人生的精进法则——稻盛和夫

如题所述

第1个回答  2022-06-06
          “人生精进”的10项原则 ——稻盛和夫

2022年1月30日,被授予中日友好使者、被誉为“日本经营之圣”的稻盛和夫先生迎来90岁寿辰。

        稻盛和夫先生27岁开始创业,赤手空拳40年间创建了京瓷和KDDI两家世界500强企业。

2010年,在日本政府再三恳请之下,稻盛先生以78岁高龄毅然出任破产重建的日本航空公司董事长,仅仅一年就让日航起死回生,并创造了日航60年历史上最高的利润。

        他出身是科学家,成长为企业家,更是一位追求正确思考和正确行动的哲学家。一生创造了辉煌的商业传奇,更留下累累思想著作。

        有人说经营是科学,有人说经营是艺术,但稻盛先生把经营与哲学相结合,创造了“经营哲学”。稻盛先生是人类企业经营史上,第一个明确提出用哲学来经营企业的企业经营者。

        稻盛经营哲学是稻盛先生在实践中,也就是在生活和工作、科学实验、企业经营中,在针对“作为人,何谓正确”这一命题的自问自答中,自己领悟和归纳出来的。

        在稻盛经营哲学的指引下,稻盛先生赤手空拳创建了京瓷和KDDI两家世界500强企业。京瓷创立55年来从未出现过一次年度亏损,平均利润率一直保持在10%以上,而且京瓷从未解雇过一名员工。KDDI的发展速度则更快。

        在稻盛经营哲学的指引下,濒临破产的日本航空公司迅速恢复了生机,重建第一年就创造了日航60年历史上最高的利润。这个利润还在当年全世界727家航空企业中名列第一,而且遥遥领先。

        稻盛经营哲学的核心是“把作为人应该做的正确的事情,以正确的方式贯彻到底”。不仅是经营者成功经营企业的哲学,而且是希望度过幸福人生的所有人都可以学习和实践的哲学。

        稻盛和夫先生著作等身,提出了“敬天爱人”“阿米巴经营”“利他的经营哲学”等经营理念和手法。“人生之最崇高的行为,就是为社会、为人类倾尽全力”。

        我读了很多有关稻盛和夫先生的文字,也购买了稻盛和夫先生的文字作品,并用心赏读了稻盛和夫先生的《活法》(3册),在这位跨越世纪的老人身上看到了越来越多的珍贵的人性光芒和智慧。

      今天,我们精选了稻盛和夫先生的10条箴言,分享给大家,与大家一起学习、一起精进!

