有哪位好人帮我找一下类似妙用文字的的趣事

Question

我这里有个例子：
袁世凯对不住中国人民
窃国大盗袁世凯一命呜呼之后，全国人民奔走相告，手舞足蹈。这时，四川有一位文人，声言要去北京为袁世凯送挽联。乡人听后，惊愕不解，打开他撰写的对联一看，写着：袁世凯千古，中国人民万岁！人们看后，不禁哑然失笑。文人故意问道：“笑什么？”一位心直口快的小伙子说：“上联的袁世凯三字，怎么能对得住下联中国人民四个字呢？”文人听了“哧”地一声笑了起来，说：“对了，袁世凯就是对不住中国人民！”
就是类似上面的事例，大家有谁知道吗，越多越好，大家帮我找点吧，谢谢，这次的分很多，满意之后我再加分
越多越好，谢谢大家
越快越好哦，等着急用，谢谢大家
短一点的比较好

Answer 1

司马相如与卓文君的故事

司马相如给妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无亿岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示？她，心凉如水。怀着十分悲痛的心情，回了一封《怨郎诗》。
其诗曰：一别之后，二地相悬。虽说是三四月，谁又知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言道不完，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天从摇扇我心寒。五月石榴似水，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。
司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。细细品读，其爱恨交织之情跃然纸上。
卓文君是聪明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。她用心经营着自己的爱情和婚姻，终于苦尽甘来。他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的坚守。这也使得他们的故事千转百回，成为世俗之上的爱情佳话●. 空中布袋------------装疯。（装风）。
汉字历史1
中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。 到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。
汉字历史2
后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。 至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。
汉字历史3
到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。特别是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格，读起来清新悦目，因此被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。
汉字历史4
在中国文字中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。
汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体，它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感。在文字设计中，如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采，运用巧妙，构思独到，定能设计出精美的作品来。
汉字百科1
造字原理：六书是汉字组字的基本原理，在周礼中就有提到了六书，只是没有说明具体内容。到了东汉，许慎在《说文解字》中，详细阐述了“六书”这个汉字构造原理：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
象形：这种造字法是依照物体的外貌特征来描绘出来，所谓画成其物，随体诘诎是也。如日、月、山、水等四个字，最早就是描绘日、月、山、水之图案，后来逐渐演化变成现在的造型。 指事：这是指表现抽象事情的方法，所谓“各指其事以为之”是也。如卜在其上写作“上”，人在其下写作“下”。
汉字百科2
形声：此乃文字内以特定形状（字根）表特有的音。例如：胡，这个字也可为一个字根，结合不同的属性字根，可合成为：蝴、蝴、湖、葫、瑚、醐等等，而以同样的发音(也有的只有声母一样)，表达不同的事物。但形声字，也因古今语言音韵变迁，不少古代同类形声字在今天的官话已无共同音素了。
会意：这个造字法，是将两个字根组合起来，使衍生出新的含意。如“日”和“月”组起来，就是日光加月光变成“明”。“人”字和“言”字合成“信”字，意思就是人过去所言；有信，就是这个人都很遵守自己说过的话。
汉字百科3
转注：这是用于两个字互为注释，彼此同义而不同形，汉代许慎解释道：“建类一首，同意相受，考、老是也。”，这怎么说呢？此二字，古时“考”可作“长寿”讲，“老”、“考”相通，意义一致，即所谓老者考也，考者老也。诗经的《大雅•棫朴》亦云：“周王寿考。”。苏轼的《屈原塔诗》也有古人谁不死，何必较考折。一语。其中的““考”皆“老”意，特别注意的是，后代的文字学家针对许慎的前述的定义也作了大量的解释。其中包括“形转说、声转说、义转说”三类，只是这三种说法有人认为不够全面，当代古文字家林沄先生也有解释说“转注”就是一个形体（字根）记录两个读音和意义完全不同的两个词。例如“帚和妇”与甲骨文中的“母和女”等等。
汉字变化1
甲骨文发现于一八九九年(清光绪二十五年)。是殷商时期刻写在龟骨，兽骨，人骨上记载占卜，祭祀等活动的文字，是经过巫史加工过的古汉字。严格地讲，只有到了甲骨文，才称得上是书法。因为甲骨文已具备了中国书法的三个基本要素：用笔，结字，章法。而此前的图画符号并不全有这三种要素。图为《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》，商代武丁时期的作品，风格豪放，字形大小错落，生动有致，各尽其态，富有变化而又自然潇洒。不愧为甲骨文书法中的杰作。
汉字变化2
西周 大盂鼎铭文 大盂鼎是西周康王时期的著名青铜器，内壁有铭文，长达291 字，为西周青铜器中所少有。其内容为：周王告诫盂(人名)，殷代以酗酒而亡，周代则忌酒而兴，命盂一定要尽力地辅佐他，敬承文王，武王的德政。其书法体势严谨，字形，布局都十分质朴平实，用笔方圆兼备，具有端严凝重的艺术效果，是西周早期金文书法的代表作。
汉字变化3
西周 毛公鼎铭文 是西周青铜器中赫赫有名的重器之一，作于西周晚期的宣王时期。内壁铸有多达 498 字的长篇铭文。其内容是周王为中兴周室，革除积弊，策命重臣毛公，要他忠心辅佐周王，以免遭丧国之祸，并赐给他大量物品，毛公为感谢周王，特铸鼎记其事。其书法是成熟的西周金文风格，结构匀称准确，线条遒劲稳健，布局妥贴，充满了理性色彩，显示出金文已发展到极其成熟的境地。
汉字变化4
西周 散氏盘 为西周后期厉王时代的青铜器，其铭文结构奇古，线条圆润而凝炼，因取横势而重心偏低，故愈显朴厚。其“浇铸”感很强烈，表现了浓重的“金味”，因此在碑学体系中，占有重要的位置。现代著名书法家胡小石评说：“篆体至周而大备，其大器若《盂鼎》，《毛公鼎》，……结字并取纵势，其尚横者唯《散氏盘》而已。
汉字发展史1
中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。

