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从内容盼分类，对联可分为：述事联、状景联、抒情联、晓理联、评论联等。 一、述事联 述事联，是指直接陈述某件事情的对联。我国是有五千年历史的文明古国，故事史迹很多，可以记叙者不少，历代文人给我们留下这类对联亦众，对评述古人，体察社会，启迪后人，都大有好处。如关岳庙联： 义存扶汉三分鼎； 志在平金一片心。 述而有评、简练有力。 志在高山，志在流水； 一客荷樵，一客听琴。 此联陈述了春秋时人俞伯牙在龟山鼓琴与钟子期交为知音的故事。上联写伯牙鼓琴时，忽而“志在高山”，忽而“志在流水”，意指情趣高雅；下联则写伯牙鼓琴时的客观反应：知音者在听琴入迷。不明者“荷樵”而去。联语仅十六个字就描绘了一幅画卷。可惜联语有平仄失对之处。 如云南大理感通寺联： 奇花龙女传千古 名士高僧共一楼 上联回顾了该寺主持法天与明代洪武年间朝见朱元璋时献白马一匹，龙女花一株的事情；下联指杨慎被贬云南后曾和李云阳结伴游点苍山、夜宿感通寺，时闻十僧诵经韵脚有错，即提笔为之校改。全联正是通过叙述与感通寺有关的两件事，写出了其悠久的历史，抬高了其身价。 如湖北黄冈赤壁联： 铜琶铁板，大江东去 月明星稀，乌鹊南飞 上联前句是指苏轼的词风，后句是苏轼游赤壁后所写的词《念奴娇》中的句子；下联句出曹操《短歌行》。全联用两个典故来述说与赤壁有关的历史，不禁使人联想到苏轼两游赤壁的文坛雅事和曹操赤壁大败的历史往事。 董汝河题邓小平百年诞辰联（获二等奖） 小道奇缘，一代伟人留足迹。继巴黎求学，百色举旗，太行跃马，淮汉缚龙，步履间，几许从容，几多豪纵。江山放胆，问改革蓝图，敢是由斯初构想？ 平民洪福，千秋骏业壮心旌，看南国唱春，北疆流韵，东海腾蛟，西昆吟凤，笙歌里，无边秀丽，无限光明。鼓角扬声，催长征劲旅，还须从此再驰骋！ 二、状景联 状景联，是指描写景物的对联。 如伊秉缓题江苏镇江金山寺明月亭联： 月明如画 江流有声 全联虽只八个字，就从月夜和江流两方面绘声绘色地描摹了一幅自然美景的画图，给人以身临其境，如闻其声的感觉。 又如，杭州西湖灵隐寺联： 龙涧风回，万壑松涛连海气； 鹫峰云敛，千年桂月印湖光。 表现了佛门的独特风光。 董汝河题南京玄武湖联 对百亩晴波翠淀，想当年旧事，多少云烟过眼。笑孙吴舰阵，刘宋水师，后陈笙箫，南唐词曲，倚半壁关河称霸业。漫夸石城鬼脸，钟峰王气，恰虎踞龙蟠。奈何武失黩穷，文耽沉溺，林立帆樯灰灭处，犹未歇酒绿灯红。难怪他东去大江，淘滚滚风流，洗六朝金粉； 披一身旭彩霞光，览今日新容，无边愉悦盈怀。喜春柳雨姿，夏荷霁色，秋菊霜韵，冬柏雪魂，携千般意趣入画图。不羡蓬岛仙山，玉宇琼楼，曾弦繁管急。惟愿政趋廉洁，国向昌隆，梭穿莺燕舞酣时，便重开尧天舜域。且将这中兴伟绩，载煌煌史册，铭万姓口碑。 三、抒情联 是指寄托和抒发感情的对联。人是有思想感情，有志趣理想的，存之于内，必发于外，笔墨所到，自然流露，它可见于各类对联，亦可有它专类。 如林则徐在流放中的一联： “西塞论心亲旧雨；东山转眼起新云。” 明显地表明他的抱负，渴望东山再起。 又如冯玉祥将军叙志联： 头可断，身可杀，民族斗争不可屈； 将非骄，卒非惰，外交妥协岂非忧。 如浙江杭州西湖岳王庙联： 青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣 作者通过感叹青山的有幸和白铁的无辜来抒发爱憎分明的情怀。