你想是怎样的人，你就是怎样的人。你想成为怎样的人，你就会离这个目标不会太远。
佚名
自己活着，就是为了使别人活得更美好。
雷锋
非亲有义须当敬，是友无情不可交。
佚名
鞠躬尽瘁，死而后己。
诸葛亮
凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着"怕咱不行吧”，那你就没有勇气了。
盖叫天
自己的手就是大自然的统治者。
谚语
富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重。因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。
萨迪
读书足以恬情，足以博采，足以长才。
培根
爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。
孟德斯鸠
读书有时会使人突然明白生活的意义，使他找到自己在生活中的位置。
高尔基
“必读书要多，案头书要少。”我以为案头只能摆两本书，一本是精读的。另一本是泛读的，作为调剂。
夏承焘
佚名
自己活着，就是为了使别人活得更美好。
雷锋
非亲有义须当敬，是友无情不可交。
佚名
鞠躬尽瘁，死而后己。
诸葛亮
凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着"怕咱不行吧”，那你就没有勇气了。
盖叫天
自己的手就是大自然的统治者。
谚语
富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重。因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。
萨迪
读书足以恬情，足以博采，足以长才。
培根
爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。
孟德斯鸠
读书有时会使人突然明白生活的意义，使他找到自己在生活中的位置。
高尔基
“必读书要多，案头书要少。”我以为案头只能摆两本书，一本是精读的。另一本是泛读的，作为调剂。
夏承焘
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2020-12-08
1、提出一个问题往往比解决一个问题更重要——爱因斯坦
2、尽信书则不如无书。——孟子《孟子·尽心》
3、把委屈和泪水都咽下去，输不起就不要输，死不了就站起来，告诉所有看不起你的人：我很好。
4、当教育和金钱挂钩的时候，老师变成了老板，学生变成了学徒，而家长就变成了ATM提款机。——周立波
5、我觉得，应该从小就培养孩子的理财能力，要让他尽早了解成人世界的运行法则。
6、无知的人不一定粗鲁，但粗鲁的人一定无知。
7、自己当猪，望子成龙。
8、别人家的孩子是别人教出来的。父母有时不满足于自己的孩子的“质量”，其实这时候该是孩子不满于自己父母的时候。
2、尽信书则不如无书。——孟子《孟子·尽心》
3、把委屈和泪水都咽下去，输不起就不要输，死不了就站起来，告诉所有看不起你的人：我很好。
4、当教育和金钱挂钩的时候，老师变成了老板，学生变成了学徒，而家长就变成了ATM提款机。——周立波
5、我觉得，应该从小就培养孩子的理财能力，要让他尽早了解成人世界的运行法则。
6、无知的人不一定粗鲁，但粗鲁的人一定无知。
7、自己当猪，望子成龙。
8、别人家的孩子是别人教出来的。父母有时不满足于自己的孩子的“质量”，其实这时候该是孩子不满于自己父母的时候。
第2个回答 2020-12-07
1. 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
2. 错误在所难免，宽恕就是神圣。
3. 求知与求学的欲望应该采用一切可能的方式去在孩子们身上激发起来。
4. 教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
5. 有疑者看到无疑，其益犹浅；无疑者看到有疑，其学方进。
6. 教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。
7. 人们只有通过练习解决问题和努力于发现，才能学会发现的探索方法。
8. 学而不思则罔，思而不学则殆。
9. 思想象爱和死一样，别人不能代替。
10. 教育的最大的秘诀是：使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。
11. 如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
2. 错误在所难免，宽恕就是神圣。
3. 求知与求学的欲望应该采用一切可能的方式去在孩子们身上激发起来。
4. 教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
5. 有疑者看到无疑，其益犹浅；无疑者看到有疑，其学方进。
6. 教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。
7. 人们只有通过练习解决问题和努力于发现，才能学会发现的探索方法。
8. 学而不思则罔，思而不学则殆。
9. 思想象爱和死一样，别人不能代替。
10. 教育的最大的秘诀是：使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。
11. 如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
第3个回答 2020-12-05
1、见善无不及，见不善如探汤。
2、过而不改，是谓过也。
3、见利思义，见危授命。
4、敏而好学，不耻下问。
5、不在其位，不谋其政。
6、逝者如斯夫，不舍昼夜。
7、饱食终日，无所用心，难矣哉。
8、求仁而得仁，又何怨。
9、与朋友交，严而有信。
10、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
11、君使臣以礼，臣事君以忠。
12、独学而无友，则孤陋而寡闻。
13、温故而知新，可以为师矣。
14、未知生，焉知死?
15、人无远虑，必有近忧
16、知耻近乎勇。
17、放于利而行，多怨。
18、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
19、学如不及，犹恐失之。
20、小人同而不和，君子和而不同
21、君子周而不比，小人比而不周。
22、朝闻道，夕死可矣。
23、穷不失义，达不离道。
24、不学诗，无以言。
25、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
26、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
27、德不孤，必有邻。
28、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。
29、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
30、君子坦荡荡，小人长戚戚。
31、学而时习之，不亦说乎?
32、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
33、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。
34、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
35、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
36、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
37、不义而富且贵，于我如浮云。
38、人而不仁，如礼何!人而不仁，如乐何!
39、登东山而小鲁，登泰山而小天下本回答被网友采纳
2、过而不改，是谓过也。
3、见利思义，见危授命。
4、敏而好学，不耻下问。
5、不在其位，不谋其政。
6、逝者如斯夫，不舍昼夜。
7、饱食终日，无所用心，难矣哉。
8、求仁而得仁，又何怨。
9、与朋友交，严而有信。
10、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
11、君使臣以礼，臣事君以忠。
12、独学而无友，则孤陋而寡闻。
13、温故而知新，可以为师矣。
14、未知生，焉知死?
15、人无远虑，必有近忧
16、知耻近乎勇。
17、放于利而行，多怨。
18、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
19、学如不及，犹恐失之。
20、小人同而不和，君子和而不同
21、君子周而不比，小人比而不周。
22、朝闻道，夕死可矣。
23、穷不失义，达不离道。
24、不学诗，无以言。
25、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
26、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
27、德不孤，必有邻。
28、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。
29、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
30、君子坦荡荡，小人长戚戚。
31、学而时习之，不亦说乎?
32、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
33、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。
34、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
35、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
36、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
37、不义而富且贵，于我如浮云。
38、人而不仁，如礼何!人而不仁，如乐何!
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