汉字发展史2
象形文字
到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。

汉字发展史3
后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。

●. 宋江的军师----------无用。（吴用）。

●. 老太婆上鸡窝--------笨蛋。（奔蛋）。

●. 卖草帽的丢扁担------留神。（留绳）。

●. 哥哥不在家----------少来。（嫂来）。

●. 外甥打灯笼----------照旧。（照舅）。

●. 雨打黄梅头----------倒霉。（倒梅）。

●. 半两棉花------------免谈。（免弹）。

●. 秃子打伞------------无法无天。（无发无天）。

●. 矮子过渡------------安心。（淹心）。

●. 马店买猪------------没那事。（没那市）。

●. 腊月天气------------动手动脚。（冻手冻脚）。

●. 父亲向儿子磕头------岂有此理。（岂有此礼）。

●. 公共厕所仍石头------引起公愤。（引起公粪）。

●. 反穿皮袄------------装佯。（装羊）。

●. 孔夫子搬家----------净是输。（净是书）。

●. 孕妇走独木桥--------铤而走险。（挺而走险）。

●. 外婆死了儿子--------无救。（无舅）。

●. 老公拍扇------------凄凉。（妻凉）。

●. 秀才的毛巾----------包输。（包书）。

●. 乌龟爬门槛----------但看此一番。（但看此一翻）。

●. 针尖尚挑毛巾--------不足为奇。（不足为旗）。

●. 钝刀破竹------------想不开。（响不开）。

●. 电线杆上绑鸡毛------好大的胆子。（好大的掸子）。

●. 磕瓜子磕出臭虫------什麼人都有。（什麼仁都有）。

●. 灯草打鼓------------不想。（不响）。

●. 灯草拐杖------------做不了主。（做不了拄）。

●. 盐店里谈天----------闲得没事做。（咸得没事做）。

●. 张天师过海不用船----自有法度。（自有法渡）。

●. 隔窗吹喇叭----------名声在外。（鸣声在外）。

●. 龙王爷搬家----------厉害。（离海）。

●. 老九的兄弟----------老实。（老十）。

●. 空棺材出葬----------目中无人。（木中无人）。

●. 王八中解元----------规矩。（龟举）。

●. 六月裏戴手套--------保守。（保手）。

●. 生花生--------------非吵不可。（非炒不可）。

●. 皮匠不带锥子--------真行。（针行）。

●. 何家姑娘嫁给郑家----正合适。（郑何氏）。

●. 和尚的房子----------庙。（妙）。

●. 河边洗黄莲----------何苦。（河苦）。

●. 盲人戴眼镜----------假聪明。（假充明）。

●. 做梦变蝴蝶----------想入非非。（想入飞飞）。

●. 猴子学走路----------假惺惺。（假猩猩）。

●. 精装茅台------------好久。（好酒）。

●. 蜘蛛拉网------------自私。（自丝）。

●. 瞎子背瞎子----------忙上加忙。（盲上加盲）。

●. 万岁爷流鼻血--------正红。（朕红）。

●. 打破沙锅------------问到底。（纹到底）。

●. 西瓜地裏散步--------左右逢源。（左右逢圆）。

●. 脱了旧鞋换新鞋------改邪归正。（改鞋归正）。

●. 麻布袋草布袋--------一代不如一代。（一袋不如一袋）。

●. 碗底的豆子----------历历在目。（粒粒在目）。

●. 卖布不带尺----------存心不良。（存心不量）。

●. 穷木匠开张----------只有一句。（只有一锯）。

●. 砖窑裏失火----------谣言。（窑烟）。

●. 灯盏无油------------枉费心。（枉费芯）。

●. 钟馗嫁妹------------鬼混。（鬼婚）。

●. 粪船过江------------装死。（装屎）。

●. 黏窝窝掺黄莲--------一年一年的苦。（一黏一黏的苦）。

