夏朝刘累养的“龙”被做成了美食,他养的究竟是什么?
综上所述,由考古发现的蚌龙、彩绘龙纹陶盘、鼍鼓以及古籍记载、甲骨文等等证据,让我们不难相信夏朝刘累养的两条龙,其实就是两条大鳄鱼。后世则在此基础上,加了各种动物的元素,进行了二次创作与美艳。因此,形成了我们今天所看到的“龙”的形象,跟原始形象大相径庭,完全就是一个PS...
龙的工艺品的资料
展览中有一件彩绘龙纹陶盘,发掘于史前文明的陶寺遗址,陶盘里面用彩绘画了一条龙,龙头部形状很凶猛,有牙齿,身上有斑块,可能象征着鳞片,尾部卷曲着,有点像蛇,也有点像鳄鱼的形象。朱乃诚介绍说,这件彩绘龙纹陶盘年代在4000多年以前,提示了4000多年以前中华龙的信息,从它开始,中国龙形象的...
夏朝刘累养的“龙”被做成了美食,他养的到底是什么?
在司马迁的《史记》中,描述了这样一件玄奇的事情,说是夏代君主孔甲,他侥幸从上天那得到了两条龙,但是因为是一雌一雄,而且没有会养龙的人能够让其批量生产繁育,他担心吃掉之后就没法在长久地吃龙肉,所以就忍了忍,咽下了口水。《史记·夏本纪》:帝孔甲立,好方鬼神...天降龙二,有雌雄...
最后两条龙被夏朝人吃了是怎么一回事
这两条龙到底是什么动物?在山西临汾陶寺遗址出土的两件文物,最终帮助人们揭开了答案。经专家认定,这里是公元前2300年左右的一座古城遗址,正好处在舜帝时期和夏朝孔甲时代之间。陶寺遗址出土了一件彩绘龙纹陶盘,是上古帝王将相祭祀所用的一件礼器。其中的龙的大嘴呈方形而修长,满口獠牙利爪,酷似鳄鱼...
刘累是夏朝的“养龙专家”,他究竟养的是什么“龙”?
鼍鼓,彩绘龙纹陶盘,通过这两件文物,研究人员断定这两条龙就是鳄鱼,夏朝时期北方地区曾经也是鳄鱼生活区,鳄鱼体型修长硕大、锯齿獠牙的威猛形象,被古人当成神话传说中龙的现实原始形象之一。
最后两条龙被夏朝人吃了会怎么样
然而,龙在中国传统文化中象征着权力与吉祥,古代帝王自居为“真龙天子”,并在器物上刻画龙的形象以显示尊贵。古代文献中关于龙的记载颇多,但龙的形象很可能源自现实生活中的动物,如鳄鱼。山西临汾陶寺遗址出土的彩绘龙纹陶盘和鼍鼓,提供了线索。这些文物表明,夏朝时期北方地区存在鳄鱼生活区,鳄鱼的...
夏朝刘累养的“龙”被做成了美食,他养的究竟是什么?
8. 要了解刘累养的“龙”到底是什么,我们可以参考两个考古发现。第一个是在河南濮阳发现的蚌龙,第二个是在山西临汾的陶寺遗址出土的彩绘龙纹陶盘和鼍鼓。9. 这些考古发现表明,夏朝时期的北方地区曾经是鳄鱼的生活区。因此,我们可以推断刘累养的“龙”很可能是鳄鱼。10. 随着时间的推移,龙的形象...
刘累养的究竟是什么动物
从外观上来看,它和现代的鳄鱼形象十分相似,很可能就是上古时期的鳄鱼,而不是所谓的能飞天能呼风唤雨,且掌管一方海域的神龙。在山西的陶寺遗址里,发现了一个十分珍贵的文物——彩绘龙纹陶盘,这个陶盘的历史十分悠久,大概存在于距今约4300多年,孔甲也生活在这个时期。陶寺出土的龙纹陶盘上面绘制...
原始农耕时代主要遗址,谢谢
陶豆:食器(右下,高12.6厘米)陶寺遗址(公元前2500年~公元前1900年) 新石器时代遗址,位于山西省襄汾县。发掘年代:1975年至今 对探索中国古代文明的起源和尧舜时代的社会历史有重要意义。彩绘龙纹陶盘:水器(上,口径37厘米,高8.8厘米)陶异形器:具体用途不明(下,高83.6厘米)玉琮:礼器...
龙的发展历程
龙是非常神奇的动物。龙是中华民族的象征。数千年来,龙的影响延伸到中国饮食文化的多个领域,深深融入中国人的生活之中。龙起源于中国原始社会的新石器时代。目前,我国内蒙、河南、山西、辽宁、陕西、甘肃等地原始社会晚期遗址中曾出土一些与龙有关的文物,诸如龙纹彩陶罐、彩绘龙纹陶盘等。不过,当时...