,在公元前2700年以前已经有图形和文字记载,这个系统是这样的:
最初的神阿特姆生下了一对双胞胎兄妹,空气之神苏(男)和湖泊之神特夫内特(女),他们结合又生下一对双胞胎兄妹地神盖卜(男)和天神努特(女),她们结合生下了第四代神灵,两男两女,男的是奥西里斯和赛特,女的是伊希斯和奈夫特斯,奥西里斯与伊希斯结合,赛特与奈夫特斯结合。最初奥西里斯为国王,赛特谋害兄长,夺走了王位,奥西里斯的儿子何露斯为父报仇,成为了新的王,而奥西里斯到冥府当亡灵的统治者。

阿特姆
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苏--------- 特夫内特
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盖卜 ---------- 努特
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奥西里斯----伊希斯 赛特------奈夫特斯
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何露斯

除掉创造神阿特姆,正好九个神灵。被称为九柱天神。

其实九柱天神系统是由来自不同地方的神灵组合成一家人的,甚至在不同的时期同一个系统,神灵间相同的关系,相同的故事,人们所最推崇的大神却不同。而这个系统后来加进了新的因素,融合了一些新的神。主要有三个方面的因素:
1.太阳神拉:
在后来阿特姆的地位渐渐被新的大神太阳神拉所代替,拉成了这个家族的祖先,苏和特夫内特的父亲,而拉又和阿特姆混在一起,成为拉-阿特姆。在拉和阿特姆的关系中又加进了两个因素,原初之水努,和智慧神特图。有着各种不同的说法,如:
努是拉的父亲,拉在原初之水努中产生,有的说在原初之水中产生一朵荷花,拉就在荷花中孕育。
阿特姆是创造一切的神,他首先创造了拉神,有的说他在原初之水中创造了拉,有的说他在创造一切的时候借助了智慧之神特图的力量。
2.月神阿赫:
月神是作为太阳神拉的陪衬加入这个家族的,他和这个家族其他的神灵没有任何关系。月神阿赫和太阳神拉同为水神努的儿子,阿赫是兄长,欺负弟弟拉,并将其赶走,夺得父亲的全部遗产。后来拉回来,取得自己应得的一切,成为众神之王,让兄长到遥远的地方守夜。
3.木乃伊神阿奴比斯:
阿奴比斯为是犬头或者狼头神,是奥西里斯和赛特的妻子奈夫特斯生下的儿子,由奥西里斯的妻子伊希斯养大,并帮助父亲奥西里斯复活,又是奥西里斯成为冥王之后的助手。因为发明了用木乃伊的办法保存奥西里斯的身体,被称为木乃伊神。阿奴比斯是古老的亡灵守护神,一开始和奥西里斯并没有关系,后来才被当作奥西里斯的儿子。
前面说过,九柱天神的系统是由不同的神灵拼凑而成的,他们的关系并不是前面说的那么简单。这个神系最初并没有埃及地位最为显赫的太阳神拉,而且其可能产生于何露斯为埃及众神之王的年代。埃及法老王地位相当于神的地位,被认为神王何露斯的化身,何露斯可能是最初的太阳神之一。这个神谱的产生说不定是为了解释何露斯的来历,并将其他一些神灵融合在一起。
何露斯和赛特在这个神谱中是叔侄,但有时又被称为兄弟,何露斯代表光明和白天,赛特代表黑暗和夜晚,死亡。何露斯和赛特的争斗被看成光明对黑暗的斗争,这可以看出何露斯作为最高神的地位。后来阿奴比斯加入这个家族之后,阿奴比斯又被看成界于何露斯和赛特之间的黄昏之神。
在美尼斯王统一全埃及之前,埃及分为上埃及何下埃及,可能何露斯就是上埃及的主神,而赛特则是下埃及的主神,何露斯与赛特的战斗其实是埃及的统一战,最后何露斯代表的上埃及取得胜利,何露斯自然成了主神。
在埃及第三王朝,太阳神拉的信奉已经非常广泛,成为万能的神,创造一切的神,诸神之王,法老王的父亲。取代何露斯成为全埃及范围内的主神。
奥西里斯后来被认为是冥王,代表着重生,而且还上升到至高大神的地位。
一个神的至高神地位并没有随着其他神地位的提高而完全没落,在后来何露斯,拉,奥西里斯都保留着至高神的地位,在不同的地方人们,宗教的不同派系信奉不同的主神。
在这个神谱的其他神也有着古老的来历。世界的原初是水,天空是女人或神牛,这样的观点在埃及非常古老,圣水努和努特是相当古老的神灵。盖卜又被认为是上古国王的化身。伊希斯是王者的意思,奈夫特斯是家族的主宰的意思。有人认为苏和内夫内特兄妹并不是埃及的本土神,而是来源于苏丹的神灵。

