喔唷什么意思?

Answer 1

问题一：喔唷是什么意思， 5分 江浙沪一带的口语，“哎哟”。

问题二：我说突然好想你 女友回喔唷是什么意思啊 就是知道了的意思

问题三：喔是什么意思？ 喔 ō
部首笔画

部首:口 部外笔画:9 总笔画:12

五笔86:KNGF 五笔98:KNGF 仓颉:RSMG

笔顺编号:251513154121 四角号码:67014 Unicode:CJK 统一汉字 U+5594

基本字义

1. 〔～唷〕叹词，表示惊讶、痛苦，如“～～，摔得好痛！” 2. 叹词，表示理解、省悟：～，真有这回事！

常用词组

1. 喔唷 wōyō

[oh]――表示惊讶、痛苦。如:喔唷,这么大的水牛喔 wō

基本字义

1. 象声词，形容雄鸡叫声：雄鸡～～啼。

详细字义

〈动〉

1. 鸡鸣 [(of cock) crow]

鸡初喔,鸟再啼,北斗阑干月沉西。――徐倬《骡马谣》 2. 常叠用

早霜鸡喔喔,残月马萧萧。――许浑《秋日行次关西》 3. 又如:喔咿(献媚强笑的样子;形容声音含糊不清);喔喔(鸡鸣声)

1. 鸡鸣声 [cock's crow]

喔喔晓鸡鸣。――吾邱瑞《运甓记》

1. 表示了解 [oh]。如:喔,我知道了 2. 表示领会、醒悟 [oh]。如:喔,原来是这么回事!

问题四：MY代表什么意思？ my
代词 pron.

1. (I的所有格)我的

I'm looking for my glasses.

我在找我的眼镜。 2. (用于称呼)我的

Where are you from, my son?

小兄弟,你是哪里人? 3. (用于若干短语,表示惊奇等)哎呀!喔唷!哇!

My goodness!

天哪!

感叹词 int.

1. (表示惊奇等)哎呀!喔唷!

m.y.缩写词 abbr.

1. =million years 百万年

my-

=myo-

问题五：MY是什么意思 my
KK: []

DJ: []

pron.

1. (I的所有格)我的

I'm looking for my glasses.

我在找我的眼镜。

2. (用于称呼)我的

Where are you from, my son?

小兄弟,你是哪里人?

3. (用于若干短语,表示惊奇等)哎呀!喔唷!哇!

My goodness!

天哪!

int.

1. (表示惊奇等)哎呀!喔唷!

问题六：MY 是什么意思 my [mai;弱mi]
pron. 我的

int. 哎呀（表示惊奇等）；喔唷

eg：What you tell me confirms my suspicions.

你告诉我的话证实我的怀疑。

问题七：取不相廉是什么意思 不取于相 如如不动 《金刚经说什么》南怀瑾
现在给大家再作一个总结，把金刚经的重点重复说一遍，希望大家注意！善现启请第二分，重点在善护念，由凡夫到成道之路，圣人与凡夫同一个修持的方法，善护念，要善于护念。怎么护念？应无所住，不生法相，如如不动，不取于相，就是内心平静的这一念。

护个什么念？第三品大乘正宗分已经给我们说出来了，学佛就是证道，释迦牟尼佛及一切佛所证的，那个最高的境界叫涅盘。涅盘不是死亡，涅盘是圆满，不生也不死，不来也不去，永远是清净。纵然在动乱中，也在清净，如如不动。所以得道境界就叫做涅盘。第三品告诉我们，没有一个方法可使一切众生皆入涅盘中，因为自性自度，佛也不能度你。神仙与佛，不过是自度的过来人；一切明师只是把整个经过的经验告诉你。人毕竟要自度，一切众生皆要自度，所以涅盘无法。

晓得涅盘无法，那叫我怎么修行呢？善护念。不要忘记了，真正善护念，不住于相，就到达涅盘，此外别无他法。

第五品如理实见是见如来；怎么见呢？佛告诉大家，不要有一个身相，学佛最困难的就是离不开身相这个肉体，所有的功夫都在肉体上转，都是著相。所以说凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。首先要去身相，身相不去，就是我相不去；我相不去，有我就有你，有他就有人，人相不能去；人相不能去，寿者相不能去，众生相不能去。我们大家学佛就要反省反省，不要说四相，连一相都去不了！恐怕四相还会变八相，八相变十六相，相相皆全，然后变成众盲摸象！所以啊，要见如来先去身相，身相灭去了，即可见如来。

因此第六品告诉我们，身相去掉，然后再去心相。有心相就有法相，观念一搞不清楚，不管你打坐也好，做其他功夫也好，统统在心相上造一个法相，大家都在那里欺骗自己，以为在修道，做功夫，其实自己只不过都在心中制造意识法相而已！所以佛告诉我们，汝等比丘，知我说法如筏喻者，法尚应舍，何况非法。一切法皆不是法，我说的法就像过河的船，过了河，船要去掉，还抓住一个佛法当作是正法，就是法不能舍。

接著第九品一相无相分，告诉我们真正的佛法，要能够去掉身相心相，不生法相，自己心里不制造出来一个法相，不造妖捏怪；像禅宗祖师骂人的话，自己划一个怪相，以为是道是佛。或者像丹经道书上说，得婴儿了，里头画一个小孩，等一下从顶上出来，一天到晚还要十月怀胎，多辛苦啊！或者是一颗明珠一颗丹，圆陀陀，光烁烁，那是里胃镜下去了，再不然就是得癌症啦！里头真有颗丹还得了吗？这些说法只不过是表达一个意思罢了，你千万不要著相。得道，得个什么？无所得！最难就是无所得，一切无所得，不住法相。

到了第十四品，离相寂灭分，真正的学佛是高度的智慧，第一波罗密，至高无上的智慧。什么叫第一波罗密？真智慧无智慧，就是老子说的大智若愚，有个智慧的境界，那就糟了。真正的智慧也就是中庸：「上天之载，无声无臭。」没有思想，没有忧虑，既无烦恼亦无悲，觉性清净，这是第一波罗密，真正第一等成就的最高智慧。智慧是成佛的方法，成佛的工具，金刚经所讲的，就是第一波罗密，成佛的工具。

然后到了十七品究竟无我，到了究竟无我这一分，他告诉我们真正成佛的工具是什么，世界上做任何一个东西，都要具备工具，我们要想成佛，工具是什么？智慧！第一波罗密，即非第一波罗密，是名第一波罗密。你说，我智慧很高，自恃聪明，那你就是第一等笨人。怎么样才是第一等智慧呢？言语道断，心行处灭，到这个境界无思无虑，是第一波罗密。以这个方法来求佛，学佛，成佛，就对了。

佛开始已经告诉我们应无所住，到了第十七品，佛再次提起来，第二种说法，又说无住无相。空，无住，无相，是般若的三法印，也就是空，无相，无愿，三......>>