为什么说“动是绝对的，静是暂时的、有条件的”？

Question

如题

Answer 1

（1）第一，物质是运动的物质，运动是物质的根本属性，是物质的存在方式。运动是普遍的、永恒的、无条件的，因而是绝对的。第二，就物质的具体存在形式来说，它又存在着相对静止的状态。静止有两种情形：一是事物之间的空间位置保持不变；二是事物某一方面的性质在一定时期内基本不变。静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态。总之，世界上一切事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一，世界“又动又不动”。
（2）第一，既然物质运动是绝对的，我们就必须用发展的观点认识和处理问题，反对用一成不变的眼光看待人和事。第二，必须承认事物的相对静止，反对夸大运动的绝对性，把事物看成是瞬息万变、不可捉摸的东西。

Answer 2

1运动和物质的关系 （1）运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。 （2）运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的 离开运动谈物质会陷入形而上学；；离开物质谈运动会陷入唯心主义。 2静止的概念——运动的一种特殊状态。 两方面的含义： 一是事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。 3．运动和静止的关系 （1）区别：含义；运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是是相对的、有条件的和暂时的。 （2）联系：动中有静，静中有动，物质世界是绝对运动和相对静止的统一 运动的绝对性和静止的相对性是物质运动的两方面的属性。 运动绝对性是指一切事物都在运动，而且始终都在运动。运动和物质一样，既不能被创造，也不能被消灭，是永恒的、无条件的、因而是绝对的。 所谓静止的相对性是指世界上的一切事物在绝对运动中具有暂时的、相对的稳定性。静止是有条件的，因而是相对的。静止是运动的特殊状态。 马克思主义哲学认为物质世界是绝对运动和相对静止的统一。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论；只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论或者不可知论。