《桃花源记》《核舟记》《陋室铭》《爱莲说》《大道之行也》中的一词多义词

如题所述

LZ,我找了半天才找着的,记得给我最佳。

《桃花源记》
舍:舍弃 便舍船
房子 屋舍俨然
寻:寻找 寻向所志
不久 寻病终
志:做标记 处处志之
做的标记 寻向所志
向:以前 寻向所志
对着 眈眈相向

《核舟记》
奇:明有奇巧人曰王叔远 奇异、罕见、(手艺)奇妙,奇特。
舟首尾长约八分有奇 零数,余数。
有:明有奇巧人曰王叔远 有
舟首尾长约八分有奇 通“又”用在整数和零数之间。
为:为宫室、器皿、人物 雕刻。
中轩敞者为舱 是
可:高可二黍许 大约
珠可历历数也 可以
端:东坡右手执卷端 名词,“画卷的右端”
其人视端容寂 形容词,“端正、正”
木:能以径寸之木 木材
以至鸟兽、木石 树木
者:中轩敞者为舱 ......的部分
居右者椎髻仰面 ......的人
曰:明有奇巧人曰王叔远 叫作
文曰:天启壬戌秋日 是
扇:旁开小窗,左右各四,共八扇 扇,量词
居左者右手执蒲葵扇 扇子
启:启窗而观,雕栏相望焉 打开
天启壬戌秋日 古代称立春、立夏为“启”
而:中峨冠而多髯者为东坡 连词,并且
而计其长曾不盈寸 转折,但是
以:能以径寸之木 用
以至鸟兽、木石 甚至

《陋室铭》
1.之:①用于主谓之间,不译:无丝竹之乱耳
②倒装标志,不译:何陋之有
2.往来:①表示交往的人:往来无白丁
②表示来来往往的人:其中往来种作(《桃花源记》)
词类活用:
1.名:名词活用为动词,闻名,著名。例句:山不在高,有仙则名
2.灵:名词活用为动词,显出灵异。例句:水不在深,有龙则灵
3.馨:名词活用为动词,此指居室主人道德美好高尚,可译为有了芳馨
4.乱:动词用作使动词,使……受到犹乱。例句:无丝竹之乱耳
5.劳:动词用作使动词,使……感到劳累。例句:无案牍之劳形

《爱莲说》
 之:结构助词,的(水陆草木之花);代词,代替人或事物(等闲视之,置之度外);助词,取消句子独立性,无实意(予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》)或舒缓语气
  焉:语气词(可远观而不可亵玩焉);兼词(故日月星辰移焉《共工怒触不周山》)
  清:清澈(濯清涟而不妖);清香(香远益清)
  远:远播,形容词用作动词(香远益清);不可以去靠近它,也就是距离长,(可远观而不可近亵玩焉)
  鲜:少 ( 陶后鲜(xiǎn)有闻);新鲜,(无鲜肥滋味之享);鲜艳,(芳草鲜美)
  直:挺立 (中通外直);只,仅仅 (岂直五百里哉)

《大道之行也》
修——讲信修睦 学习
盖简桃核修狭者为之 修长
为——能以径寸之木,为宫室 雕刻
天下为公 是
能——选贤与能 能人
能以径寸之木 能够
分——男有分 职业
舟首尾长约八分有奇 长度单位
闭——某闭而不兴 杜绝
故外户而不闭 关闭
归——女有归 女子出嫁
归来见天子 回
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《桃花源记》《核舟记》《陋室铭》《爱莲说》《大道之行也》中的一词...
以:能以径寸之木 用 以至鸟兽、木石 甚至 《陋室铭》1.之:①用于主谓之间,不译:无丝竹之乱耳 ②倒装标志,不译:何陋之有 2.往来:①表示交往的人:往来无白丁 ②表示来来往往的人:其中往来种作(《桃花源记》)词类活用:1.名:名词活用为动词,闻名,著名。例句:山不在高,有仙则名...