        回顾过去的岁月,我一直埋头工作。有人问我,整天工作的生活是否索然无味。

        因为不少人认为兴趣和娱乐不可或缺,但在我看来,要想获得真正的喜悦,唯有工作。

        只有具备“工作充实”的前提,才能体会兴趣和娱乐的甘甜。如果怠慢事业,沉湎玩乐,或许能获得一时的满足,但终究无法享受到发自内心的喜悦。

        工作的喜悦,并非那种单纯甜腻浅薄的喜悦,而是苦尽甘来绵绵不绝的。换言之,工作的甜美存在于攻克难关的那一刻。正因如此,工作的喜悦也并非玩乐所能替代。

        然而,很多时候即便拼命工作,也难以获得希望的成果。这时,不仅没有成就感,还容易灰心丧气。但在我看来,这种现实的挫折,正是完善自身,磨砺人格的修行机会。

        如果只把工作视为获取物质资料的手段,那就太令人难过了。

        我想让年轻人明白,工作具有意义和价值。

        不管什么职业,都是一种向社会学习的途径,都是一个促使自身成长的舞台。

        真正塑造人格的并非天资和学历,而是所经历的挫折和苦难。

        纵观体育界,亦是如此。历经挫折、克服万难的运动员,往往散发着人格魅力。换言之,阅历就如同人生路上的车辙,构成了人格的图谱。

        为了提升心性、丰富心灵,就必须努力工作。我认为,只有这么做,才能给自己的人生增光添彩。

        我一直坚持努力,埋头从事“看似平凡的工作”,因此取得了今日的成就。

        年轻人往往心怀远大理想,力图成就伟业。然而,千里之行始于足下,任何梦想的实现,都少不了看似平凡的努力。如果不脚踏实地,梦想只能沦为空中楼阁。

        人生之路没有像自动扶梯那样的便利工具,只能依靠自己,一步一个脚印地前行。

        对此,不少年轻人不以为然,认为一步一个脚印实在太慢,照此速度,一辈子都无法成就梦想。

        他们不明白积累的妙处,一步步的积累会产生魔法般的加成效果,最终实现从量变到质变的飞跃。

        通过看似平凡的努力积累,能够取得成果,从而树立信心,唤起更为强烈的奋斗意识。通过这样的循环,在不知不觉中,便已取得原本无法想象的成长和蜕变

        我是一个活生生的例子,一个生于小镇上小伙,其貌不扬,能力平平,却取得了今日的一些改变和成长

        在我看来,不管是学习、运动还是工作,它都是实现梦想的不二法门。

        “认真努力地埋头工作”,这听起来稀松平常,但却蕴含了人生的真理。

        行走世间,工作上或生活上,大大小小的困难无法避免。有的也许可以轻易打倒,有的则令人望而生畏。

        选择正面击破,还是绕路而行,不同的选择就此造就了不同的人生。

        不管眼前的状况多么严酷,既不能怨恨,也不能屈服,重要的是一以贯之地积极应对,以“感谢之心”去面对。

        遭遇灾难、陷入困境、结果不如人意,如果人格没有得到相当程度的磨炼,我们往往会口出怨言:“为什么偏偏让我遭此不幸?”

        另一方面,好运连连,什么事都称心如意,这时候应该能说感谢了吧?但这也往往做不到。撞好运、遇好事,那是我应得的,是“理所当然”的。甚至有的人还不满意,认为“还不够,还要更多”。贪得无厌,这就是一些人的本性。

        就是说,不管遇到好事还是坏事,要抱感谢之心同样都很困难。

        其实,在直面灾难、苦难、不幸状况的时候,正是表达感谢的绝好机会。为什么这么说呢?因为这种严酷的环境、局面,能够锻炼我们的心志,磨炼我们的灵魂。

        经过长期宗教或精神修行的人,或许自然而然就养成了感谢一切的习惯。但是,我们这些未经修行的人,必须强迫自己心怀感谢,做到这种程度。

        这虽然是一个很单纯的人生秘诀,但没有任何人来教我们。学校不会传授给学生,父母恐怕也教不了孩子。因为头脑里知道这种生活态度的重要性、能在人生中真正加以贯彻的人,确实凤毛麟角。

        成功者与非成功者之差,不过是薄纸一张。

        非成功者绝非都是懒惰马虎的人。其中有的人与成功者一样,他们诚实、有热情,工作努力。尽管如此,却有成功者与失败者之分。

        当事情进展不顺利时,他们很快就会放弃。就是说,他们努力是努力了,但停留在普通一般的努力上,一旦碰壁,他们就会寻找适当的理由,安慰自己,停止努力,放弃目标。

      首先,看起来难以做到的事情,必须韧性十足,坚持再坚持,直至成功。

        要打破自己心中固化了的常识,“自己只能做到这一步了”,这种顽固的既成观念,妨碍人们超越界限达至成功。

        突破壁障的这种自信,能使整个人格变得强韧有力。而这种坚韧不拔的品质又会把人引向新的成功。

        我们往往有一种倾向,就是将事情考虑得过于复杂。但是,事物的本质其实极为单纯。

        京瓷员工之间、各部门之间往往为工作上的事发生争执,“你说得不对”、“不,事情该是这样”。彼此虽然都态度认真,直言不讳,但不免唇枪舌战,争论不休。比如,有关新产品的价格、交货期等等,制造部门说是A,销售部门反驳说是B。