太阳神拉

太阳神拉可以说是全埃及地位最高的神灵,其出生融合了几个埃及关于世界诞生的设想。
埃及人认为世界的原初是一片茫茫的大海,或成为圣水,圣水神叫努,万物都在水中产生。这一观念的产生远在拉神成为至高无上神之前。有一种观念认为最初在水中产生的事物都是甲虫形或者蛇形。甲虫神科荷普拉是埃及现存的神灵中最古老的神灵。这是一种比拉神要早得多的观念:
世界最初产生的神为甲虫神,是一只甲虫的形象,甲虫神没有开天辟地的具体事迹,但他显然有作为创始神的资格,具有创造力量。甲虫神同时又和太阳联系,是太阳神,太阳每天由甲虫神推着经过天空。
这种古老的观念被其他观念所代替,拉神成为全埃及范围的太阳神,有好几种关于他的出生的故事:
1.太阳神拉像一个发光的蛋,从父亲圣水努中浮出。
2.圣水努中生出一朵荷花,太阳神拉就在荷花中孕育。
3.拉神像一座山从圣水中出现。
4.拉在努的体内孕育,努用双手把他举出海面。
5.拉神是原初创造神阿特姆在原初圣水中创造,不过拉和阿特姆又融为一个神。
等等..........
拉神成为主神后,和原来更古老的主神融合,因此他有着众多的名字,早上叫赫普尔,白天叫拉,傍晚叫阿特姆(原初创造神)........并成为了众神的父亲,苏和特夫内特成了他的子女,成了何露斯一族的祖先,后来其他一些地方性的女神也成了他的女儿。他还和古老的甲虫神融合,当每天晚上他以死亡的形式游过冥府之后,甲虫神充当复活神的角
色,附在他的尸体上,使他复活。甲虫神又成了他处于死亡状态时的化身。古老的太阳神和创造神们在拉神身上融为一体。
太阳神拉被太高为至高无上的神,几乎成了一位希伯来上帝式的无所不能的神灵,他创造一切,让天空从大海上升起,让陆地从海中分出来,让天空产生白云,创造一切生物。总之他想怎样就怎样。这在古今中外的大神中是比较少见的。还有一种说法,他的眼泪流到地上成了人类。
但是有关于太阳神的故事中他却并不是总是万能的。他往往作为一个年迈慈祥的老人形象出现,这和他与古老的神灵融合有关。他有着很多困难和敌人,有很多他照顾不到的事情。
他创造了人类,人类却反对他,以至于他派自己的女儿消灭人类。当人类面临灭亡时,他又发了善心,却没能力阻止女儿,还要靠酒的力量。后来人类又反对他,把它赶离法老王的位置,回到天上。
他曾经被曾孙女伊希斯所造的蛇咬伤,并且被伊希斯骗走力量。
每天晚上他都要进入死亡状态,乘着太阳舟经过冥府,并且道路上困难重重,有一条大蛇等着吃掉他,要靠着诸神的守护才能安全通过。
埃及神话中屡次提到拉神和蛇的斗争,蛇是拉神的天敌。
像诸如此类的矛盾在神话中并不奇怪,即使是《圣经》中也经常提到上帝以外的神。而拉神和他哥哥月神阿赫的故事则更像一个民间传说,更看出拉神弱小或者说不那么神的一面。

努有两个儿子,大儿子阿赫,小儿子拉,努临死之前要求阿赫照顾拉。但是努死后阿赫夫妻想独吞父亲的遗产,虐待拉。等到拉长大后要求得回自己的一份财产,却遭到拒绝,并且被赶到邻国。拉在邻国却受到国王的优待,并且取了公主。拉回到自己的国家,哥哥阿赫嫉妒拉,并将其害死,还打算取弟媳为妻。公主救活了拉,并将其藏起来。在阿赫和公主成婚的时候,拉出现,并指责哥哥的罪恶。阿赫受到诸神的唾弃,被赶走。而拉成了众神之王和太阳神,永远统治天国。阿赫被拉派到遥远的地
方守夜,成了月亮之神。
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