作家雨果先生没有到过圆明园,但他借助自己对东方艺术的透彻理解和丰富想象,向世人展现了一个无比华美的“圆明园”。
文中写到:在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园……圆明园在幻想中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样,这不是一件稀有的,独一无二的作品。
这是幻想的某种规模巨大的典范。……这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶……这是某种令人惊骇而不知名的杰作。雨果先生对圆明园高度的评价,体现了作家对东方艺术、对全人类文化成果的高度评价。
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圆明园的毁灭是中国乃至世界文化史上不可估量的损失,与文章的结尾提到的“我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华,就这样化成了一片灰烬”,首尾呼应,作者的痛惜、愤怒之情跃然纸上。
用反衬手法写是为了通过昔日圆明园的辉煌壮观来让读者记住屈辱的历史,增强读者的民族使命感,激发热爱祖国灿烂文化的感情。
维克多·雨果批评指责英法联军火烧圆明园是怎么说的?
维克多·雨果于1861年11月25日在致巴特雷上尉的信中,对英法联军火烧圆明园的滔天罪行仗义直言大加挞伐:“一天。两个强盗走进了圆明园,一个抢掠,一个放火。可以说,胜利是偷盗者的胜利,两个胜利者一起彻底毁灭了圆明园。...我们欧洲人自认为是文明人,而在我们眼里,中国人是野蛮人,可这就是文明...
雨果对圆明园的毁灭评价
法国大文豪雨果于1861年对圆明园做出这样的评价:“你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑,夏宫(指圆明园)就是这样的一座建筑。”人们常常这样说:希腊有帕特农神殿,埃及有金字塔、罗马有斗兽场,东方有夏宫。这是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作。”火烧圆明园这场浩劫,正如...
雨果对英法联军的行径是什么态度
反对。当年英法联军火烧圆明园,雨果愤怒地表示这不是人干的,是野蛮的行径,是侵略者“手拉手”(形容一丘之貉)进行的兽行。致巴特雷上尉的信 先生,你征求我对远征中国的看法。你认为这次远征行动干得体面而漂亮。你如此重视我的想法,真是太客气了。在你看来,这次在维多利亚女王和拿破仑皇帝旗号下...
雨果是怎么评价英法联军火烧圆明园的?
这是幻想的某种规模巨大的典范。……这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶……这是某种令人惊骇而不知名的杰作。雨果先生对圆明园高度的评价,体现了作家对东方艺术、对全人类文化成果的高度评价。
火烧圆明园雨果说的话
1. 1861年11月,法国文学巨匠雨果曾愤怒地回复英国上尉巴特勒,谴责英法联军火烧圆明园的恶行。2. 在信中,雨果表示,圆明园是人类艺术的奇迹,属于幻想艺术的原型,汇聚了超凡的民族幻想。3. 雨果认为,圆明园是人类想象力的宝库,是人民辛勤劳动的成果,属于全人类。4. 圆明园与希腊巴特农神庙、埃及...
火烧圆明园后,雨果发表了抗议书,这表达了雨果怎么样的思想感情
回答:雨果站在全人类的角度上揭示了侵略者的强盗本质,表达了对侵略者的非人道的强盗行径的强烈不满,及对其的无情鞭斥,和对和平的渴望 愤怒的谴责了英法联军的强盗行为,揭露了英法联军毁灭世界奇迹圆明园的罪行,表达了雨果对中国人名的同情和敬重。
对于英法联军火烧圆明园的评价
英法联军到处烧杀抢掠、野蛮洗劫、焚毁了举世闻名的圆明园,园内寺庙建筑也大多被毁于火。英法联军火烧圆明园时,本意是将其夷为平地,但是由于圆明园园子的面积太大,景点分散,而且水域辽阔,一些偏僻之处和水中景点幸免于难。据同治十二年(1873年)冬查勘,园内尚存有建筑13处。如,圆明园的蓬岛...
雨果对火烧圆明园的看法
你可以看看这个,《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》是以英法联军侵华战争为背景的文章。巴特勒上尉本想利用雨果的显赫声望,让他为远征中国所谓的胜利捧场,但雨果,这位正直的作家,没有狭隘的民族主义情绪,反而代表了人类的良知,在这封信中强烈地谴责了英法联军火烧圆明园的强盗行径。雨果的难...
1860年火烧圆明园后,雨果曾说过
1860年火烧圆明园后,法国伟大的文学家雨果在一封信中把英法联军称为强盗。原信摘录如下:“先生:您问我对这次远征中国的看法,您觉得这次远征值得称誉,干得漂亮,而且您很客气,相当重视我的感想。按照您的高见,这次在维多利亚女王和拿破仑皇帝的双重旗帜下对中国的远征,是英法两国的光荣;您想知道我...
1860年,英法联军火烧圆明园后,雨果公开发表了一篇著名的抗议信,表达...
表达了雨果先生对侵略者的谴责和对人民的同情。雨果把英法联军比作两个强盗,把圆明园当作夏宫。雨果谴责了英法联军销毁圆明园,并掠夺圆明园财富的罪行。体现了雨果“岁月创造的一切都是属于人类的”没有狭隘民族主义的精神。雨果的原文中文译作《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》,最早翻译时把『...