二十四节气是哪些

Answer 1

二十四节气和节气歌

二十四节气是：立春、雨水，惊蛰、春分，清明、谷雨，立夏、小满，芒种、夏至，小暑、大暑，立秋、处暑，白露、秋分，寒露、霜降，立冬、小雪，大雪、冬至，小寒、大寒。

俗话说，“名不正则言不顺”，中国人对取名字很慎重。何况是给岁月取名字？那就更加慎重了。二十四节气的每一个名字都有充分的考量和由来。

“立春”、“立夏”、“立秋”、“立冬”，分别是第一个、第七个、第十三个、第十九个节气。四个节气按照四等分，平均分了一年。这每一份就是一个季节，春、夏、秋、冬。“立”就是“确立”的意思，反映每个季节的开始。

“春分”、“秋分”、“夏至”、“冬至”，是从天文学角度划分的，反映了在地球上看到的太阳高度变化的转折点。众所周知，太阳并不总是垂直照耀着地球赤道。太阳的最高点在地球的北回归线和南回归线之间来回走动。太阳直射北回归线，中国所在的北半球是“夏至”，就是“最夏天”的意思。“至”是最的意思，比如“至高无上”、“至刚至强”。这一天，北半球白天最长，夜晚最短。以后太阳的直射点逐渐南移，到达直射赤道的时候，是“秋分”，北半球进入秋天。太阳继续南移，直射南回归线的时候，北半球是“冬至”——“最冬天”的意思，黑夜最长，白天最短。此后，太阳逐渐向北移动，再次直射赤道时，北半球是“春分”，天气逐渐变热，白天变长。一年如此，四季轮回。

“小暑”、“大暑”、“处暑”、“小寒”、“大寒”，反映气温的变化。“暑”是热的意思，“处”是停止的意思。“小暑”是小热，“大暑”就是大热，“处暑”就是不热；小寒是“小冷”，“大寒”就是大冷。

“雨水”、“谷雨”、“小雪”、“大雪”，反映降雨、降雪的时间和强度。“雨水”，降雨比较多。“谷雨”，下雨的时候，谷子正在成长；“小雪”，开始降雪；“大雪”，下雪很多。

“白露”、“寒露”、“霜降”，就是气温下降，空气中水汽在凝结。“白露”，开始出现露水；“寒露”，露水冷了；“霜降”，不是露水，是下霜了。

“惊蛰”、“清明”，反映自然界的动物和环境的变化。“惊蛰”，春雷开始，惊醒冬眠的动物。蛰（zhé），是指动物冬眠。“清明”，自然界的万物清洁而明朗，整个大自然都是神清气爽的感觉。

“小满”、“芒种”，反映农作物的成熟情况。“小满”，黄河流域大麦、小麦果实开始饱满，但尚未成熟。芒种，是指有芒的麦子已经成熟，有芒的稻子要抢种。

二十四节气，分配到农历十二个月里，每个月有两个节气，合起来就是这样的歌谣：“正月立春、雨水，二月惊蛰、春分，三月清明、谷雨，四月立夏、小满，五月芒种、夏至，六月小暑、大暑，七月立秋、处暑，八月白露、秋分，九月寒露、霜降，十月立冬、小雪，十一月大雪、冬至，十二月小寒、大寒”。上半年，每个月的两个节气分别在初六、二十一前后，下半年则分别在初八、二十三前后。前后相差顶多一两天。这就是完整的《二十四节气歌》：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月两节日期定，最多只差一两天。上半年逢六廿一，下半年逢八廿三。”

Answer 2

二十四节气分别为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。节气中的立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒，分别为干支历寅月、卯月、辰月、巳月、午月、未月、申月、酉月、戌月、亥月、子月、丑月的起始。

Answer 3

廿四节气分别为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。节气中的立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒，分别为干支历寅月、卯月、辰月、巳月、午月、未月、申月、酉月、戌月、亥月、子月、丑月的起始。

二十四节气，是干支历中表示自然节律变化以及确立“十二月建”的特定节令。它最初是依据斗转星移制定，北斗七星循环旋转，斗柄绕东、南、西、北旋转一圈，为一周期，谓之一“岁”（摄提），每一旋转周期始于立春、终于大寒。现行的“二十四节气”是依据太阳在回归黄道上的位置制定，即把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每15°为1等份，每1等份为一个节气，始于立春，终于大寒。“二十四节气”是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，凝聚着中华文明的历史文化精华。[1][2]
“二十四节气”是上古农耕文明的产物，农耕生产与大自然的节律息息相关，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁（年）中时候（时令）、气候、物候等变化规律所形成的知识体系；每个节气都表示着时候、气候、物候，这“三候”的不同变化。二十四节气，表达了人与自然宇宙之间独特的时间观念，蕴含着中华民族悠久的文化内涵和历史积淀。它不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。[3][4]
经历史发展，农历吸纳了干支历的节气成分作为历法补充，并通过“置闰法”调整使其符合回归年，形成阴阳合历，“二十四节气”也就成为了农历的一个重要部分。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织 人类非物质文化遗产代表作名录。