三国演义里的诸葛亮可以借东风 为什么诸葛亮火烧司马懿时不知道会下雨了呢

如题所述

一、原因:
1、从事件角度说:
借东风是说诸葛亮夜观天象发现风向过几天会变,在江南地区,由于是亚热带季风气候,气候规律性很强。你仔细看小说,会发现书中有交代其实曹操阵营的人知道有时也会有东南风。但是这个计策是孙刘联军一手策划的,所以他们在设计放火的时候就把这个事件考虑了进去;而曹军那边即使知道这个现象也不会轻易把这个事件与诈降还有火攻联系在一起,就更不会提前预防。所以诸葛亮的借东风是预测到了黄盖诈降的时机正好可以安排到东南风刮起的时候。
而上方谷位于渭河流域,那里属于大陆性气候,多为短时暴雨,本来就难以预测(就像英国是海洋性气候,现代技术都很难预测降雨)。而且降雨也可能是由于大火燃烧产生的烟尘上升凝聚小水滴所造成的短期降雨,这些都不在诸葛亮的预测范围之内。
2、从作者角度说:
三国演义尊刘贬曹,为了体现诸葛亮智绝,才虚构出借东风/上方谷的事件(也不一定是虚构的,但是这些事即使有也不会保留下来:前者无关大局,不是参战的核心成员是不可能知道的;后者是司马懿的大败,他是晋宣帝,晋朝编史者当然不敢写,而其他国的记载也不会保留下来)。加入借东风不仅提高了诸葛亮的“神力”,而且与历史不产生冲突(历史能够确定的只是曹操在赤壁大败,具体过程其实都不一定准确,众说纷纭)。而上方谷的敌人是司马懿,历史中他显然没有死,而且在诸葛亮死后还有其他的重要作为,当然不能把他写死;但要展现诸葛亮的谋略,司马懿是最佳目标人选,这就产生了一个矛盾:既要司马懿中计危急,又要他不死,于是就诞生了“天降甘霖”。这种手法和后面司马昭被姜维围困后“天赐泉水”是类似的。
二、简介:
1、诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人[2] ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。
诸葛亮幼年丧父,同叔父到南阳躬耕,后追随刘备,为了刘备奠定了三分天下有其一的基础。蜀汉开国后,被封为武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现光复大汉的政治理想,数次北伐,但因缺乏良将而失败,最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
2、司马懿(179年—251年9月7日),字仲达,河内郡温县孝敬里(今河南省焦作市温县)人。三国时期魏国杰出的政治家、军事家、战略家,西晋王朝的奠基人。曾任职过曹魏的大都督、大将军、太尉、太傅。是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣,后期成为掌控魏国朝政的权臣。善谋奇策,多次征伐有功,其中最显著的功绩是两次率大军成功抵御诸葛亮北伐和远征平定辽东。对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。73岁去世,辞郡公和殊礼,葬于首阳山。谥号宣文;次子司马昭封晋王后,追封司马懿为宣王;司马炎称帝后,追尊司马懿为宣皇帝,庙号高祖。
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第1个回答  2012-08-08
我谈一下个人理解:
(1)从事件角度说:
借东风是说诸葛亮夜观天象发现风向过几天会变,在江南地区,由于是亚热带季风气候,气候规律性很强。你仔细看小说,会发现书中有交代其实曹操阵营的人知道有时也会有东南风。但是这个计策是孙刘联军一手策划的,所以他们在设计放火的时候就把这个事件考虑了进去;而曹军那边即使知道这个现象也不会轻易把这个事件与诈降还有火攻联系在一起,就更不会提前预防。所以诸葛亮的借东风是预测到了黄盖诈降的时机正好可以安排到东南风刮起的时候。
而上方谷位于渭河流域,那里属于大陆性气候,多为短时暴雨,本来就难以预测(就像英国是海洋性气候,现代技术都很难预测降雨)。而且降雨也可能是由于大火燃烧产生的烟尘上升凝聚小水滴所造成的短期降雨,这些都不在诸葛亮的预测范围之内。
(2)从作者角度说:
三国演义尊刘贬曹,为了体现诸葛亮智绝,才虚构出借东风/上方谷的事件(也不一定是虚构的,但是这些事即使有也不会保留下来:前者无关大局,不是参战的核心成员是不可能知道的;后者是司马懿的大败,他是晋宣帝,晋朝编史者当然不敢写,而其他国的记载也不会保留下来)。加入借东风不仅提高了诸葛亮的“神力”,而且与历史不产生冲突(历史能够确定的只是曹操在赤壁大败,具体过程其实都不一定准确,众说纷纭)。而上方谷的敌人是司马懿,历史中他显然没有死,而且在诸葛亮死后还有其他的重要作为,当然不能把他写死;但要展现诸葛亮的谋略,司马懿是最佳目标人选,这就产生了一个矛盾:既要司马懿中计危急,又要他不死,于是就诞生了“天降甘霖”。这种手法和后面司马昭被姜维围困后“天赐泉水”是类似的。
第2个回答  2012-08-08
首先我们考虑到的一个问题是它是小说 毕竟不是正史。 其次就是 诸葛亮借东风是属于他的能力范围只能 而且 实际东风不是他借来的 是观天象观察到的 。 而他火烧司马懿可能是因为判断失误,毕竟人算不如天算嘛 也有可能他当时的一时忽略 跟本就没有想到这一点 导致的失败!