●. 药铺裏开抽屉--------找玩。（找丸）。

●. 癞虾蟆跳水井--------不懂。（噗咚）。

●. 唱戏的骑马----------不行。（步行）。

●. 炒咸菜不放酱油------有言在先。（有盐在先）。

●. 吃饺子不吃馅--------调皮。（挑皮）。

●. 从河南到湖南--------难上加难。（南上加南）。

●. 打灯笼搬石头--------照办。（照搬）。

●. 大水冲走土地庙------留神。（流神）。

●. 耕地裏甩鞭子--------吹牛。（催牛）。

●. 孩子的脊梁----------小人之辈。（小人之背）。

●. 航空兵翻觔斗--------颠倒是非。（颠倒试飞）。

●. 耗子掉到水缸裏------时髦。（湿毛）。

●. 老和尚住山洞--------没事。（没寺）。

●. 货轮出了海----------外行。（外航）。

●. 火烧旗杆------------长叹。（长炭）。

●. 黄鼠狼钻鸡笼--------投机。（偷鸡）。

●. 酱缸裏泡石头--------一言难尽。（一盐难进）。

●. 井裏放爆竹----------有原因。（有圆音）。

●. 老母鸡抱空窝--------不简单。（不见蛋）。

●. 屁股吃人参----------候补。（后补）。

●. 皮皇帝的妈妈--------皮太厚。（皮太后）。

●. 千年的石佛像--------老实人。（老石人）。

●. 牵著羊进照相馆------出洋相。（出羊相）。

●. 墙上栽菜------------无缘。（无园）。

●. 扇著扇子说话--------疯言疯语。（风言风语）。

●. 十两纹银------------一定。（一锭）。

●. 守著厕所睡觉--------离死不远。（离屎不远）。

●. 唐僧的书------------一本正经。（一本真经）。

●. 小碗儿吃饭----------靠天。（靠添）。

●. 肉锅丢进河----------昏昏沉沉。（荤荤沉沉）。

●. 王八肚裏插鸡毛------归心似箭。（龟心似箭）。

●. 寺后有个洞----------妙透了。（庙透了）。

●. 寿星齐仙鹤----------没路了。（没鹿了）。

●. 十八个钱放两下------久闻久闻。（九文九文）。

●. 染房的姑娘不穿白鞋--自然。（自染）。

●. 屁股后边扎小辫------违法乱纪。（尾发乱系）。

●. 炉子翻身------------倒楣。（倒煤）。

●. 饭锅冒烟------------迷糊了。（米糊了）。
纪晓岚生性嗜烟如命，素有“纪大烟袋”之称。多次戒烟都半途而废。一次，纪晓岚告诉皇上和和绅他真的戒烟。可是，和绅坐着轿子从街上经过时，又看见烟贩给纪晓岚装烟，便进宫叩见皇上，说纪晓岚根本就没有戒烟。他犯了欺君之罪。皇上听了和绅之言，大怒，立即坐轿来到纪俯。纪晓岚正在抽烟，听下人说皇上和和绅来了，匆忙中将烟锅装进袖口中，神色慌张出门迎驾。乾隆看出破绽。故意稳坐椅子不肯走，纪晓岚急得来回走动。和绅给皇上使了眼色，皇上说：“纪晓岚不是爱对对联吗？如果你今天对不来，我就不走了。”纪晓岚说：“皇上，臣今天身体不适，改天吧”。皇上说：“你敢抗旨”。纪晓岚实在没有办法，只好让皇上出上联。皇上灵机一动，出了上联：“吞吞吐吐，吐吐吞吞，愈吞愈吐，愈吐愈吞，意为何事而如此吞吐？纪晓岚答：“进进出出，出出进进，愈进愈出，愈出愈进，因袖要冒烟而进出。说话间纪晓岚袖口直冒烟，一会儿，烟愈来愈大，纪晓岚大喊：”皇上，烫死我了”！皇上和和不禁大笑起来。
　　　　是狼是狗
　　在清朝时期，纪晓岚和和绅是皇上身边两位红人，纪晓岚是侍郎，和绅是礼部尚书。纪晓岚和和绅经常展开了斗志斗勇而又让人忍俊不禁的故事。有一天，他俩在街上散步，和绅在路上看见一条狗，忽然他灵机一动，便问身旁的纪晓岚：“是狼是狗？”纪晓岚听后，不动声色，缓缓地说：“上竖是狗，下垂是狼。”
　　　　竹苞
　　纪晓岚被称为一代宗师，人们都以拥有他的墨宝为荣。和绅也如蚁附膻。请他为自己的宅第题写匾额。这次，纪晓岚很快写下“竹苞”两个大字。和绅喜出望外细心装裱。并把它挂在亭台最显眼的地方。惜墨如金，如获至宝。一有来客。都要拿出炫耀一番。以示风雅。直到某一日皇帝大驾光临和俯，才揭开其中的奥妙。原来“竹苞”是个个草包也。和绅如梦初醒，对纪晓岚恨得咬牙切齿。