不难看出抒怀联的特点就是感情真挚，言辞朴实，具有极强的感染力。 董汝河题文天祥 一代精忠，难闲赏淡烟枫叶，细雨蓼花。吉州举事，慷慨勤王，衔命还充北使，赳赳也，堂堂也，怎奈只身薄力，挽不回倒海狂澜。偏遭逢惶恐滩头，零丁洋里。令当年义士，挥泪唏嘘：时机何负孤臣愿？ 千秋刚烈，总萦牵啼血杜鹃，伤心铜雀。柴市披枷，从容赴死，骋怀犹欲南驰。凛凛然，浩浩然，终将亮节高风，凝聚作凌霄神岳，且耸立苍茫云外，广袤人间。教后世英贤，沸情吟啸，天地长留正气歌。 四、晓理联 晓理联，指用意味深长的语句作成的对联，凡言情论理，警句格言，都能给人以警策和劝勉，或论治国之方，或讲处世之法，或述解脱之妙，蕴涵着哲理，给人以启迪的。如赵藩题成都武侯祠联： 能攻心则反侧自消，从古知兵非好战 不审时即宽严皆误，后来治蜀要深思 全联就是借古讽今，论治国之法，说治国之策，委婉规劝当时的云贵总督的所作所为。 如四川青城山天师洞黄齐生的集句联： 事在人为，休言万般皆是命 境由心造，退后一步自然宽 本联以俗语组成，语辞浅白，寓有哲理，对人立身处世，解脱困境颇具启迪性。 如吴敬梓叙世名句： 读书好，耕田好，学好便好； 创业难，守成难，知难非难。 董汝河题河南新安文化中心联 文章载道千年史：记轩辕圣迹，老子仙踪，石室烂柯，仰韶遗韵，经岁月峥嵘，江山兴替，直至锤镰开盛世，浩浩汤汤，洋洋洒洒。风光如此壮观，真可谓涵古通今，出神入化； 化雨含情万缕丝，滋青要峰峦，高平畴野，千唐崖畔，函谷关前，令春花烂漫，秋色辉煌，径题富榜闹中原，轰轰烈烈，赫赫煌煌。生活这般美好，正应该吟歌弄舞，濡墨修文。 五、评论联 评论联，是指对某件事或某些人进行评价的对联，或是从概括深沉的笔调，凭吊景仰的心情，对古人进行评价的议论的对联，常见于古人的祠墓。如四川成都武侯祠联： 心悬八阵图，初对策，再出师，共仰神明传将略 目击三分鼎，东连吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬 全联精辟地评议了诸葛亮的业绩和战略思想，表达了作者的景仰之情。 董汝河题福建湄洲妈祖祖庙（获一等奖） 簇拥靉靆晴霞，梦游胜地，遥寄遐思。想当年、收聪灵耳目，列水阙仙班，拨开东海云泉，庇佑西洋丝路，更兼济困扶危，施千秋功德，庥万家福祉。宇宙茫茫，果有神明昭日月； 得遇辉煌盛世，心慕慈行，顿生肃敬。看今日、邀睿智英贤，起湄洲雅会，光大安澜文化，弘扬民族风操，犹愿消寒送暖，连两岸亲情，成一统江山。航程浩浩，还凭忠信涉波涛。 名士联话 -------------------------------------（1）机智-------------------- 一日，寇准与友同游，乘兴出对曰：水底月为天上月。从无以相对。杨大年刚好赶到，答道：眼中人是面前人。众皆喝彩。 刘贡父善属对。王安石出对试之：三代夏商周。刘对道：四诗风雅颂。王安石夸其对句：真乃天造地设。 苏东坡与黄庭坚在松树底下走棋。一阵风吹来，松果掉进棋盘。苏东坡得句曰：松下围棋，松子每随棋子落。黄庭坚对道：柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬。 新婚之夜，苏小妹欲试新郎秦少游之才，将秦拒之门外并出对曰：闭门 推出窗前月。秦少游左思右想不得其对，徘徊长廓。