关于端午节屈原的古诗

如题所述

关于端午节屈原的古诗有《端午》《屈原塔》《五丝》。

一、“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

——文秀《端午》

1、释义:

不知道最早端午节是谁发起的,传闻是为了纪念屈原。只笑那楚国境内江河的空空流动,波涛汹涌也洗不清直臣的冤屈。

2、赏析:

作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题:尽管后人百般歌颂、祭祀,像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了,如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远,言简意深,很有力量。

二、“楚人悲屈原,千载意未歇。精魂飘何处,父老空哽咽。”——苏轼《屈原塔》

1、释义:

楚地的老百姓都为屈原感到悲哀,这种情感千百年来一直没有停歇。他的灵魂精魄飘到了哪里去了呀?只留下楚地的父老们在哽咽哭泣。

2、赏析:

诗人以极其悲痛的心情,借楚地父老乡亲对屈原的深深追思、怀念来表达自己对这位伟大的爱国诗人的崇敬之情。精魂是对屈原高贵灵魂的赞美,表达出诗人对屈原留下来的精神的无限崇拜。空哽咽既是描写当地老百姓对屈原的热爱,也是表达作者自己的情感。

三、“屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。”——梅尧臣《五月五日》

1、释义:

屈原已沉江自杀,楚人为他的不被容纳而悲哀。人们江上竞舟,哪里能制止谗言,只不过试图驱赶蛟龙罢了。

2、赏析:

作者意为立志要做个圣明君王的贤臣,然而他却没有遇到圣君。梅公虽然在位途上极不得意,而在诗坛上却享有盛名,他怀着无限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情,写出了《五月五日》,借屈原以抒发他的“不遇”情怀。

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1、《五月五日》 宋、梅尧臣 屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。2、《午日处州禁竞渡》明、汤显祖 独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来 。3、《端午》唐、杜甫 节分端午自谁言,万古传闻为屈原...

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1、节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。2、楚人悲屈原,千载意未歇。精魂飘何在,父老空哽咽。至今仓江上,投饭救饥渴。遗风成竞渡,哀叫楚山裂。3、五月五日午,赠我一枝艾。故人不可见,新知万里外。丹心照夙昔,鬓发日已改。我欲从灵均,三湘隔辽海。4、少年佳...

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1、《五月五日》 【宋】梅尧臣 屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。译文:屈原已沉江自杀,楚人为他的不被容纳而悲哀。哪里能制止谗言,只不过试图驱赶蛟龙罢了。没有消除屈原生前的撼恨,反而追寻他死后的遗踪。(只留下)碧绿的...

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