中国历史上有没有发生过宗教战争？

Answer 1

有吧，北魏武帝灭佛这种应该算是宗教战争，目的是推崇道教。还有黄巾起义，红巾起义，白莲教起义，太平天国，义和团也是打着一部分宗教色彩的战争。最后我认为党派信仰也应该属于一种现代意义上的宗教，所以由党派主导的战争，也可以认为是种宗教战争。

Answer 2

宗教战争，说简单了就像帮派之类的战争。但又不同于帮派战争，它是思想的传递，不同于个人利益的战争，历史上的‘白莲教’‘太平天国’那都是为了利益交换！至于宗教战争，在中国这本身就是错误的说法，说简单点，你会因为你信佛教而去杀信道教的人吗？如果有那也是个人问题，不是教派问题，是智商问题，不是信仰问题！是道德问题，不是法律问题！以上个人意见指在中国不会发生！中国也不会让宗教信仰与战争挂钩！但是你说的宗教战争在其他国家确实发生过！

Answer 3

佛道之争
佛教传入中土，传统文化之卫道者一则以佛教来自印度，乃夷狄之教，以为夷狄文化低落，不及华夏，故不当信从。
佛道之争最早见于东汉，迦摄摩腾与诸道士论难曹植作‘辩道论’批难神仙说之诈妄；西晋时，帛远与道士王浮间亦有佛道之争，王浮乃作‘老子化胡经’，为后世论争重要材料；然争论之白热化则在南北朝以后，北魏太武帝时寇谦之开创新天师道，并使之国教化，确立道教之宗教教团；南朝宋之陆修静、梁之陶弘景对教学整备及道教经典整理予以体系化，对社会之影响亦相对增加，而足以与佛教相抗衡，其论争焦点系以‘夷夏论’为中心，争论舍华夏固有宗教而信奉夷狄之教（佛教）之是非；南朝宋明帝泰始三年（467），道士顾欢著「夷夏论’，引致明僧绍著「正二教论’、慧通著「驳顾道士夷夏论’以辟之，又有张融著「门律’，主张道佛一致，而以道教为本，佛教为迹，提倡本迹说，然就二者优劣而言，主张道教居优位。
　　于北朝，孝明帝正光元年（520），宫中亦有佛道二教之论争，即清道观之道士姜斌与融觉寺之沙门昙无最，以老子与佛陀二人之出世先后为对论主题，论争结果，姜斌被论破，流放至马邑。其前，甄鸾之‘笑道论’与道安之‘二教论’二书为当时有关佛道优劣论争之重要论著，此二书皆以强烈之论点大力论难道教之低劣。然于北朝，佛道之抗争不仅为双方之论争而已，更加上当权者之政策压迫，此即历史上著名的‘三武灭佛’中，北魏太武帝与北周武帝之摧残佛教。
元末白莲教起义，清乾隆时白莲教起义，祸乱四省。
宋代摩尼教，可以查查，不少教主还建号称帝。

Answer 4

有啊，汉末黄巾起义就可以算是，他是以太平道为名义的宗教战争，口号是“苍天已死，黄天当立”。
东晋时，孙恩的五斗米道起义，最终导致东晋王朝的灭亡

Answer 5

严格的来讲，中国的宗教是没有发生过战争的，那些所谓的“宗教组织”实际上是借助宗教的形式来集合武装力量，近代的白莲教、义和团等都不能算是宗教。