Answer 2

百担榆柴：

鬼谷子教了两个弟子:孙膑和庞涓.一天,鬼谷子让他们每人一
天拾回"百担榆柴".
第二天,庞涓一大早就扛起扁担,拿着斧头上山去了.孙膑却从从容容
地吃了早饭,背了些书,在山上找了个僻静地方读起来.
庞涓想:我身强力壮,孙膑一定不是我的对手,他拼命劳作,到天黑才
砍了99担榆柴.
孙膑直到天色晚了,才收拾起书,砍了一根粗柏树枝做扁担,又砍了两
捆榆枝,挑着下山了.原来鬼谷子想考考两人的才智.
鬼谷先生却夸奖了只砍了一担柴的孙膑,这是为什么

缺衣少食：
上联：二三四五
下联：六七八九
横批：南北
一年春节，郑板桥陪一位州官外出，走到南门街，看一户人家贴着这样的春联：
二三四五
六七八九
横批是“南北”二字。
郑板桥看后，皱了皱眉头，扭头便走。过了一会，他拿着几件衣服，提着一块肉，肩上还扛着一口袋粮食。他敲靠这家大门，只见一老一小缩在一张床上，衣单灶冷。郑板桥说：
“过年了，这点东西给你留下吧！”
那家人认出是郑板桥来，千恩万谢。出了门，州官问他：“你又不是神仙，怎么知道他家没有衣服，没有粮食呢？”
郑板桥指着春联说：“这里都写着呢：‘二三四五 ，六七八九 ’是缺一（衣）少十（食），横批‘南北’，不就是没有‘东西’吗？

诸葛瑾之驴：
三国时期，东吴主孙权手下有个著名的大臣叫诸葛瑾，他是诸葛亮的大哥，也就是后人评说诸葛三兄弟中，吴国所得的“虎”。孙权和手下文武关系极好，说笑少有禁忌，且时常设宴款待群臣。一次君臣宴席间，孙权命人牵来事先备好的驴，驴身上挂着一个布条，上写“诸葛瑾”，众人一见无不捧腹狂笑。平日就因相貌时常被人取笑的诸葛瑾，此时一张长脸涨成了紫脸，尴尬之极。恰逢诸葛瑾七岁之子诸葛恪随父同宴，他随即向人要了一支笔，在布条下面加了“ 之驴”两个字。于是，众人眼前的那头驴，由诸葛瑾本人变成了诸葛瑾的财产了。父亲的颜面保全了，自家还白得一头驴。小小年纪的诸葛恪因此倍受孙权喜爱，呼为“小友”。自此，诸葛恪至成年，无不是在众人夸赞和艳羡中度过。

日近长安远
东晋明帝司马绍，自小就聪明伶俐。三岁那年，有一次他正在父亲晋元帝司马睿议事的地方玩，刚好有一个长安的使者来了。等使者走了之后，司马睿有心考司马绍，便说：“你说是长安离我们远呢，还是太阳离我们远呢？”司马绍想也不想就说：“我看见有人从长安来，却没有看见有人从太阳来，当然是长安近太阳远！”
次日，司马睿设午宴会群臣时又向司马绍问道：“你再想想，是太阳离皇宫近呢，还是长安离皇宫近？”司马绍回答：“我们抬头就看见太阳，却看不见长安，当然是太阳离我们近。”父亲心里暗暗称奇，同一件事有两个不同的答案，但都各有理据，这孩子果然机敏聪慧。

徐稚就树：

徐稚是东汉末年人。一天，徐稚跟父亲去探望学者郭林宗，却见到郭林宗正指挥工人砍伐一棵长得很茂盛的松树。原来郭林宗看了一本关于风水学的书，书上说，四方的房屋像个口字，在院子里种树，就成了个困字，很不吉利，所以郭林宗要把树砍掉。

徐稚听了说：“按您这个说法，四方的房子像个口字，那么口中有人就成了囚字，那住在屋里的人都成了囚犯了，这多不吉利啊。您这屋子不可以住人了！”郭林宗听了，想想也觉得自己砍树的做法太荒唐了，于是马上停止砍树，徐稚也因此‘救’了一棵百年老树。

“满腹经纶”徐之才：
徐之才是南北朝时期的学者，尤其是精通医术。

在他八岁那年，他到名士周舍家里求教，周舍很喜欢这个聪明好学的孩子，上完课后，便留他在家吃饭。周家厨子煮的饭菜香极了，徐之才为人老实毫不客气，狼吞虎咽地吃起来。

周舍见了，便故意逗他说：“之才，我看你的心思并不在学问上，而是在餐桌上。”徐之才知道老师跟他开玩笑，便笑着说：“先生此言差矣。据我所知，作为一个圣人，心应该是虚的（虚心学习之意），而肚子则要充实，要不，怎么能称得上‘满腹经纶’呢？”周舍一听，不禁哈哈大笑：“回答得好，果然是满腹经纶！”

诸葛亮出庄：
诸葛亮小时候曾拜水镜先生为师。有一天，水镜先生对学生说：“从现在起到午时三刻，谁能得到我的允许走出水镜庄，谁就可以出师。”别的同学使尽办法，都未能说服老师让他们离开。诸葛亮走到老师面前说：“你故意出难题害我们，我不当你的学生了，快把三年来的学费还给我！”老师见诸葛亮如此无礼放肆，十分生气，马上命人把他赶出水镜庄。

