经典二：不可说。
经典三：色即是空，空即是色。
经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
经典五：一花一世界，一佛一如来。
经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
经典十：我不入地狱，谁入地狱
这是十句最经典的,不过说坏人的很少,有的也就是劝坏人的.如:经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 不过佛教讲究因果报应, 善恶有报嘛!
不两舌而无争是非 — — 不两舌即是不搬弄是非，不离间他人感情。两舌灾祸，可导致是非烦恼，扰乱身心，甚至动武伤人，实为杀人不见血之罪魁。苟能远离两舌，说正直话，岂有是非之争端？
两舌的意思就是：1.言语反复，前后不一。 2.毁誉，两种评价不一。 3.搬弄是非;挑拨离间。
这上面第一段是佛经的内容，领会就好，不可以当娱乐儿戏！因果不虚！
请问在佛经中,有没有说人坏话得到报应的?
这是十句最经典的,不过说坏人的很少,有的也就是劝坏人的.如:经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 不过佛教讲究因果报应, 善恶有报嘛!
佛教里,一个人总是背后说别人坏话的果报是什么?
，进，肯定进。并且还有专门的地狱等待他们。他们至少要进拔舌地狱。凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽...后入剪刀地狱，剪断十个手指！再入铁树地狱，树上皆利刃，自...
修行人说别人坏话后有报应吗
因缘果报是大自然的规律，是宇宙人生的真理，不是谁说有就有，说没有就没有的，我们一定要警醒！
经常在背后诋毁污蔑别人也会遭到报应吗?
会的呀！我们常说“因果报应”是有道理的。当然这里的报应不一定是什么非常不好的大事，但是后果依然很严重！简单地说，如果经常在背后诋毁污蔑别人，周围的人就会了解此人的人品从而不再信任此人，甚至会慢慢躲着此人，不愿意与之交往甚至合作，时间久了，这个人的损失可想而知了！所以我们更是常说，...
修行人说别人坏话后有报应吗
只要认真去修行，天天精进，今日知昨日非，就一定能修得正果。您刚才也看到了，十善中要注意的口业，就占了十样中的四样，由此可见凡夫的嘴巴是多么容易造恶业！既造作了恶业，怎么会没有报应呢？因缘果报是大自然的规律，是宇宙人生的真理，不是谁说有就有，说没有就没有的，我们一定要警醒！
佛教如何看待说别人坏话的人
第一、这是一种“恶口、两舌”的行为，属于“十恶”，是造作口业，不应该做这样的事。第二、喜欢说别人坏话的人，是因为他不懂得因果的道理，如果了解并相信造作口业的恶果，相信他是不会这么做到。所以，在佛教看来，这样的人只是迷惑颠倒而已，应该对其生起悲悯之心。第三、如果和对方有同事、亲戚等...
佛陀为什么不说妄语
要不犯妄语,就要随时反省自己,看看自己有没有说别人坏话的习惯?自己是不是经常在不知不觉中打妄语?自己所从事的职业是否属于佛法“八正道”中的“正命”?正如济群法师所说:“我们在选择职业时,一定要符合法律和戒律的规范,在原则问题上切不可掉以轻心。由此类推,与偷盗、邪淫、妄语等戒律所禁止的行为有关的...
恶口两舌主要讲的是什么
1、恶口 佛教以恶口为十恶行之一。《佛说华手经》卷九：“恶口而两舌，好出他人过。”注：恶口和两舌者，好说他人过失，这种不善之人，什么坏事都可能做，所以，修行人当远离恶口两舌。清净自心，从清净口业开始。2、两舌 两舌，读音liang she，汉语词汇，指的是搬弄是非，离间他人。【两舌】 十恶...
经常在背后诋毁污蔑别人也会遭到报应吗?
这个报应还会是有的。首先，就是经常在别人背后说坏话的人，很容易被别人看不起，因为背后诋毁别人是一种道德品质比较低下的表现。其次，则会因此不会被别人信任，因为经常背后说别人坏话，其他人也会在心里想会不会也在别人面前这么说自己，所以也就怀疑他，所以不会有太多的信任，不愿意更进一步的接触...
经常在别人背后说人坏话有报应吗?
从道德和伦理的角度来看，经常在别人背后说人坏话可能会对说自己坏话的人造成负面影响，例如破坏他们的人际关系、影响他们的形象和声誉等等。这种行为也可能会引起其他人的不满和反感，甚至会影响到自己的声誉和形象。从因果报应的角度来看，虽然在佛教中认为这种行为可能会种下不好的业报，但是因果报应是一...
