求大神给我出4个桃花源记的问题加答案。

如题所述

1、解释下列加点的词。
(1)悉如外人 悉:
(2)无论魏晋 无论:
(3)临溪而渔 渔:
答案(1)“全”或 “都” (2)“不要说”或“更不必说” (3)钓鱼

2、翻译下面句子。
(1)村中闻有此人,咸来问讯。
(2)负者歌于途,行者休于树。
答案(1)村中的人听说有这样一个人,都来打听消息。 (2)背着东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休息。
3、《桃花源记》的作者是 (朝代)诗人 。
答案 :东晋 陶源明

4、作者在《桃花源记》中寄托了怎样的社会理想?今天我们应该怎样看待这样的理想?
答案:作者在文中寄托的社会理想是:没有压迫,没有剥削,没有纷扰;人人各尽所能地参加劳动,老人和孩子都生活得幸福、愉快,人与人之间都极其融洽而友好。作者这一社会理想是对当时黑暗社会的批判,在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求,具有一定的积极意义;但又带有一定的复古倾向,在当时是不可能实现的。
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2012-10-07

请问<桃花源记>中"之"的用法

    \下面句子中"之"字的解释有误的一项是( )

  A 忘路之远近

  B 渔人甚异之

  C 具答之

  D 处处志之

    \下面说法正确的是( )

  A "落英缤纷"写的是秋天的景象

  B "男女衣着,悉如外人"指的是桃源人的衣着与外人相同,由此可知"不知有汉,无论魏晋"是桃源中人的遮掩之词.

  C "皆叹惋"说明桃源中人是因为不知渔人叙述的朝代更替而叹惋.

  D 文章最后如果写明"遂迷"的详细原因,文章就会显得真实可信了.

  

  

    \下面句子中"之"字的解释有误的一项是( )

  A 忘路之远近 (助词:的)

  B 渔人甚异之 (代词:见到的桃花源的景象)

  C 具答之 (代词:渔人来自何方)

  D 处处志之 (代词:路途)

 

 

  答案

    C 错。之:他们,代指桃花源人.

  A, 之:的,结构助词,这是对的。(至于“用于主谓之间,无实在意义“是不准确的,因为“路之远近”是指路程的远近,不是主谓短语)。

  B正确。

  D对。处处志之 ,志,做标记。就这里的“之”字,目前有争议,说“路途”在一路上处处作了标记,是说得过去的.

     

  C对。

  A“落英缤纷”写的是桃花美景,可见写的是春天。

  B“男女衣着,悉如外人”不是托词。

  D整篇文章景与事都是虚构的,表达一种理想,不真实可信。

 

 

  1、渔人离开时“处处志之”再去找却找不到了,作者这样写的目的是什么?

  2、文章的最后为什么又提到南阳刘子骥“归往”而未果?

  3、作者生活的时代,政治黑暗,军阀割据、战乱频繁、生灵涂炭。这样的环境下,作者虚构出了一个“世外桃源”,我们应该怎样认识他的社会理想?

 

 

  答案

  1、渔人离开时“处处志之”再去找却找不到了,作者这样写的目的是什么?

  答:这样告诉我们其实桃花源是作者虚构出来的(绝对正确,我老师

  说的!!)

 

 

  2、文章的最后为什么又提到南阳刘子骥“归往”而未果?

  答:因为刘子骥确有其人,所以又给文章添加了真实性。

 

  结合1和2两个问题可以看出作者的这篇文章可谓是虚实结合,妙哉妙哉!(老师说的!!)

 

 

  3、作者生活的时代,政治黑暗,军阀割据、战乱频繁、生灵涂炭。这样的环境下,作者虚构出了一个“世外桃源”,我们应该怎样认识他的社会理想?

  答:我想他以及当时的劳动人名理想中的社会定是和桃花源一样的,没有剥削,没有压迫,没有阶级之分,自食其力,自给自足,和平恬静的社会

OK

求大神给我出4个桃花源记的问题加答案。
答案(1)村中的人听说有这样一个人,都来打听消息。 (2)背着东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休息。3、《桃花源记》的作者是 (朝代)诗人 。答案 :东晋 陶源明 4、作者在《桃花源记》中寄托了怎样的社会理想?今天我们应该怎样看待这样的理想?答案:作者在文中寄托的社会理想...

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