        当时其公司的一个社长。每当他们各执己见、相持不下时,就会说:“那么就去社长那儿。”把问题摆到我面前,让社长裁决。

        社长先仔细听取双方的说辞,然后得出“是什么”、“该怎么办”的结论。大家心服口服,“原来如此”、“您说得对”。于是各自轻松满意而归,好像刚才唾沫横飞的争吵没有发生过一样。

        并不是因为社长地位高可以一锤定音,而是超越纠缠不清的利害关系,冷静地分析问题,结果发现争论的原因其实极为单纯,我如实地指出这种原因并提出解决问题的方法。

        比如部门间的纷争看起来复杂,但纠缠成团的线头一旦理出,原因却是疏忽了必要的联络,仅仅是少说了一句感谢的话等等,几乎都出于芝麻绿豆——多半是利己——的理由。

        把问题说清,回到“作为人,何谓正确”这个本质上来,问题就迎刃而解。我的判断成为“大冈裁决”,被认为公正而有人情味。

        要做出公正的、准确的判断,关键是有一双纯净的不带偏见的眼睛,不被细枝末节所蒙蔽,直奔问题的根源。

        用这样的目光观察问题,不仅是企业内部的矛盾,大到国际问题,小到家庭纠纷,当事人出于各自的利害,成见、偏见一再叠加,把问题搞得复杂化。

        因此,越是看似错综复杂的问题,越是要赶快回归原点,依据单纯的原理原则做出决断。那些棘手的、貌似无法解决的难题,只要正面面对,以真诚的目光,根据单纯明快的原理,从是非、善恶的角度判断就能解决。

        我们应该具备把事情简单化、直接抓住事物本质的“高层次的眼光”。

        正如著名数学家广中平佑先生所言:“看似复杂的现象,其实不过是简单事物的投影而已。”

        我认为,人不应该为外界状况所支配,不应该成为“状况盲动型”的人。 所谓“状况盲动型” ,是指自己本来打算“想这么干”,但顾虑到社会形势、经济形势,马上就觉得“实现困难”,从而轻易放弃的人。

        对状况的理解越是深入,就越觉得不可能。他们自己就得出了这样的结论。

        相反,从内心深处“就想这么干”的人,就是具备强烈愿望的人。不管周围的环境多么困难,为了实现愿望,想方设法,绞尽脑汁,激情和创意源源不断。

        处于同样严酷的环境之中,“状况盲动型”的人只是理解状况不利的一面,最终只能领悟到自己的愿望是多么脱离现实,多么莽撞无谋,并放弃目标。

        但是,另一种人,他们持有发自内心深处的、提升至信念高度的强烈的愿望,他们思考的是如何解决问题,他们开始努力,开始千方百计、钻研创新,可以马上重新鼓足勇气,奋勇前进。

        我认为,在人生中,锐意进取、成果卓著的人,屡屡遭受挫折的人,还有平凡庸碌的人,他们之间的差距就在于此。

        如果缺乏谦卑,感谢之心是无法萌生的。

        事情进展稍微顺利,加上周围人的吹捧,内心就会动摇,如同断了线的风筝一样,到处乱飞,这就是一些人的本性。

        如果这种情况持续,我们在不知不觉中就会变得傲慢,对别人也会采取蛮横无礼的态度。让人生误入歧途的元凶,并不一定是失败和挫折,而往往是成功和赞美。

        创办京瓷,经营上了轨道,有了相当的利润。当时“我”想过:“公司有了这么高的收益,但我的年薪却这么低,不是太亏了吗?”

        靠我的才能创建了公司,创造利润也是凭了我的才干,因此就是拿现在几倍的年薪也无可厚非吧。我心中冒出这样的念头。

        但是,我很快就意识到了自己正在变得傲慢的那颗心。我进行了深刻的自我诫勉。

自己拥有的才能,绝不是自己的私有物,那不过是偶然被赐予的。这种才能,如果不为我所有,也很正常。我所扮演的角色,由其他人来承担,也丝毫没有不可思议之处。

        因此,这种才能不可以只为自己所用,而应该为世人、为社会所用。我开始这样思考。

        为什么说能力、才华不能只归自己所有呢?

