1.子曰。学而时习之。不亦说乎。有朋自远方来。不亦乐乎。人不知而不愠。不亦君子乎。
2.子曰。默而识之。学而不厌。诲人不倦。何有于我哉。
3.子曰。性相近也。习相远也。
4.子曰。温故而知新。可以为师矣。
5.子曰。有教无类。
6.子以四教。文。行。忠。信。
7.天何言哉。四时行焉。百物生焉。天何言哉。
8.辞。达而已矣。
9.知之为知之。不知为不知。是知也。
10.子曰。老者安之。朋友信之。少者怀之。
11.子曰。吾十有五而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十
而从心所欲。不逾矩。
12.述而不作。信而好古。
13.其为人也。发愤忘食。乐以忘忧。不知老之将至云尔。
14.多闻。择其善者而从之。多见而识之。
15.子曰。吾尝终日不食。终夜不寝。以思。无益。不如学也。
16.学而不思。则罔。思而不学。则殆。
17.子曰。弟子。入则孝。出则弟。谨而信。泛爱众。而亲仁。行有余力。则以学文。
18.子曰。君子食无求饱。居无求安。敏于事而慎于言。就有道而正焉。可谓好学也已。
19.好仁不好学。其蔽也愚。好知不好学。其蔽也荡。好信不好学。其蔽也贼。好直不好
学。其蔽也绞。好勇不好学。其蔽也乱。好刚不好学。其蔽也狂。
学习方法:
思想品德修养:
几句关于做人的语句
1.子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
2.子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
3.子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
4.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
5.子曰：“君子欲纳于言而敏于行。”
1·1 子曰(1)：“学(2)而时习(3)之，不亦说(4)乎？有朋(5)自远方来，不亦乐(6)乎？人不知(7)，而不愠(8)，不亦君子(9)乎？”
1·2 有子(1)曰：“其为人也孝弟(2)，而好犯上者(3)，鲜(4)矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也(5)。君子务本(6)，本立而道生(7)。孝弟也者，其为仁之本与(8)？”
(甲) 关于道德的
[2]1.子曰。苟志于仁矣。无恶也。
2.君子无终食之闲违仁。造次必于是。颠沛必于是。
3.仁远乎哉。我欲仁。斯仁至矣。
4.知者不惑。仁者不忧。勇者不惧。
5.有德者。必有言。有言者。不必有德。仁者。必有勇。勇者。不必有仁。
6.志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。
7.当仁。不让于师。
8.务民之义。敬鬼神而远之。可谓知矣。
9.君子可欺也。不可罔也。
10.克己复礼。
11.己所不欲。勿施于人。在邦无怨。在家无怨。
12.爱人。知人。举直错诸枉。能使枉者直。
13.居处恭。执事敬。与人忠。虽之夷狄。不可弃也。
14.克。伐。怨。欲。
15.工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者。友其士之仁者。
16.孔子曰。能行五者于天下。为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。
信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。
17.父在观其志。父没观其行。三年无改于父之道。可谓孝矣。
18.事父母几谏。见志不从。又敬不违。劳而不怨。
19.朝闻道。夕死可矣。
20.吾道一以贯之。夫子之道。忠恕而已矣。
21.予一以贯之。
22.人能弘道。非道弘人。
23.我不欲人之加诸我也。吾亦欲无加诸人。
24.己所不欲。勿施于人。
25.德不孤。必有邻。
26.中庸之为德也。其至矣乎。
27.吾未见好德如好色者也。
(乙) 关于修养的
1.君子无所争。
2.内省不疚。夫何忧何惧。
3.子曰。君子成人之美。不成人之恶。小人反是。
4.君子和而不同。小人同而不和。
5.君子泰而不骄。
6.修己以敬。修己以安人。修己以安百姓。
7.君子义以为质。礼以行之。孙以出之。信以成之。君子哉。
8.君子病无能焉。不病人之不己知也。
9.君子谋道不谋食。忧道不忧贫。
10.畏天命。畏大人。畏圣人之言。
11.孔子曰。君子有九思。视思明。听思聪。色思温。貌思恭。言思忠。事思敬。疑思问。
忿思难。见得思义。
12.行己有耻。使于四方。不辱君命。
13.见利思义。见危授命。
14.君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
15.贫而乐。富而好礼。
16.士志于道。而耻恶衣恶食者。未足与议也。
17.见贤思齐焉。见不贤而内自省也。
18.知之者。不如好之者。好之者。不如乐之者。
19.子曰。德之不修。学之不讲。闻义不能徙。不善不能改。是吾忧也。
20.子曰。志于道。据于德。依于仁。游于艺。
21.子曰。三人行。必有我师焉。择其善者而从之。其不善者而改之。
22.如有周公之才之美。使骄且吝。其余不足观也已。
23.子曰。主忠信。毋友不如己者。过则勿惮改。
24.君子耻其言而过其行。
25.子曰。过而不改。是谓过矣。
26.孔子曰。益者三乐。损者三乐。乐节礼乐。乐道人之善。乐多贤友。益矣。乐骄乐。乐
佚游。乐宴乐。损矣。
27.少之时。血气未定。戒之在色。其壮也。血气方刚。戒之在斗。其老也。血气既衰。戒