诸葛亮一出庄子便大笑起来，他跑回学堂，跪在老师面前说：“我刚才是为了走出庄子，才出言不逊的，请老师罚我吧。”老师这才恍然大悟，马上转怒为笑，让他出师了。诸葛亮长大后更成为著名的谋略家。

徐文长智慧故事三则：

徐文长从小就善于动脑筋思考，他聪明、机智也充满了情趣。徐文长的伯父很喜欢他，时常想些法子逗他玩，考他的思考能力。有一次，伯父领着徐文长来到一座贴着水面、桥身既窄又软的竹桥边，把两只水桶装满了水，对徐文长说：“我想考考你，你能提着这两桶水过桥，我就送你一件礼物。”少年徐文长想了一下，就脱下鞋，用两根绳子把小桶系住，然后再把装满了水的木桶放到水里，就这样他提着两根绳子走过了木桥。

伯父还想用一个更难的法子把徐文长难倒。他说：“既然你过了桥，礼物我当然要给你，但必须要按我的要求去取礼物。”说着，他就把那件礼物吊到一根长竿顶上，并且告诉徐文长：“你既不能站在凳子之类的高地方去取，又不能把竹竿横下来。”伯父想，这下徐文长就没有办法了。但徐文长摸了摸后脑勺，马上就想出了取礼物的方法。只见他拿住竹竿一直走到一口井边，然后把竹重向井里放，当竹顶快到井口时，他就顺利地拿到了那件礼物。伯父被聪明的徐文长惊呆了，不禁拍手称赞：“真是聪明的徐文长啊！”

徐文长到舅舅家做客，半晌才端出一盘菜，却只一鸡蛋，舅舅说：文长啊，真是不好意思，你来的真不巧，要是晚来三个月，这个鸡蛋就是一碗鲜的鸡汤了。徐文长笑道：啊，真是难为你了。一日，徐文长复请舅舅，半晌，端出一盘竹片，对舅舅说：舅舅啊，真是不好意思，你来的真不巧，要是早来三个月，这盘竹片就是一碗鲜美的竹笋了。

一天张三李四拜访徐文长，张三暗将徐文长拉到一边说：文长兄，今日你若能令李四“呱呱呱”的叫三声，我今天就请客吃饭。徐文长笑道：“此事极易 ”。徐文长将张三李四带到一片西瓜地中，徐文长手指瓜田对李四说:“李兄啊，你看这一片葫芦长的多好啊。”李四纳闷道：“文长兄啊，这明明是瓜嘛，你怎么说是葫芦呢。”徐文长道：“是葫芦”。李四道：“是瓜”。徐文长：“葫芦”。李四:“瓜”。徐文长：“葫芦，葫芦，葫芦。”李四：“瓜，瓜，瓜！”

王僧虔左右逢源 巧对齐太祖 ：

南朝齐国王僧虔是书圣王羲之的四世族孙，行书和楷书继承祖法，是当时著名的书法家。一天，齐太祖萧道成提出同王僧虔比书法，两人都认认真真地写了相同内容的楷书挂在大堂。
太祖问王僧虔：“谁第一？谁第二？”王僧虔说：“我们都是第一。”齐太祖火了：“此话怎讲？”王僧虔笑着说：“我在人臣中是第一，陛下在皇帝中是第一”。太祖一笑了之。

冯诚修左右逢源 白鹤变黑鹤 ：

乾隆巡游江南，一天见一白鹤，便令陪游的文人学士以此赋诗一首。冯诚修脱口而出：“眺望天空一鹤飞，朱砂为额雪为衣。”乾隆要考考冯诚修的真才，故意打岔道：“寡人要吟的是黑鹤。”
冯诚修笑了笑说：“黑鹤就黑鹤吧。”他接着吟道：“只因觅食归来晚，误落羲之洗砚池。”

赫鲁晓夫左右逢源 巧答质疑 ：
1956年，在苏联共产党第20次代表大会上，赫鲁晓夫做了“秘密报告”，揭露、批评斯大林反扩大化等一系列错误，引起苏联及全世界各国的强烈反响。大家议论纷纷。
有一次，在党的代表大会上，赫鲁晓夫再次批评斯大林的错误。从听众席上递上一张条子，上写：那时候你在哪？赫鲁晓夫对此很难回答。他站起来大声喊：“谁写的？走上来！”连问几次，没人回答，全场死一般沉寂。
几分钟后，赫鲁晓夫平静地说：“好吧，我告诉你，我当时就坐在你现在的那个地方。”这种回答既不失去自己的威望，也不让听众觉得他在文过饰非。(