        不限于人类,假设拿走一切生物之所以成为生物的属性——肉体、精神、意识、知觉等,剩下的只有“被称为‘存在’的东西”。

        以这个“存在”为核心,形成了所有的生命。它有时呈现为花的形式,有时扮演人的角色。

        就是说,“存在之核”以外的东西,比如肉体和心灵、思考和感情,或是金钱、地位和名誉,乃至才能等,所有这一切不过是借来之物,都是被赐予的附属品。

        这么思考的话,“这是我的东西”“那个成功是我的功劳”这类想法,就变得毫无根据,那些我们认定是自己的东西,不过是现世一时寄存在我们这里的东西,其真实的所有者,我们根本不得而知。

        当这一世的生命终点来临时,我们应该毫不留恋地将这些寄存之物归还给上天。

        在生活和工作中抱这样的想法,骄傲自大就会在心中消失,内心就会充满感谢和谦虚。

        始终心怀感谢,谦虚律己,同时不忘对他人施以关爱和善意。这样的心态就是吸引美好现实的原因。

        英国思想家詹姆斯·埃伦在其著作《原因与结果法则》一书中,做了以下论述:

“有一种倾向,(中略)不管是眼前的目标,还是人生的目的,心灵纯洁的人总是远比心灵肮脏的人更容易达成。”

        在我们身边,有一些人虽然头脑并不聪明,也说不上有多能干,但是,他们以纯粹的动机发起挑战,不懈努力,最终完成了大家都认为难以完成的工作。

        另一方面,才华出众的人制定了缜密的计划,却不能顺利推进。

        因为不管多好的计划,如果其动机源于邪念,那么即使获得一时的成功,这种成功也无法持续。

        那么,净化心灵、美化心灵最好的方法是什么呢?那就是全神贯注地投身于眼前应做的工作。

      全身心投入工作时,怨恨他人、憎恶他人的杂念就不会浮现。犹如禅僧坐禅一般,当下的心灵会变得纯洁、美好。

        为了磨炼心灵,我们没有必要特地去坐禅,没有必要居深山。只要将全副精力投入眼前的工作,在当下这个瞬间极度认真、极度专注,就是任何方法都无法替代的精神修行。

        埋头工作获得的收获不止于此。全身心地投入工作,心灵就能得到净化。

        而当心灵处于纯粹状态时,人就能触及所谓的“宇宙真理”,也就是触及事物的本质。

        可以说,这是度过人生这一严酷旅程的“秘诀中的秘诀”。

        大学毕业后就职不久,当时我只是一名普通的员工,在一件事情上我与公司发生争执,另外,我还受到工会的攻击。自己一时曾陷入孤立无援的境地。

        当时,我想象自己带领一个团队攀登一座险峻的高山。既没有经验,又没有攀岩技术,但我仍想试一试,垂直攀登,爬上那耸立的高山。

      在悬崖峭壁面前,有人畏缩,有人恐惧,有人掉队。因此,周围对我是一片指责之声。

        前辈劝我:“应该妥协。”换句话说,就是规劝我从山脚下的缓坡开始,选择较为平坦的登山道路,带领团队登上山顶。

        我知道自己是一个脆弱的人。如果听从前辈建议的方法,选择好走的路,慢慢地爬,在到达山顶之前,恐怕我已经放弃了。

另外,如果我选择安逸之道,对信任我的队友而言,他们会很轻松。但走这样的路,不能给他们带来真正的幸福。

        如果坚信自己正确,那么,周围的非难指责也好,途中的艰难险阻也好,都不在话下。

        我下定决心,朝着顶峰,直线攀登。为了与大家一起攀上高峰,我对别人对自己一样的严厉苛刻。我认为这绝对没错。

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