桃花源记、陋室铭、爱莲说、核舟记、大道之行也的通假字、一词多义...
①用于主谓之间,不译:无丝竹之乱耳 ②倒装标志,不译:何陋之有 2.往来:①表示交往的人:往来无白丁 ②表示来来往往的人:其中往来种作(《桃花源记》)3.是:①判断词,是:斯是陋室 ②这个、那个:当是时(《口技》)4.名:①著名:有仙则名 ②名词作动词:不能名其一处也(《口技》)...

大道之行也、核舟记、陋室铭、杜甫诗三首的实词、虚词、通假字、一 ...
诎右臂支船 (诎——“屈”,弯曲。)左手椅一衡木 (衡——“横”,横着)盖简桃核修狭者为之 (简——“拣”挑选)约八分有奇 (有——“又”,用在整数和零数之间)为字共三十有四 (有——“又”,用在整数和零数之间)虞山王毅叔远甫刻 (通“父”,对男子的美称,多附于字之后)...

桃花源记 陋室铭 爱莲说 核舟记 大道之行也 中的古今异义,一次多义,通...
1.之: ①用于主谓之间,不译:无丝竹之乱耳 ②倒装标志,不译:何陋之有 2.往来: ①表示交往的人:往来无白丁 ②表示来来往往的人:其中往来种作(《桃花源记》) 3.是: ①判断词,是:斯是陋室 ②这个、那个:当是时(《口技》) 4.名: ①著名:有仙则名 ②名词作动词:不能名其一处也(《口技》) 爱莲说通...

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《爱莲说》通假字:可爱者甚蕃(蕃通繁,繁盛众多.)词类活用1不蔓不枝(名词蔓、枝受否定副词不修饰,用作动词)2香远益清(形容词远,充当香的谓语,用作动词.形容词清受副词益修饰,用作动词)古今异义词:宜乎众矣(宜:当.和乎连用,有当然的意思.今义为:合适,应当.)<<核舟记...

...1.桃花源记 2.爱莲说 3.陋室铭 4.核舟记 5.大道之行也
8.诣太守,说如此。——如此。 ——诣 (1)古:像这样。今:这样。(2)古:拜访,谒见 今:学术、技艺等所到达的程度 9.欣然规往。——规 古:计划。今:规则,成例。爱莲说!!^^^ 《陋室铭》馨:惟吾德馨。馨:古义,美好;今义:芳香形:无案牍之劳形。形:古义,身;今义,样子。

<<大道之行也>>中的一词多义 通假字 词类活用??
形容词作动词 欲穷其林 《桃花源记》 穷尽,走到头 名词作动词 有仙则名 《陋室铭》 有名气 名词作动词 有龙则灵 《陋室铭》 有灵性 使动用法 无丝竹之乱耳 《陋室铭》 使……杂乱 使动用法 无案牍之劳形 《陋室铭》 使……劳累 名词作动词 不蔓不枝 《爱莲说》 长枝蔓、长枝节 名词作...

八年级上册文言文同义词和一词多义汇总
《桃花源记》缘:沿着溪流行走,忘却了路程的远近。\/缘木求鱼(沿着)。穷:想要走到那片林子的尽头。(走到...尽头)\/穷奢极侈(极端)\/穷困潦倒(穷困)。舍:就舍弃了船只。(舍弃、离开)\/屋舍俨然(房屋)。属:有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹子等。(类)\/神情与姿态和苏黄不相类似...

《大道之行也》中的一词多义有哪些?
盖简桃核修狭者为之 修长 为——能以径寸之木,为宫室 雕刻 天下为公 是 能——选贤与能 能人 能以径寸之木 能够 分——男有分 职业 舟首尾长约八分有奇 长度单位 闭——某闭而不兴 杜绝 故外户而不闭 关闭 归——女有归 女子出嫁 归来见天子 回 ...

《大道之行也 》的通假字、 一词多义 (要写出2个意思) 、和成语_百度...
《大道之行也 》大道之行也通假字:选贤与能 “与”通“举”,推举。矜、寡、孤、独、废疾者 “矜”通“鳏”。大道之行也一词多义 为:①制,做。“为宫室、器皿”,“盖简桃核修狭者为之”。②是。“中轩敞者为舱”,“中峨冠而多髯者为东坡”。③有。“通计一舟,为人五”。 木:...

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