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第3个回答  2012-08-08
其实下雨是因为大火造成峡谷地区湿气流受热上升 换句话说 大雨可能是大火造成的 诸葛亮不懂气象物理 再观察天象也未必有用 这只是众多猜测之一 具体天气已无可考证

参考资料:火烧葫芦屿与气旋

第4个回答  2012-08-08
诸葛亮在那之后说了一句话 生死有命,富贵在天。人算终究不如天算,他算尽事事还是有些他算不到的

...为什么诸葛亮火烧司马懿时不知道会下雨了呢
所以诸葛亮的借东风是预测到了黄盖诈降的时机正好可以安排到东南风刮起的时候。而上方谷位于渭河流域,那里属于大陆性气候,多为短时暴雨,本来就难以预测(就像英国是海洋性气候,现代技术都很难预测降雨)。而且降雨也可能是由于大火燃烧产生的烟尘上升凝聚小水滴所造成的短期降雨,这些都不在诸葛亮的预测...

...为什么诸葛亮火烧司马懿时不知道会下雨了呢
综上所述,诸葛亮在借东风时能够准确预测,是因为对特定气候条件的精准把握;而在火烧司马懿时未能预知雨天,是因为上方谷的气候条件复杂多变,且降雨现象与自然现象紧密相关。从作者的角度来看,这些虚构事件不仅丰富了诸葛亮的形象,也巧妙地处理了历史事实与文学创作之间的关系。

诸葛亮懂天文为何火烧司马懿的时候不知道要下雨?
天象本无雨,但所谓智者千虑,必有一失,如果诸葛可以算到下雨后的处理办法,小司马就必死了。葫芦谷谷地入口窄、腹地阔,两边高、中部低,这种地形不利于空气流。一旦谷内起火,气温开始升高,贴近地面的空气迅速受热膨胀上升,上及周围冷空气则收缩下沉,形成强烈对流的山谷风,因此出现了狂风大作现象。...

诸葛亮能够借东风,可为何烧司马懿的时候没算对天气?
遇到高空中的冷气流,两两相遇就很容易形成“雨”,就算是诸葛亮夜观天象,不会下雨,但是他却不知道现代的科学,地形、火和大雨之间的联系。这也只能说是诸葛亮的悲哀吧。还有一点就是诸葛亮在年轻的时候,隐居的地方和赤壁之战的地方,离得不是太远,所以在诸葛亮年轻的时候,是有很多时间去研究天...

诸葛亮能借东风火烧曹营,为什么火烧司马懿却没料到会下雨呢?
而是依靠过去的经验来判断上方谷不会下雨。3、从作者角度说:三国演义尊刘贬曹,为了体现诸葛亮智绝,才虚构出借东风\/上方谷的事件(也不一定是虚构的,但是这些事即使有也不会保留下来:前者无关大局,不是参战的核心成员是不可能知道的;后者是司马懿的大败,他是晋宣帝,晋朝编史者当然不敢写,而...

神机妙算的诸葛亮为什么火烧司马懿的时候被突降大雨浇灭?
首先我们来看一下,当时诸葛亮火烧司马懿的原因,当时上方谷之战,诸葛亮兵少,而被司马懿大军追杀,诸葛亮可能已经算到了会下雨,但也只能冒险,再说一把火烧完司马懿军队士气也没了,就不能追击了,所以只能赌一把。如果说火烧上方谷是天公有意不灭曹而留司马,那么五丈原禳星告斗是上苍无情不佑...

三国演义中诸葛亮为什么没有算到一场雨救了司马懿呢?
诸葛亮是一个全能型人才,其不仅懂天时地利人和,还会五行八卦和奇门遁甲。最为突出的,不在乎是在赤壁之战时能够草船借箭,借东南风以火烧赤壁。而在第五次北伐的时候,更是用了遁甲之法和驱六丁六甲之法斩杀魏将秦朗,吓退司马懿。但就是这么一个能够“呼风唤雨”般的“神人”,却在上方谷一战的...

为什么三国演义中,诸葛亮能算出东风和雾,却算不出上方谷的雨?_百度...
不过诸葛亮毕竟不是神仙,他之所以能借来东风,或许是因为他与当日算准大雾天气一样,算准了此时有东风,这才有了设法坛,借东风的故事发生。不过让人奇怪的是,既然诸葛亮上知天文,下知地理,对天气的把握又很准确,堪比那个时代的天气预报,但在诸葛亮北伐时却没算准上方谷会下雨。当时司马懿坚守不...

既然诸葛亮能算准大雾和东风,为何算不出会突降雨,岂不是自相矛盾?_百...
当诸葛亮把司马懿引导上方谷,想要用火烧死司马懿的时候,却突然天降大雨,救司马懿于大火之中。为什么火烧司马懿的时候诸葛亮没有算到会下大雨呢?那是因为上方谷不在诸葛亮熟悉的蜀汉和荆州,诸葛亮不了解上方谷的天气变化,所以才会在用火攻的时候没算到会下大雨。其实这也不奇怪,比较对天气的变化...

诸葛亮能借东风火烧赤壁,为何预料不到火烧上方谷时的大雨呢?
那如果他真知天时的话就断不会忽略下雨。上方谷诸葛亮的失算很可能是罗贯中为了表明人算不如天算的道理。诸葛亮虽然通晓天文地理,但是逆天之举终究不可行,所以诸葛亮上方谷战役遇到大雨未能烧死司马懿,想续命魏延闯帐踢翻续命灯。这都是作者安排的诸葛亮逆天而为的结果,失败已经被注定,不可更改!

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