什么是先进文化?它有何特点?

Answer 1

先进文化是指面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。其价值取向是有利于个人、家庭、国家、全人类的和谐与全面协调可持续发展，使人们在心灵自由、身体健康、财富自由等方面获得最大满足，全球一体，最终实现多民族、多文化相互尊重竞争和并存而共荣，统一在唯一宇宙之下的共产主义。

特点：
（一）先进文化的发展在通常情况下，离不开先进生产力的发展。先进的生产力是先进文化发展的物质基础。物质决定精神，存在决定意识。人类的文化是不会脱离人类的物质生产而孤立地存在和发展的。物质生产的发展状况，往往对文化有其直接影响。恩格斯曾强调指出：不论哪个国家“哲学和那个时代的文学的普遍繁荣一样。都是经济高涨的结果。经济的发展对这些领域的最终支配作用。在我看来是无疑的。”（《马克思恩格斯选集》第四卷第485页至486页）。毛泽东同志也曾讲过，经济发展的高潮必然带来文化发展的高潮。由此，我们也可以说，判断中国先进文化的首要标准主要是看它是否适应和推进中国社会生产力的发展，凡是适应和推动社会生产力发展的文化，就是先进文化；凡是阻碍社会进步和社会生产力发展的文化就是腐朽的甚至反动的文化。
（二)具有科学性和实践性的特征任何先进文化都是科学的文化，都有其严格的科学精神、科学内涵、科学方法，都能经得起历史的沉淀和实践的检验。封建迷信、愚昧落后、坑蒙拐骗都是非科学的、落后的文化，与先进文化的科学性是水火不相容的、也有人认为，先进文化的科学性就是高科技，这是机械的、片面的认识。诚然，高科技的发展对先进文化的发展有一定的推动和促进作用，甚至有时成为文化的一种载体，但两者是不能划等号的。因为高科技只是一种硬件，而文化是一种意识形态，先进的文化能促进高科技的发展。文化作为观念形态和精神灵魂的东西在特定情况下是可以相对超越经济、政治而发展前进的。应把弘扬科学理性精神与倡导人文精神统一起来。科学的文化能高屋建瓴地站在时代的前沿阵地，指导和统帅人类历史的前进。科学的文化必须接受实践的检验，也经得起实践的检验。所以说先进文化一定具有科学性和实践性的特征。
（三）具有鲜明时代性和前瞻性的特征先进文化不应当受固有的文化糟粕和外来消极因素的影响，它在发展的过程中不断地修正自己，不断更新和完善自身，以宏大的气魄，把人们引向光辉灿烂的未来。先进文化是现代文化，不是古代文化和外来文化的简单重复，而是现代人集古今中外之大成、并且面向未来的创造。任何先进文化都是与时俱进的文化，都注入着时代的精神、时代的活力、时代的内容，时代的审美要求和审美情趣，都有其鲜明的时代特征。倾听一首乐曲，欣赏一幅书画，阅读一部小说，就能把我们带进一个历史时代。先进文化直接反映先进的经济、政治，任何经济、政治都有鲜明的时代性。先进文化是一种面向世界、面向未来、面向现代的文化。要面向世界，就要开放；要面向未来，就要有相对的前瞻性、导向性和方向性。
（四）具有与广大人民群众利益紧密联系的特征人民群众是历史的创造者，是物质财富与精神财富的创造者。广大群众的文化素质是其他领域进步的基础，也是国家未来发展的保证。人民群众创造文化，也必须要享受与之相应的文化。先进文化必须要反映人民群众的理想愿望和审美要求，必须要代表人民群众的根本利益，必须要满足广大人民群众的不断增长的精神生活需求，必须对人民群众有陶冶、教育和愉悦作用。如果脱离了人民群众的文化而成为少数人的贵族文化，那就不是保障人民群众利益的先进文化，就个能形成民族的科学的大众的社会主义文化。所以，先进文化具有与广大人民群众利益紧密联系的特征，是凝聚和鼓励各族人民的重要力量，是综合国力的重要标志。
（五）具有博采古今中外的容纳性特征先进文化有其博大的胸怀，是一种海纳百川，博采古今中外，广集世间百家的文化。先进文化有着对其他文化慷慨吸收、鉴别采纳的特点。先进文化的宽容特征在历史上曾多次出现。中国唐代的文化、古希腊罗马的文化都具有这种特征，古罗马文明源于欧洲、北非及小亚细亚文化，后来向世界敞开大门，以至罗马人后来强大到把地中海称为“我们的海”。中国唐朝时代具备对域外文化取舍由之的从容，使得长安城成了世界文化博物馆，造就了人类历史上光辉的一页。无论是中国优秀的传统文化还是有益的外来文化，都是中国先进文化建设的“流”而不是“源”。中国先进文化植根于有中国特色社会主义实践，它反映我国社会主义经济和政治的基本特征，又对经济和政治的发展起巨大促进作用。中国先进文化建设的源泉，是亿万人民群众的伟大实践，人民群众不反是创造物质财富的主体，也是创造精神财富的主体。

