清朝末年科举制度被废除。
科举制度，始于隋朝隋炀帝，到清光绪三十一年（1905）年废除，前后共存在了1300年。
1905年9月2日，袁世凯、张之洞等六位督抚联衔奏请立停科举，以便推广学堂，咸趋实学。清廷诏准自1906年开始，所有乡会试一律停止，各省岁科考试亦即停止，并令学务大臣迅速颁发各种教科书，责成各督抚实力通筹，严饬府厅州县赶紧于乡城各处遍设蒙小学堂。
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科举制的影响：
一、积极影响
1、政治方面：科举制改善了用人制度，使拥有才识的读书人有机会进入各级政府任职。
2、教育、社会风气方面：科举制促进了教育事业的发展，士人用功读书的风气盛行。
3、文学艺术方面：科举制也促进了文化艺术的发展，进士科重视考诗赋，大大有利于唐诗的繁荣。
二、消极影响
1、后期的科举制度使儒学成为统治者奴化臣民的工具；官僚队伍壮大，但导致从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。
2、由于入仕途径单一，只有通过科举考试的人才能做官，而很多人又有做官就能发财的想法，所以导致追求部分士人产生了畸形的价值观，从而催生一些家庭和社会悲剧。
民间经常会有贫士高中之后抛妻弃子的悲剧发生，而鲁迅笔下的孔乙己更是很多人悲惨的一生的缩影。这固然与个人本身密不可分，但是不得不说，是科举制给了它这样一块生存的土壤。
参考资料来源：百度百科-科举制度
科举制度，始于隋朝隋炀帝，到清光绪三十一年（1905）年废除，前后共存在了1300年。
开皇三年正月，隋炀帝大业三年（607），开设进士科，用考试办法来选取进士。隋朝统一全国后，为了适应封建经济，以及政治关系的发展变化，为了扩大封建统治阶级参与政权的要求，加强中央集权，于是把选拔官吏的权力收归中央，用科举制代替九品中正制。
1905年9月2日，袁世凯、张之洞奏请立停科举，以便推广学堂，咸趋实学。清廷诏准自1906年开始，所有乡会试一律停止，各省岁科考试亦即停止，并令学务大臣迅速颁发各种教科书，责成各督抚实力通筹，严饬府厅州县赶紧于乡城各处遍设蒙小学堂。
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科举制度的废除加速了清王朝的瓦解，推进了中国近代化的进程。科举制废除使得作为科举附庸的学校教育获得了极大解放，各色各样的新式学堂如雨后春笋般涌现出来，新式学堂的迅速发展，造就了新型知识分子群体和近代中国第一批科技精英分子，改变了清王朝掌控教育的局面。
这批新的知识分子群体在以后的历史发展过程中，逐渐认识到中国要追赶西方现代化的脚步。科举考试不再是获得仕途的唯一途径后，知识分子逐渐地从封建官僚政治的束缚下解脱出来，在政治、经济、文化、科技、军事等领域，学习西方，推动中国社会不断向近代化迈进。
参考资料：百度百科-科举制度
2、简介
科举制，又称科举、科举制度，是中国古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制具有分科考试，取士权归于中央所有，允许自由报考（即“怀牒谱自荐于州县”，与察举制的“他荐”相区别）和主要以成绩定取舍四个显著的特点。
3、意义
科举制极大程度改善之前的用人制度，彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断；“朝为田舍郎，暮登天子堂”，部分社会中下层有能力的读书人进入社会上层，获得施展才智的机会。但后期从内容到形式严重束缚了应考者，使许多知识分子不讲求实际学问，束缚思想。对中国在内的汉文化圈诸多国家，以及西欧国家启蒙影响深远。
1904年（光绪三十年），慈禧太后七十大寿时增开的“甲辰恩科”是中国历史上最后一科科举考试。
1905年9月2日（光绪三十一年八月），慈禧太后和光绪皇帝批准了张之洞与袁世凯等人递呈的《请废科举折》奏请，颁诏《清帝谕令停科举以广学校》，宣布自光绪三十二年（1906年）起“废除科举制”。
科举据说是隋炀帝开创的，目的是为了广选人才，提高官员质量，打破贵族对于官员阶层的垄断，巩固皇权。
到了唐代，科举发展加快，唐太宗规定了科举考试的内容和项目，唐高宗的时候，进士和明经成为考试重点，并且侧重对于事实的考察，武则天的时候，首设武举。
宋朝极为重视科举和文人，任用高官主持考试，提高考生地位，并且像现在高考一样，封上考生姓名，重新抄写考生的考卷，以免作弊。
到了明朝，对科举考试的内容和格式做了很严格的规定，这就是“四书五经”和“八股取士”；
到了清朝，还增加了满语考试，并且对于满、蒙、藏、回等少数民族考生有优惠政策。
到了清末，科举眼中阻碍了人才的选拔和改革的进行，在康有为等维新派的要求下，光绪帝于光绪三十一年（1905）年下诏正式废除科举，结束了中华大地长达1300余年的人才选拔制度。
