《中庸》第十四章原文及译文

Answer 1

　　第十四章

　　君子素其位而行，不愿乎其外。

　　素富贵，行乎富贵;素贫贱，行乎贫贱;素夷狄，行乎夷狄;素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。

　　在上位，不陵下;在下位，不援上;正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。

　　故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。

　　子曰，「射有似乎君子。失诸正鹄，反求诸其身。」

　　译文

　　君子安于现在所处的地位去做应做的事，不生非分之想。

　　处于富贵的地位，就做富贵人应做的事;处于贫贱的状况，就做贫贱人应做的事;处于边远地区，就做在边远地区应做的事;处于患难之中，就做在患难之中应做的事。君子无论处于什么情况下都是安然自得的。

　　处于上位，不欺侮在下位的人;处于下位，不攀援在上位的人。端正自己而不苛求别人，这样就不会有什么抱怨了。上不抱怨天，下不抱怨人。

　　所以，君子安居现状来等待天命，小人却铤而走险妄图获得非分的东西。

　　孔子说：“君子立身处世就像射箭一样，射不中，不怪靶子不正，只怪自己箭术不行。”

　　注释

　　(1)素其位：安于现在所处的地位。素，平素。现在的意思，这里作动词用。

　　(2)夷：指东方的部族;狄：指西方的部族。泛指当时的少数民族。

　　(3)无入：无论处于什么情况下。入，处于。

　　(4)陵：欺侮。

　　(5)援：攀援，本指抓着东西往上爬，引申为投靠有势力的人往上爬。

　　(6)尤：抱怨。

　　(7)居易：居于平安的地位，也就是安居现状的意思。易，平安。

　　(8)俟(si)命：等待天命。

　　(9)射：指射箭。

　　(10)正(zheng)鹄(gu)：正、鹄：均指箭靶子;画在布上的叫正，画在皮上的叫鹄。