曾国藩当初如果选择造反的话 历史又会是什么样的

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曾国藩深受儒家思想影响，以实现立德、立功、立言的“三不朽”为志向。他只想做个“圣人”。推翻大清朝?曾国藩想过，但是根本不会做。即使他真做了，并且成功推翻了大清王朝，以曾国藩的思想，也很难实现突飞猛进的改变，倒是很可能会导致历史的倒退。
曾国藩的确有机会起兵反清
最早的时候，曾国藩的好友胡林翼，还有左宗棠，都向曾国藩暗示过，让曾国藩自己称帝。结果，都被曾国藩婉拒了。
曾国藩的弟弟曾国荃率湘军攻破太平天国都城天京后，大肆劫掠、屠杀，将城内财物洗劫瓜分。幼天王洪天贵福、尊王刘庆汉等数名太平天国的核心人物溃围而逃。只有李秀成因为将战马让给了洪天贵福，步行逃离时被贪财的村民捕获，交给了曾国荃。
李秀成想离间曾国藩和清廷之间的关系，说他愿意归附曾国藩，号召残余的十余万太平军将士，辅佐曾国藩起兵反清。曾国藩倒是心动了一下，但是随即又换了想法，他更惧怕李秀成对太平军的号召力，担心李秀成会反手再捅他一刀。因此，他让李秀成写完自述状，然后处决了李秀成。
当时，清廷对于曾国藩擅自处决了李秀成一事颇有质疑，于是，有人又跳出来开始鼓动曾国藩造反。
晚晴著名的经学家王闿运是曾国藩的幕僚，他找到曾国藩，大谈“帝王之术”，那意思就是把握大好时机，称帝吧。结果，王闿运讲得是口水乱飞，可是曾国藩丝毫不为所动。
接着，又传来了清廷要追查太平天国财宝的消息，这可让瓜分了这些财物的曾国荃及湘军的将领成了热锅上的蚂蚁。
一天夜里，曾国荃指使三十余名湘军将领，全副铠甲，闯进了曾国藩的卧室，想上演一出“陈桥兵变，黄袍加身”的戏码。曾国藩看到这些人立刻就明白了，把曾国荃叫来，留了一副对联，然后自顾自走了。
不过，事情并未就此了结。左宗棠在得到了洪天贵福脱逃的消息之后，毫不犹豫的参了曾国藩一本。朝廷也发下数道旨意，要求曾国藩上缴洪秀全的财宝，并说清楚洪天贵福逃跑之事。
私吞财物，谎报军功，这些罪名可都是可大可小，曾国荃再次怒了，而曾国藩却依然如故，根本无意造反。
清朝廷不会坐以待毙
慈禧发圣旨申斥了曾国藩、曾国荃兄弟，但是，慈禧也担心他们会拥兵造反。
曾国藩则是死不承认，一口咬定天京城内没有财宝，同时，还写了奏折反驳左宗棠对他的弹劾，说左宗棠在杭州不也放走了十余万长毛。
奕接到曾国藩的奏折之后，抄录了奏折中的部分内容，转手送到了左宗棠手中。于是乎，曾国藩和左宗棠撕咬了起来。
北京城内的慈禧和奕，相视一笑，知道曾国藩不会反了。于是，又下了一道旨意，天京城的财宝去向不予追究了，但是，湘军之前的军费也一笔勾销，不要找朝廷索要了;洪天贵福逃脱也不能全怪曾国藩，这事也不追究了。
清朝廷的这颗蜜糖，曾国藩吃得舒服，他还在日记中写道，朝廷真是体恤大臣，幸甚幸甚。
于是，曾国藩和左宗棠彻底闹翻了，而慈禧则安心了。
慈禧和奕能让曾国藩、左宗棠、李鸿章等人死心塌地的为大清卖命，的确还是有两把刷子的。而传统的儒家文化，则彻彻底底的将曾国藩培养成了忠君爱国的典范，最后还让曾国藩得了个“文正”的谥号，厉害吧。
曾国藩反清成功的几率
曾国藩的湘军当时号称有三十余万，实际上，能够控制的也就十万左右。而且，湘军已经非彼时之湘军，匪气越来越强，军纪败坏，已经开始显露出了暮色。
当时左宗棠也有数万大军在握，还有洋人的雇佣军协助，雄踞浙江。
另外一位对大清朝忠心耿耿的李鸿章，率领淮军盘踞江北、淮河一带，战斗力十足。曾国藩也根本没有十足的把握可以说服李鸿章帮他。
长江上游，湖广总督官文率领八旗和绿营兵驻防。官文本是汉人正白旗旗人，后被抬入满洲正白旗，自然是对满洲主子忠心耿耿了。
长期与捻军作战的僧格林沁，也率大军挡在南京与北京之间。
至于太平军，湘军与之结怨太深了，一时的友好，不等于缓过来之后，不会背后捅刀子。曾国藩根本无法信任。
曾国藩如果起兵，慈禧和奕除了召集八旗、绿营兵之外，一定也会在汉人武装之间挑拨离间，向左宗棠、李鸿章许以更大的利益，让他们围剿曾国藩。而列强大概率也会站在清朝一边。所以，曾国藩有机会赢，但是也可能会被迅速剿灭。
假设曾国藩反清成功
曾国藩是深受传统儒家思想影响的一个人，他是传统地主阶级的代表，并非资本家的代表。如果他建立了一个新的王朝，肯定会学宋元明清这些朝代立国之初的做法，与民休养生息，澄清吏治，反而可能会让早已僵化的家天下制度迎来短暂的回光返照。
当时，虽然有学习西方的洋务运动，但是也仅仅限于科学技术方面，并不涉及制度改革。只有在甲午战争惨败后，才有人突然醒悟，发现洋务运动根本救不了中国，才开始有了新思潮。
日本明治维新则是不仅仅学习了西方的科技，还主动学习了资本主义国家制度，进行了比较全面的改革。
以曾国藩的思想状态，还达不到这个境界，特别是还有一大批“开国功臣”，要论功行赏。曾国藩建立一个新王朝，只会走老路。他面对列强，也很可能会跟处理天津教案一样，只是一味地隐忍、姑息，继续打他的“呆仗”。
所以，曾国藩起兵推翻大清朝，不一定是好事，也很难迎来类似日本明治维新那样的大变革。想要有巨大的革新，就必须挣脱旧有思想的束缚，而曾国藩根本做不到。