能言巧辩的王雱：
王雱是北宋时期宰相王安石的儿子。

一次，朋友给王安石送来一只獐和一只鹿，五岁的王雱知道了，马上跑去看。那位朋友很早就听闻王雱聪明过人，便有心考考他，于是问道：“你猜猜看，哪一只是獐，哪一只是鹿？”
王雱从来都没见过这两种动物，所以根本分不出哪只是獐，哪只是鹿。但他却没有被难住，巧妙地回答说：“我知道，站在獐旁边的是鹿，站在鹿旁边的是獐。”
那位朋友一听，不禁哈哈大笑起来。他对王安石说：“这孩子聪明绝顶，将来长大了，一定是个不可多得的人才！”

项橐智答孔子：

孔子听说年仅七岁的项橐绝顶聪明，便出题考他 :“什么山上没石头 ? 什么水里没鱼虾 ? 什么门没门扇 ? 什么车没车轮? 什么牛不生小牛 ? 什么马不生小马? 什么刀没刀环 ? 什么火没烟 ? 什么人没妻子 ? 什么女子没丈夫 ? 什么季节白天短 ? 什么季节白天长? 什么树没树叶 ? 什么城没官员 ? 什么人没名字 ?”
面对这一连串的怪问题，项橐随即不慌不忙地回答 :“土山没石头，井水没鱼虾，空门没门扇，风车没车轮，泥牛不生小牛，木马不生小马，砍柴刀没刀环，萤火虫的火没烟，神仙没妻子，仙女没丈夫，冬季白天短，夏季白天长，枯树没树叶，空城没官员，初生婴儿没名字。”小项橐对答如流，令孔子大为惊叹。

未完待续，西~

Answer 3

纪晓岚妙对欣赏
清代才子纪晓岚，乾隆年间进士，从编修、侍读学士累迁至礼部尚书、协办大学士。曾任《四库全书》总编纂官十多年，晚年著有《阅微草堂笔记》24卷，享有与《聊斋志异》并行海内外的盛誉。他文情华瞻，慧黠敏捷，是个对句奇才，天地万物、古今诗赋无不可入对者，信手拈来，出口成趣，浑若天成，其炉火纯青的文字功夫让人叹为观止，关于纪晓岚对联的故事，笔记、野史中多有记载，在民间也流传颇广。
有一年冬天,纪晓岚跟随乾隆南巡至白龙寺,适逢寺僧鸣钟。庄严古刹,钟声悠然,乾隆诗兴大发,挥笔写下"白龙寺内撞金钟"七个大字。纪晓岚见之，知是乾隆有意考他，便从容挥笔对上下联："黄鹤楼中吹玉笛"。乾隆当即拍手称赞："佳对！"。
纪晓岚熟读诗书,记忆力很强,其师曾以杜甫《兵车行》中一句"新鬼烦冤旧鬼哭"出联考他,他巧妙地运用李商隐《马嵬》中句"他生未卜此生休"作对,天衣无缝,工整贴切，令其师不得不佩服青出于蓝而胜于蓝。
乾隆16年夏季，乾隆帝见池中荷花初放，乾隆得句云："池中莲藕，攥红拳打谁？"。纪晓岚看到池子左边的蓖麻，便以问对句，答道："岸上蓖麻，伸绿掌要啥？"。同样以问句相对，天衣无缝，令乾隆称奇。
纪晓岚中取进士那年，见京城当铺林立，随口吟出一句上联："东当铺,西当铺,东西当铺当东西"，但苦思不得下联。后来他执令赴通州当主考官，见通州有南北之分，苦思数月的上联便有了下联："南通州，北通州,南北通州通南北。"绝妙之极。
有一年秋，一个经常愚弄百姓的戏班到纪晓岚家乡演出，因该地很穷，生活很差，戏子们心中怨气很大。于是，在一出戏中饰"主考官"的戏子便借戏讽刺该地的乡民："酸芥菜，臭黄瓜，入口眉愁眼眨；"熟料恰逢纪晓岚回乡看望父母，于是愤然回敬道："毁梨园，败戏德，开台腔乱调翻！"
纪晓岚曾有一位脾气不好的医生朋友。某日纪晓岚因小恙前去求诊，这位医生朋友对他说，我出个上联，你若能对出下联，诊费、药费全免，纪晓岚心想对联之事能难倒我？便点头应允。上联为："膏可吃，药可吃，膏药不可吃"。纪晓岚便借其脾气发挥，续了下联："脾好医，气好医，脾气不好医。"既触其缺点，又促其改正，一语双关，妙哉！
一知县早闻知纪晓岚才华横溢，极善对句，想亲自试之。某日恰遇纪晓岚随驾巡视至此县，他便出了个刁钻的上联："鼠无大小皆称老"。纪晓岚思虑片刻，一时难以为对，环视四周，见有一鹦鹉，便从容对道："鹦有雌雄都叫哥。"该知县对纪晓岚的才华暗暗称奇。
纪晓岚趣事（四则）
据史书上记载：纪晓岚本名纪均，字晓岚。生于雍正年二年，卒死嘉庆年十月。直隶献县（今河北人）。纪晓岚生性幽默，为人直爽豁达，思维敏捷，博学多才，能说会道，出口成章，素有“幽默大师”之称。他的一生趣闻很多，常被吸取用作谈笑逗趣资料。现收集四事以飨读者。