Answer 2

先进文化指的是面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义新文化。
（一）具有适应和推动社会生产力发展的特征
（二)具有科学性和实践性的特征任何先进文化都是科学的文化，都有其严格的科学精神、科学内涵、科学方法，都能经得起历史的沉淀和实践的检验。
（三）具有鲜明时代性和前瞻性的特征先进文化不应当受固有的文化糟粕和外来消极因素的影响，它在发展的过程中不断地修正自己，不断更新和完善自身，以宏大的气魄，把人们引向光辉灿烂的未来。
（四）具有与广大人民群众利益紧密联系的特征人民群众是历史的创造者，是物质财富与精神财富的创造者。广大群众的文化素质是其他领域进步的基础，也是国家未来发展的保证。
（五）具有博采古今中外的容纳性特征先进文化有其博大的胸怀，是一种海纳百川，博采古今中外，广集世间百家的文化。

Answer 3

一、社会主义先进文化（或称先进文化、中国先进文化），专指中国特色社会主义的先进文化。社会主义先进文化的内涵决定于中国特色社会主义的内涵。
　　二、《正确认识中国文化在当代中国主流意识形态中的重要地位》一文中说：“中国特色社会主义是马克思主义普遍原理与中国实际相结合的产物”“中国实际：一是指中国不同的革命和建设时期的不同的国情；二是指中国固有文化无所不在的影响”，因此“科学的中国特色社会主义的科学定义应该是：马克思主义普遍原理与中国实际和中国文化相结合的产物”“中国文化已经成为中国特色社会主义体系中的一个极其重要的组成部分，如果取消了有关中国文化的内容，中国特色社会主义就不成其为中国特色社会主义”“中国特色社会主义的理论来源：一是马克思主义，二是中国文化”。
　　三、所以，社会主义先进文化，是马克思主义普遍原理（或曰社会主义核心价值）与中国文化相结合而产生的新的文化。换言之，马克思主义普遍原理（或曰社会主义核心价值）指导下的符合现代科学精神的中国文化即是社会主义先进文化。
　　四、中国文化是中国历史的产物，因而也带着中国历史的烙印。中国文化诸内容大致可以分为三个部分：第一部分是具有超时代超阶级意义的内容；第二部分是具有深刻的旧时代特征和特定阶级特征的内容；第三部分是无论在旧时代和新时代，都应将其归于糟粕类型的内容。
　　五、社会主义先进文化是中国文化之精华部分的升华，是对前述第一部分之中国文化的继承，以及对第二部分之中国文化的批判性汲取，是融入了现代科学民主精神和借鉴了其他民族优秀文化的文化，是面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的、科学的、大众的文化。
　　六、中国特色社会主义理论中的“建设社会主义和谐社会思想”“建设社会主义小康社会思想”“以德治国思想”等，都从儒学中汲取了有益的养分，是对儒学的和谐思想、小康社会思想、仁政与秩序思想、为政以德思想的升华。
　　七、以儒学原教旨中的“仁政与秩序思想”为指导的、体现现代科学民主精神与和谐精神的当代大众儒学，是社会主义的、民主的、科学的儒学，是儒学的最高表现形式，是建设社会主义和谐社会、小康社会的文化支柱，是社会主义先进文化的主要元素。
　　八、大众儒学的宗旨在于“塑造人和塑造社会人群”的统一，亦即“内圣外王”的统一。“内圣”就是通过内在修养成为有道德的人，内圣的关键是“仁智一体”，仁就是爱心，智就是智慧。“仁智一体”就是智慧生于爱心，爱心润泽智慧，爱心与智慧一体不二。外王就是通过实行以人为本的仁政和重塑社会道德秩序来建设和谐社会。外王的关键是“仁礼一体”，仁就是仁政，礼就是社会道德秩序。“仁礼一体”就是“以仁为体、以礼为用”，仁礼不可忽缺。内圣外王统一于良知、良心、爱心，内圣外王都是良知的发挥、良心的发挥、爱心的发挥，内圣外王统一的结果就是无所不在的和谐（《儒学内圣外王新解》《论语依义分章新解》），而这种和谐就是社会主义先进文化的主要特质。
　　九、社会主义先进文化汲取了中国文化中的精华、剔除了中国文化中的糟粕并借鉴了其他民族的优秀文化，使传统中国文化发生了质的飞跃。是推进世界文化整合，推动形成多元一体的世界文化新秩序新体系的重要力量（刘周《社会主义先进文化的一般解释》）

Answer 4

以马克思主义为指导思想，以培育四有公民为目标的民族的科学的大众文化