苏东坡见状，虽替妹夫焦急，却又不便代劳。突然，他灵机一动，拾起一块石头，投进盛满清水的花缸里。秦少游听到“卟通”一声，顿时领悟，脱口而出：投石冲破水底天。苏小妹闻声大喜，急忙迎进新郎。 某日朱元璋与刘伯温下棋。朱出对曰：天作棋盘星作子，日月争光。刘伯温对道：雷为战鼓电为旗，风云际会。朱刘之对各合身份，用词绝妙。 唐伯虎同祝枝山因事到乡村，看到家夫车水。祝出对曰：水车车水，水随车，车停水止。唐对道：风扇扇风，风出扇，扇动风生。祝唐之对实属巧妙，传诵一时。 明朝天启元年，宰相叶向高路过福州，留宿新科状元翁正春家中，翁即兴出对曰：宠宰宿寒家，穷窗寂寞。叶向高见联中全是宝盖头的字，先是一惊， 接着和道：客官寓宫宦，富室宽容。次日翁送叶上路，经过池塘时，叶说：翁公昨夜讲穷窗寂寞，我看未必。你看：七鸭浮塘，数数数三双一只。翁正春不意被将了一军，寻视池塘，眉头一皱，当即应道：尺鱼跃水，量量量九寸十分。 说完，二人相视大笑。 徐晞上任，守令率诸生相迎。诸生以徐出身贫寒，相见时颇为无礼。守令心中恼怒，乃出对考诸生：擘破石榴，红门中许多酸子。诸生面面相觑，无人能对。徐答曰：咬开银杏，白衣里一个大人。诸生惊服，再也不敢小觑徐晞也！ 明人解缙，门对富豪的竹林。除夕，他在门上贴了一副春联：门对千根竹， 家藏万卷书。富豪见了，叫人把竹砍掉。解缙深解其意，于上下联各添一字：门对千根竹短，家藏万卷书长。富豪更加恼火，下令把竹子连根挖掉。解缙暗 中发笑，在上下联又添一字：门对千根竹短无，家藏万卷书长有。富豪气得目瞪口呆。 程敏政人称神童，宰相李贤欲招为婿，指着席上果品出对曰：因荷(何) 而得藕(偶)？程对道：有杏(幸)不须梅(媒)。李贤大喜，乃将女儿配之。 戴大宾五岁时，应童子试。诸生见其年少，笑问：“欲为何官？”戴答道： “阁老”。众人戏之曰：未老思阁老。戴大声答道：无才做秀才。众皆大笑。 杨慎，安用修，号升庵，生于明代弘治元年。相传他五、六岁时在桂湖附近一个堰塘里游泳，县令路过，他居然不起来回避。县令命人把他的衣服挂在一个古树上，并告诉杨慎：“本县令出副对子，如果你能对得出，饶你不敬之罪！”县令刚念完上联：千年古树为衣架。杨慎即对出：万里长江做澡盆。县令叹服，赞杨慎为神童。 沈义甫八岁时，其师命对云：绿水本无忧，因风皱面。沈对道：青山原不老，为雪白头。师爱其聪明，赞之不绝。 清朝侍学士荣光，因争设津浦铁路车站，受到舆论的谴责。津门某报撰联云：荣光争设车站，求荣反辱面无光。该报悬赏征对，应者纷然，佳作有：胜保妄谈兵，未胜先骄身莫保。又一联：载振为藏娇，千载一时名大振。联语所述均 为实事，且与上联工力悉敌，一时传为笑谈。 俞曲园携女游西湖灵隐寺，见冷泉亭有一联，俞轻声念道：泉自几时冷起； 峰从何处飞来。其女笑答：泉自禹时冷起；峰从项处飞来。俞惊问：“项字何谓？”其女道：“项羽若不将此山拔起，峰安得飞来？” 郭沫若幼年的私塾读书。有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先生告状，先生追责学生，没人承认。先生说，我出个对子，谁能对上免罚。先生曰：昨日偷桃钻狗洞，不知是谁？郭沫若思索了片刻，对道：他年攀桂步蟾宫， 必定有我。先生惊其才华，极为高兴，全体学生都免予处罚。

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