清朝名士纪晓岚,有一天和朋友一起上街.走在街上,看见前面有一家小店,店里的老板娘正忙着.
纪晓岚就和他的朋友打赌,"我会一句话,让老板娘笑,再一句话,让老板娘闹."
朋友们不相信,决定以一桌酒席为赌.
只见纪晓岚走向小店,向店门前的看门狗鞠了一躬,叫 道"爹!",
老板娘"噗"地一声乐了.
纪晓岚转过身又冲老板娘叫了一声"娘!".顿时,老板娘勃然大怒,直骂纪晓岚.
于是,纪晓岚赢得了一桌酒席........
　　老头子
　　某日纪晓岚在翰林院校理《四库全书》时，因时逢盛夏，天气炎热，纪晓岚觉得汗流浃背，便脱下衣服光着膀子读起书来，谁知正在这时候乾隆皇帝大驾光临，纪晓岚来不及穿衣服，又不能光着身子去迎驾，只好躲在书橱后面。乾隆皇帝早已看见纪晓岚，故作不知。示意群臣坐下，自己随意翻书。纪晓岚躲在书橱后面没有听见动静，便伸出头问：“老头子走了没有？一时众人大惊失色。不敢言语。纪晓岚从书橱后面走出来，发现气氛不对，才看清乾隆帝手里拿着扇子正在煽凉。不觉得惊骇得浑身颤抖，连忙跪下求皇上饶命。乾隆帝暴跳如雷，非要纪晓岚讲出“老头子”是什么意思。纪晓岚急中生智，娓娓道来：“这个“老”是指是万寿无疆之意，“头”是一国之主，万民之首；至于“子”是昊天之子为子，“老头子”是特殊之称，是尊敬之意。乾隆听后，转怒为喜。
　　戒烟
　　纪晓岚生性嗜烟如命，素有“纪大烟袋”之称。多次戒烟都半途而废。一次，纪晓岚告诉皇上和和绅他真的戒烟。可是，和绅坐着轿子从街上经过时，又看见烟贩给纪晓岚装烟，便进宫叩见皇上，说纪晓岚根本就没有戒烟。他犯了欺君之罪。皇上听了和绅之言，大怒，立即坐轿来到纪俯。纪晓岚正在抽烟，听下人说皇上和和绅来了，匆忙中将烟锅装进袖口中，神色慌张出门迎驾。乾隆看出破绽。故意稳坐椅子不肯走，纪晓岚急得来回走动。和绅给皇上使了眼色，皇上说：“纪晓岚不是爱对对联吗？如果你今天对不来，我就不走了。”纪晓岚说：“皇上，臣今天身体不适，改天吧”。皇上说：“你敢抗旨”。纪晓岚实在没有办法，只好让皇上出上联。皇上灵机一动，出了上联：“吞吞吐吐，吐吐吞吞，愈吞愈吐，愈吐愈吞，意为何事而如此吞吐？纪晓岚答：“进进出出，出出进进，愈进愈出，愈出愈进，因袖要冒烟而进出。说话间纪晓岚袖口直冒烟，一会儿，烟愈来愈大，纪晓岚大喊：”皇上，烫死我了”！皇上和和不禁大笑起来。
　　　　是狼是狗
　　在清朝时期，纪晓岚和和绅是皇上身边两位红人，纪晓岚是侍郎，和绅是礼部尚书。纪晓岚和和绅经常展开了斗志斗勇而又让人忍俊不禁的故事。有一天，他俩在街上散步，和绅在路上看见一条狗，忽然他灵机一动，便问身旁的纪晓岚：“是狼是狗？”纪晓岚听后，不动声色，缓缓地说：“上竖是狗，下垂是狼。”
　　　　竹苞
　　纪晓岚被称为一代宗师，人们都以拥有他的墨宝为荣。和绅也如蚁附膻。请他为自己的宅第题写匾额。这次，纪晓岚很快写下“竹苞”两个大字。和绅喜出望外细心装裱。并把它挂在亭台最显眼的地方。惜墨如金，如获至宝。一有来客。都要拿出炫耀一番。以示风雅。直到某一日皇帝大驾光临和俯，才揭开其中的奥妙。原来“竹苞”是个个草包也。和绅如梦初醒，对纪晓岚恨得咬牙切齿。

Answer 4

《清朝野史大观》就记载，和珅在宰相府内修建凉亭一座，需要一幅亭额，便求纪昀题字，结果纪昀爽快答应，题以大字“竹苞”。这二字出自《诗经·小雅·斯干》中“如竹苞矣，如松茂矣”句，人们常以“竹苞松茂”颂扬华屋落成，家族兴旺。和珅得到纪昀的题字，大为高兴，就高高挂在书亭上。乾隆偶尔临幸和珅宅第，一见纪昀题字，马上就知道了纪昀是在捉弄和珅。他笑着对和珅说：“纪昀是在骂你们一家‘个个草包’呢。”结果和珅对纪昀恨之入骨，几次进谗言，参奏纪昀。

