无论是十不善业中的哪一种，如果是因嗔心而造则堕入地狱，如果是因贪心而造则转生饿鬼，如果是因痴心而造则转为傍生。
如果生于那些恶趣中，需要感受各自的痛苦。或者按烦恼的程度、动机分为上中下三品。所谓上品者是指贪嗔痴极其粗重，并且长期积累恶业，最终堕入地狱
感受业报时间前后的顺序，如云：“业果何者重，何近何串习，何者先造作，首当成熟果。”
如果有人问：这样的善恶业的果报哪个要先感受呢？善业恶业哪个果报严重，就先感受那个，如果轻重程度相等，那么哪个靠近临终结生，要哪个先感受。
如果距离临终结生远近也相同，那么以往串习力大的那个业要先感受。假设串习力方面也一模一样，那按照造业的顺序，哪个在前哪个先成熟。有关这些道理，我们一定要明确
这个世界上真的存在因果吗?为什么坏人总是那么嚣张,好人总是被欺负?
我相信存在因果，坏人嚣张是因为上天让他亡必先让他狂，因为现在坏人多好人少，所以好人受欺负
你认为是否真存在生命轮回,因果报应?
我觉得生命轮回，因果报应都是存在的。因为这一些都不存在，那就是人们常说的，人死如灯灭，人死了就什么都没有了，化作了尘土，那么做人是没有未来的，也是没有希望的，那还拼个什么劲儿！其实这些东西都是有现实的意义的，就好比说，一个相信因果轮回的人，他是无论如何不敢做坏事，不敢做伤...
这个世界有没有因果报应
现在社会上一些人看到善人往往受罪、处境不好，恶人往往得势，就觉得没有因果报应。由于他就不相信因果，由此推演而不相信净土法门。这确实是相信因果的瓶颈。俗语云：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”此话虽浅显，道理却很明显。对此严肃的问题，如果不能得到理论上圆满的解答，因果的法...
世界上有因果报应吗
当然有啊！因果定律不是佛教的专利，是客观定律，也不是佛教发明的，而是佛教乃至其他宗教发现的，儒家、道教、婆罗门教乃至基督教天主教都发现了这个规律，只不过表述的方式和名词不一样而已。因果报应本来就是客观存在的事实和规律。“因”就是起因，“果”就是结果“报应”就是从起因到结果的演变过程...
为什么“恶人无报应,善人没好命”?
恶人无报应，善人无好命。这句话一开始我也对这句话深表赞同，可是自己还是做不了生活中的恶人，后来看到一些话，慢慢地也就释怀了。因为这句话，曾经我都怀疑自己的三观出现了问题。也因为这句话，有时候我在想是不是只有做一个恶人才可以得到生活中的认可。生活中人品特别差、欠别人钱都不还的人...
善恶若无报,乾坤必有私
有些恶人，虽然这一世做尽坏事，但是他在过去世可能积德行善、广结善缘，积累了很多福报。所以这辈子衣食无忧，荣华富贵。但这并不意味着，他不会有报应。不要看他一时的风光，一旦福报享尽，恶报便会现前，最后往往不得善终。世间因果，真实不虚。行善之人，种下善因，就一定会收获善果。可能当下看...
三世因果的疑问
佛法认为一切法的存在，无不是因果的关系。其所谓“善恶之报，如影随形，三世因果循环不失”。对于因果报应的真谛，一般人在未具深入信解工夫的情况下，常对因果报应（所谓为善有善报；为恶应有恶报）发生疑问。你看社会上某某人，就我所知所见，此君为人道德败坏，丧尽天良，死有余辜；可是为什么到...
三世因果歌的歌词是什么?
《三世因果》歌的歌词是: 歌曲原唱:陈星 欲知前世因 今生受者是 欲知后世果 今生作者是 因不是定因 果不是定果 因果皆循环 因果通三世 常见善人得善果 今生福报多 常见恶人遭恶果 今生恶报多 常见善人遭恶果 前世罪业多 常见恶人得善果 前世积德多 菩萨也怕遭恶果 救苦救难多 众生行善多念佛 一生不谜惑 ...
因果循环?信不信由人?为什么有些人很缺德,但因果并显示不出?有些人...
而一个好人早死，早死的果报，它的因，是上世或今生大量的杀生，感得短命报。杀生，常不被人当做恶事。其实是最大的恶啊。因此说，世人所说的善人，在天地大自然中，并不以世人的标准来讲，在天地大自然的眼中，人与狗、蚂蚁没有区别，如同国家的领导人，看一个乡镇领导和普通农民没有区别一样，...
佛都说好人有好报,可是世界上我看根本就不是这样。我记得有一个新闻说...
因果不虚。楼主估计比较年轻。我身边现世报应的案例不少的。当然许多不符合现世报应的也有，但是从三世因果的角度来看也是解释得通的。最关键的是，因果并不是一种理论和假想。它是一种客观规律。你看不到你理解不了不代表它不起作用。你看不到这些，恰恰说明你是一个平凡人，在贪嗔痴之中，愚痴的...