之在得。
28.见善如不及。见不善如探汤。
29.子曰。道听而途说。德之弃也。
30.子曰。不知命。无以为君子也。不知礼。无以立也。不知言。无以知人也。
(丙) 关于处世的
1.子曰。不患人之不己知。患不知人也。
2.子曰。视其所以。观其所由。察其所安。人焉廋哉。人焉廋哉。
3.非其鬼而祭之。谄也。见义不为。无勇也。
4.子曰。笃信好学。守死善道。危邦不人。乱邦不居。天下有道则见。无道则隐。邦有道。
贫且贱焉。耻也。邦无道。富且贵焉。耻也。
5.不在其位。不谋其政。
6.贫而无怨难。富而无骄易。
7.以德报怨。以直报怨。以德报德。
8.可与言而不与之言。失人。不可与言而与之言。失言。知者不失人。亦不失言。
9.人无远虑。必有近忧。
10.躬自厚。而薄责于人。则远怨矣。
11.巧言乱德。小不忍。则乱大谋。
12.子曰。众恶之。必察焉。众好之。必察焉。
13.君子亦有恶乎。子曰。有恶。恶称人之恶者。恶居下流而讪上者。恶勇而无礼者。恶果
敢而窒者。
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本文(初中 论语十则)所选十则,主要有三个方面的内容:学习态度;学习方法...
1.子曰。学而时习之。不亦说乎。有朋自远方来。不亦乐乎。人不知而不愠。不亦君子乎。2.子曰。默而识之。学而不厌。诲人不倦。何有于我哉。3.子曰。性相近也。习相远也。4.子曰。温故而知新。可以为师矣。5.子曰。有教无类。6.子以四教。文。行。忠。信。7.天何言哉。四时行焉。...
论语十则主要有3个方面的内容:学习态度、学习方法、思想品德修养,请各...
学习态度：1、知之为知之，不知为不知 2、 见贤思齐焉，见不齐而自省也 学习方法：1、学而时习之，不亦乐乎？ 2、温故而知新，可以为师矣。思想品德修养：1、人不知而不愠，不亦君子乎。 2、岁寒，然后知松柏之后凋也。
求论语十则的分类及翻译
回答：学习方法 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》) 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》) 学习态度 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》) 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也...
《论语》十则(初中)1、所选十章,有三个方面的内容:(1)关于学习的态度和...
本段理 第1句话讲的是学习方法.对于知识,“学”只是一个认识过程,“习”是一个巩固的过程,要想获得更多的知识,必须“学”与“习”统一起来. 第2句话讲的是学习乐趣.志同道合的人来访可以增进友谊,并且可互相学习、共同提高. 第3句话讲的是为人态度.“人不知”,后面省略了宾语“之”,可译为“我”或“...
论语十则中有哪些是谈学习方法的,哪些是谈学习态度的,哪些是谈修身做人...
” 学习态度：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 品德修养：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?
论语十则将了三个方面的话题,分别是哪3个
1）关于学习的态度和方法，包括第1—5则；（2）关于思想品德修养，包括第1、4、5、6、7、8、9、10、则；（3）关于孔子思想体系的核心，即“仁”的概念，包括8、10则。也可以把地三个方面的内容并入思想品德修养的范围，即把第8、10两则列入第二个方面的内容。我是从书上摘抄的，肯定没错！
论语十则中有哪些是谈学习方法的,哪些是谈学习态度的,哪些是谈修身做人...
所选10章,有三个方面的内容:(1)关于学习的态度和方法,包括第1、2、3、4、5章;(2)关于思想品德修养,包括第1、4、5、6、7、8、9、10章;(3)关于孔子思想体系的核心:“仁”的概念。包括第8、10两章。作这样划分的目的是,提醒教师全面地看待课文的内容。在教学实践中,针对初一年级学生的接受能力,第三个...
论语十则阐述了怎样的学习态度'怎样的学习方法和怎样的思想品德
学习态度强调要谦虚；学习方法强调独立思考与复习；思想品德强调怀有抱负就该有坚毅的意志、要学会换位思考。
论语十则是从什么什么什么三个方面言简意赅的给我们学习和生活以上启迪...
第三则：“学习方法”复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会了。凭借这点就可以当老师了。”第四则：“学习方法”只读书却不思考,就会感到迷茫而无所得，只是空想而不读书，就会让学业陷入困境。”第五则：“学习方法”教给你对待知或不知的正确态度吧！知道就是知道，不知道就不知道这才是...
七年级上册《论语十则》中求知态度有哪些?学习方法有哪些?修身做人有哪 ...
求知态度的有：1子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 《里仁》2子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之." 《述而》学习方法的有：1子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）2子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》3 子曰：“由，诲女知之乎!知之...