其实，这种事情是根本不可能发生的。我们仅从一件事中就可以看出。乾隆朝晚期，纪昀好友、御史曹锡宝欲弹劾和珅，纪昀虽为朋友担心，但也仅以宋人《咏蟹》诗相赠：

水清讵免双鳌黑，

秋老难逃一背红。

意思是说，现在弹劾和珅，恐怕时机不够成熟。但曹锡宝没有听从纪昀的告诫，毅然上书，指参和珅。结果乾隆大怒，要将曹锡宝治罪，此时的纪昀再也不像上次救卢见曾那样，尽心为朋友出力，而是在乾隆面前竭力表白，声称自己毫不知情。结果由于他表现得过于露骨，反而使乾隆认为纪昀正是幕后指使者。可见，纪昀怎么会把自己树立成和珅的对立面呢？

有史料记载，和珅在他发达之后，曾与文学名流诗文唱和。有时他私下请纪昀、彭元端为其作品润色。而纪、彭二人考虑到和珅权大势重，万一不从，被他穿了小鞋可受不起，也就每每代为捉刀。当然，也就仅仅润色文字而已，纪昀并不是要依附和珅去谋求高位。据朝鲜使臣徐有闻所见，和珅专权数十年，内外诸臣无不投靠，只有刘墉、纪昀、朱珪等人始终不依附。看来，在当时险恶的政治环境下，纪昀所能够做到的也就是尽力不与和珅同流合污而已。

晚年的纪昀，常以弈道为喻，言其心志。比如前文所引题《八仙图》诗，就表达了他超然世外的态度。其实这是一种非常世故的态度，也是纪昀从官场摸爬滚打多年积累出来的经验。纪昀久任官场，官职也不低，能够在官场之中左右逢源，肯定有他的为官之道。这种为官之道，正是各不得罪，尽量保持中立的身份。而他长期追随乾隆，游山玩水，吟诗作对，阿谀奉承之作居多，也可见其为人。从纪昀这种性格特点来看，他不会与和珅发生面对面的冲突。电视剧中的那些镜头，根本就不会出现。

Answer 5

巧答怪题

从前，有一个财主，为人苛刻，诡计多端。他请了一位教书先生在家任教，开始时定下条件，在教学期间，若财主提出的问题，要是先生解答不上，就要扣除工钱。教书先生认为自己四书五经都很熟悉，难不住自己，便答应下来。
教书先生教了一段时间，财主就提出一道题，说：“孔子有七十二贤，大的多少，小的多少？”教书先生细想，书上没有写明，因而对答不上来，结果扣了一次工钱。过了一段时间，财主又提出第二道题：“《论语》上说，‘康子馈药，拜而受之。’康子送的是药丸还是药散？”教书先生又答不上来，又扣了一次钱。过了一段时间，财主又问：“先生，《三国演义》你熟悉吗？”教书先生说：“熟悉。”财主便问：“《三国演义》中谁是有姓无名，谁是有名无姓，谁是无姓无名？”教书先生又答不上来，结果又扣了一次工钱。最后一次，财主又问：“《三国演义》里周瑜的母亲姓什么，诸葛亮的母亲姓什么？”结果先生又答不上来，一年的工钱全被扣掉了。
学期结束后，教书先生回到家里闷闷不乐，他的弟弟问他是怎么回事，他把原由告诉了弟弟，弟弟气恼地说：“我去要回那些钱。”教书先生说：“你没读过多少书，你能答得上来吗？”弟弟说：“过去我翻过这些书，有点印象，再翻一翻，准能答上。”弟弟便再去翻有关的书本。过了几天，弟弟来到财主家，问道：“我哥哥的工钱你为什么不给？”财主傲慢地说：“我提出的问题你哥哥答不上来。”弟弟说：“要是我答上来了呢？”财主知道他没读过多少书，便说：“要是你答得上，我给你双倍的钱。”弟弟说：“好，一言为定。”
财主便开始问道：“孔子的学生七十二个，几个大的，几个小的？”弟弟说：“大的三十人，小的四十二人，合计七十二人。”财主说：“你有什么根据？”弟弟说：“四书上不是说了吗？冠者五六人，童子六七人，五乘六就是三十，六乘七就是四十二，还不就很清楚了。”财主也是个不学无术的人，一时无话可答，又问：“康子送的是药丸还是药散。”弟弟说：“是药丸。四书上说，‘个人傩（挼）之’，药丸才用挼。”财主又觉得有道理，只得再问：“《三国演义》里谁是有姓无名，谁是有名无姓，谁是无姓无名？”弟弟说：“有姓无名的是甘夫人，有名无姓的是貂蝉，无姓无名的是督邮。”财主最后问道：“周瑜的母亲姓什么？诸葛亮的母亲姓什么？”弟弟说：“周瑜的母亲姓既，诸葛亮的母亲姓何。”财主说：“你有什么根据？”弟弟说：“周瑜临死时连叫三声：既生瑜，何生亮。这不是很好的说明吗？”财主无言以对，只好把两倍的钱给了教书先生的弟弟。